Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

zubringen? Ach ja! Man rede zum Exempel
von dem Ursprunge der menschlichen Seele. Eini-
ge Weisen haben behauptet, daß die Seele aus dem
Blute der Aeltern käme; andere haben ihnen ge-
antwortet, daß alsdenn die Seele eine körperliche
Natur haben müßte. Dieses nicht zu roh und zu
trocken auszudrücken, ahme man dem Hn. Butt-
stett nach, und sage:

Wenn die Seele aus dem Blute der Aeltern
gezeuget wird, so wohnet ein Geist in uns,
der aus Materie bestehet, und mit Fleisch-
farben kann abgemalet werden.
Buttst. Ged. 4 Th. 108 S.

Ein Redner kann zwar nach der alten Leyer denken;
aber ungewöhnlich, neu und malerisch muß er re-
den und schreiben, sonst taugt sein ganzer Kram
nichts.

Flußpferd stampfet den Marmor, der es hält;

und doch haben wir noch keines von Marmor gese-
hen, das sich gerühret hätte.

Löwe, Flußpferd u. Greif erheben sich, über die
Hälfte des Leibes,
Aus dem Marmor hervor, und stampfen den
haltenden Marmor. Noah, 77 S.

Wir heissen dieses die Figur en Bas relief.
Halb stecket nämlich der Verstand noch in dem
Marmor.

Fluthumarmet,

und wird in den wurmsaamia-
nischen Gedichten öfters umarmet, wann die
Helden ins Wasser purzeln. Sie hat Hörner,

und

K 2

zubringen? Ach ja! Man rede zum Exempel
von dem Urſprunge der menſchlichen Seele. Eini-
ge Weiſen haben behauptet, daß die Seele aus dem
Blute der Aeltern kaͤme; andere haben ihnen ge-
antwortet, daß alsdenn die Seele eine koͤrperliche
Natur haben muͤßte. Dieſes nicht zu roh und zu
trocken auszudruͤcken, ahme man dem Hn. Butt-
ſtett nach, und ſage:

Wenn die Seele aus dem Blute der Aeltern
gezeuget wird, ſo wohnet ein Geiſt in uns,
der aus Materie beſtehet, und mit Fleiſch-
farben kann abgemalet werden.
Buttſt. Ged. 4 Th. 108 S.

Ein Redner kann zwar nach der alten Leyer denken;
aber ungewoͤhnlich, neu und maleriſch muß er re-
den und ſchreiben, ſonſt taugt ſein ganzer Kram
nichts.

Flußpferd ſtampfet den Marmor, der es haͤlt;

und doch haben wir noch keines von Marmor geſe-
hen, das ſich geruͤhret haͤtte.

Loͤwe, Flußpferd u. Greif erheben ſich, uͤber die
Haͤlfte des Leibes,
Aus dem Marmor hervor, und ſtampfen den
haltenden Marmor. Noah, 77 S.

Wir heiſſen dieſes die Figur en Bas reliéf.
Halb ſtecket naͤmlich der Verſtand noch in dem
Marmor.

Fluthumarmet,

und wird in den wurmſaamia-
niſchen Gedichten oͤfters umarmet, wann die
Helden ins Waſſer purzeln. Sie hat Hoͤrner,

