Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

-- -- "Gelindre Lüfte,
"Gleich dem Säuseln der Gegenwart Got-
tes, umflossen sein Antlitz. Offenb. 5 S.

Wir wollen so gleich sagen, was dieses umfliessen
sey: so bald wir das Säuseln der Gegenwart
Gottes werden auf unserm Gesichte empfunden
haben.

Umformen.

Hier haben wir ein sicheres Mittel,
das Ganze zu umformen.

"Und wenn es sich nicht zu dem Ganzen passet:
"So nimmst du Meisel, Hobel, Beil u. Sage,
"Machst Fugen, Ecken, Ebnen, Löcher, Risse,
"Und formst das Ganze um nach seinem Theile.

So gehts an! So machet ein jeder Dichter sein
Weltchen, wie ein Metaphisiker: Chacqu'un a
sa Guise.

"Erst Thäler, Hügel, Damm, u. endlich Berge;
"Erst Wurzel, ferner Stamm, u. endlich Zweige.
Brem. Ged. 4 u. 5 S.

Man lese das ganze Kunststück; und will sichs nicht
passen:

"So nimmst du Meisel, Hobel, Beil u. Sage etc.

Umgang.

Sonst hielten Pfaffen und Gespenster
nur Umgänge: nun aber auch die Jahre.

"Aber zuvor wird der Umgang von man-
chem Jahrhundert sich schliessen.
Jac. u. Jos. 60 S.

Umglänzen.

Wir wußten nicht, daß uns Freu-
den umglänzten, wenn wir freudig wurden.

"Jhrer Kinder Gemüth ward von denen Freu-
den umglänzet. Noah, 187 S.

Umhau-

— — “Gelindre Luͤfte,
“Gleich dem Saͤuſeln der Gegenwart Got-
tes, umfloſſen ſein Antlitz. Offenb. 5 S.

Wir wollen ſo gleich ſagen, was dieſes umflieſſen
ſey: ſo bald wir das Saͤuſeln der Gegenwart
Gottes werden auf unſerm Geſichte empfunden
haben.

Umformen.

Hier haben wir ein ſicheres Mittel,
das Ganze zu umformen.

“Und wenn es ſich nicht zu dem Ganzen paſſet:
“So nimmſt du Meiſel, Hobel, Beil u. Sage,
“Machſt Fugen, Ecken, Ebnen, Loͤcher, Riſſe,
“Und formſt das Ganze um nach ſeinem Theile.

So gehts an! So machet ein jeder Dichter ſein
Weltchen, wie ein Metaphiſiker: Chacqu’un à
ſa Guiſe.

“Erſt Thaͤler, Huͤgel, Damm, u. endlich Berge;
“Erſt Wurzel, ferner Stamm, u. endlich Zweige.
Brem. Ged. 4 u. 5 S.

Man leſe das ganze Kunſtſtuͤck; und will ſichs nicht
paſſen:

“So nimmſt du Meiſel, Hobel, Beil u. Sage ꝛc.

Umgang.

Sonſt hielten Pfaffen und Geſpenſter
nur Umgaͤnge: nun aber auch die Jahre.

“Aber zuvor wird der Umgang von man-
chem Jahrhundert ſich ſchlieſſen.
Jac. u. Joſ. 60 S.

Umglaͤnzen.

Wir wußten nicht, daß uns Freu-
den umglaͤnzten, wenn wir freudig wurden.

“Jhrer Kinder Gemuͤth ward von denen Freu-
den umglaͤnzet. Noah, 187 S.