und

K 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0173" n="147"/><fw place="top" type="header">Fl</fw><lb/>
zubringen? Ach ja! Man rede zum Exempel<lb/>
von dem Ur&#x017F;prunge der men&#x017F;chlichen Seele. Eini-<lb/>
ge Wei&#x017F;en haben behauptet, daß die Seele aus dem<lb/>
Blute der Aeltern ka&#x0364;me; andere haben ihnen ge-<lb/>
antwortet, daß alsdenn die Seele eine ko&#x0364;rperliche<lb/>
Natur haben mu&#x0364;ßte. Die&#x017F;es nicht zu roh und zu<lb/>
trocken auszudru&#x0364;cken, ahme man dem <hi rendition="#fr">Hn. Butt-<lb/>
&#x017F;tett</hi> nach, und &#x017F;age:</p><lb/>
            <cit>
              <quote> <hi rendition="#fr">Wenn die Seele aus dem Blute der Aeltern<lb/>
gezeuget wird, &#x017F;o wohnet ein Gei&#x017F;t in uns,<lb/>
der aus Materie be&#x017F;tehet, und mit Flei&#x017F;ch-<lb/>
farben kann abgemalet werden.</hi><lb/> <hi rendition="#et">Butt&#x017F;t. Ged. 4 Th. 108 S.</hi> </quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Ein Redner kann zwar nach der alten Leyer denken;<lb/>
aber ungewo&#x0364;hnlich, <hi rendition="#fr">neu</hi> und <hi rendition="#fr">maleri&#x017F;ch</hi> muß er re-<lb/>
den und &#x017F;chreiben, &#x017F;on&#x017F;t taugt &#x017F;ein ganzer Kram<lb/>
nichts.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Flußpferd &#x017F;tampfet den Marmor, der es ha&#x0364;lt;</head><lb/>
            <p>und doch haben wir noch keines von <hi rendition="#fr">Marmor</hi> ge&#x017F;e-<lb/>
hen, das &#x017F;ich geru&#x0364;hret ha&#x0364;tte.</p><lb/>
            <cit>
              <quote>Lo&#x0364;we, <hi rendition="#fr">Flußpferd</hi> u. Greif erheben &#x017F;ich, u&#x0364;ber die<lb/><hi rendition="#et">Ha&#x0364;lfte des Leibes,</hi><lb/>
Aus dem Marmor hervor, und <hi rendition="#fr">&#x017F;tampfen</hi> den<lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">haltenden Marmor. Noah, 77 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Wir hei&#x017F;&#x017F;en die&#x017F;es die Figur <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">en Bas reliéf.</hi></hi><lb/>
Halb &#x017F;tecket na&#x0364;mlich der Ver&#x017F;tand noch in dem<lb/>
Marmor.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Fluthumarmet,</head>
            <p>und <hi rendition="#fr">wird</hi> in den <hi rendition="#fr">wurm&#x017F;aamia-<lb/>
ni&#x017F;chen</hi> Gedichten o&#x0364;fters <hi rendition="#fr">umarmet,</hi> wann die<lb/>
Helden ins Wa&#x017F;&#x017F;er <hi rendition="#fr">purzeln.</hi> Sie hat <hi rendition="#fr">Ho&#x0364;rner,</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">K 2</fw><fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[147/0173] Fl zubringen? Ach ja! Man rede zum Exempel von dem Urſprunge der menſchlichen Seele. Eini- ge Weiſen haben behauptet, daß die Seele aus dem Blute der Aeltern kaͤme; andere haben ihnen ge- antwortet, daß alsdenn die Seele eine koͤrperliche Natur haben muͤßte. Dieſes nicht zu roh und zu trocken auszudruͤcken, ahme man dem Hn. Butt- ſtett nach, und ſage: Wenn die Seele aus dem Blute der Aeltern gezeuget wird, ſo wohnet ein Geiſt in uns, der aus Materie beſtehet, und mit Fleiſch- farben kann abgemalet werden. Buttſt. Ged. 4 Th. 108 S. Ein Redner kann zwar nach der alten Leyer denken; aber ungewoͤhnlich, neu und maleriſch muß er re- den und ſchreiben, ſonſt taugt ſein ganzer Kram nichts. Flußpferd ſtampfet den Marmor, der es haͤlt; und doch haben wir noch keines von Marmor geſe- hen, das ſich geruͤhret haͤtte. Loͤwe, Flußpferd u. Greif erheben ſich, uͤber die Haͤlfte des Leibes, Aus dem Marmor hervor, und ſtampfen den haltenden Marmor. Noah, 77 S. Wir heiſſen dieſes die Figur en Bas reliéf. Halb ſtecket naͤmlich der Verſtand noch in dem Marmor. Fluthumarmet, und wird in den wurmſaamia- niſchen Gedichten oͤfters umarmet, wann die Helden ins Waſſer purzeln. Sie hat Hoͤrner, und K 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/173
Zitationshilfe:	Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 147. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/173>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.