Umhau-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0452" n="426"/>
            <fw place="top" type="header">Um</fw><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x2014; &#x2014; &#x201C;Gelindre Lu&#x0364;fte,<lb/>
&#x201C;Gleich dem <hi rendition="#fr">Sa&#x0364;u&#x017F;eln der Gegenwart Got-</hi><lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">tes, umflo&#x017F;&#x017F;en</hi> &#x017F;ein Antlitz. <hi rendition="#fr">Offenb. 5 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Wir wollen &#x017F;o gleich &#x017F;agen, was die&#x017F;es <hi rendition="#fr">umflie&#x017F;&#x017F;en</hi><lb/>
&#x017F;ey: &#x017F;o bald wir das <hi rendition="#fr">Sa&#x0364;u&#x017F;eln der Gegenwart</hi><lb/>
Gottes werden auf un&#x017F;erm Ge&#x017F;ichte empfunden<lb/>
haben.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Umformen.</head>
            <p>Hier haben wir ein &#x017F;icheres Mittel,<lb/>
das <hi rendition="#fr">Ganze</hi> zu <hi rendition="#fr">umformen.</hi></p><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Und wenn es &#x017F;ich nicht zu dem Ganzen pa&#x017F;&#x017F;et:<lb/>
&#x201C;So nimm&#x017F;t du Mei&#x017F;el, Hobel, Beil u. Sage,<lb/>
&#x201C;Mach&#x017F;t Fugen, Ecken, Ebnen, Lo&#x0364;cher, Ri&#x017F;&#x017F;e,<lb/>
&#x201C;Und <hi rendition="#fr">form&#x017F;t</hi> das Ganze <hi rendition="#fr">um</hi> nach &#x017F;einem Theile.</quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>So gehts an! So machet ein jeder Dichter &#x017F;ein<lb/>
Weltchen, wie ein Metaphi&#x017F;iker: <hi rendition="#aq">Chacqu&#x2019;un à<lb/>
&#x017F;a Gui&#x017F;e.</hi></p><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Er&#x017F;t Tha&#x0364;ler, Hu&#x0364;gel, Damm, u. endlich Berge;<lb/>
&#x201C;Er&#x017F;t Wurzel, ferner Stamm, u. endlich Zweige.<lb/><hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">Brem. Ged. 4 u. 5 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Man le&#x017F;e das ganze Kun&#x017F;t&#x017F;tu&#x0364;ck; und will &#x017F;ichs nicht<lb/>
pa&#x017F;&#x017F;en:</p><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;So nimm&#x017F;t du Mei&#x017F;el, Hobel, Beil u. Sage &#xA75B;c.</quote>
              <bibl/>
            </cit>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Umgang.</hi> </hi> </head>
            <p>Son&#x017F;t hielten <hi rendition="#fr">Pfaffen</hi> und <hi rendition="#fr">Ge&#x017F;pen&#x017F;ter</hi><lb/>
nur <hi rendition="#fr">Umga&#x0364;nge:</hi> nun aber auch die <hi rendition="#fr">Jahre.</hi></p><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;<hi rendition="#aq">Aber zuvor wird der <hi rendition="#i">Umgang</hi> von man-<lb/><hi rendition="#et">chem <hi rendition="#i">Jahrhundert</hi> &#x017F;ich &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;en.<lb/><hi rendition="#i">Jac. u. Jo&#x017F;. 60 S.</hi></hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Umgla&#x0364;nzen.</head>
            <p>Wir wußten nicht, daß uns <hi rendition="#fr">Freu-<lb/>
den umgla&#x0364;nzten,</hi> wenn wir freudig wurden.</p><lb/>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Jhrer Kinder Gemu&#x0364;th ward von denen <hi rendition="#fr">Freu-<lb/><hi rendition="#et">den umgla&#x0364;nzet. Noah, 187 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit>
          </div><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Umhau-</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[426/0452] Um — — “Gelindre Luͤfte, “Gleich dem Saͤuſeln der Gegenwart Got- tes, umfloſſen ſein Antlitz. Offenb. 5 S. Wir wollen ſo gleich ſagen, was dieſes umflieſſen ſey: ſo bald wir das Saͤuſeln der Gegenwart Gottes werden auf unſerm Geſichte empfunden haben. Umformen. Hier haben wir ein ſicheres Mittel, das Ganze zu umformen. “Und wenn es ſich nicht zu dem Ganzen paſſet: “So nimmſt du Meiſel, Hobel, Beil u. Sage, “Machſt Fugen, Ecken, Ebnen, Loͤcher, Riſſe, “Und formſt das Ganze um nach ſeinem Theile. So gehts an! So machet ein jeder Dichter ſein Weltchen, wie ein Metaphiſiker: Chacqu’un à ſa Guiſe. “Erſt Thaͤler, Huͤgel, Damm, u. endlich Berge; “Erſt Wurzel, ferner Stamm, u. endlich Zweige. Brem. Ged. 4 u. 5 S. Man leſe das ganze Kunſtſtuͤck; und will ſichs nicht paſſen: “So nimmſt du Meiſel, Hobel, Beil u. Sage ꝛc. Umgang. Sonſt hielten Pfaffen und Geſpenſter nur Umgaͤnge: nun aber auch die Jahre. “Aber zuvor wird der Umgang von man- chem Jahrhundert ſich ſchlieſſen. Jac. u. Joſ. 60 S. Umglaͤnzen. Wir wußten nicht, daß uns Freu- den umglaͤnzten, wenn wir freudig wurden. “Jhrer Kinder Gemuͤth ward von denen Freu- den umglaͤnzet. Noah, 187 S. Umhau-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/452
Zitationshilfe:	Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 426. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/452>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.