Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

"Oftmals weinten, sich schließen; dann erst
sollen meine Freunde,
"Und die Engel mein Grab mit Lorbeern u.
Palmen umpflanzen. e. d. 71 S.

Das werden die Engel fein bleiben lassen! Sie
werden diese Ehre den Teufeln überlassen, die dem
Seher mehr, als die Engel, zu danken haben.
Wo ihn diese in der himmlischen Werkstäte,
oder Schneiderherberge, zum Gewandschnei-
der machen: so ist es viel. Ueberhaupt ist die
Demuth zu loben, die aus dieser lucanischen und
miltonischen Ausschweifung hervorleuchtet.

Vermählen. "Völker in Süden kennen kein Ver-
mählen. Zernitz, 101 S.

Was, Henker! Heyrathen sie nicht? Wo bekom-
men sie denn die Kinder her? Aus den Waden,
wie Lucians Volk?

Verrathen.

Nichts ist schöner, als einen Satir
und eine Nymphe zusammen zu koppeln: ein Wort,
vor dem man laufen möchte; und eines, das uns
an sich locket. Es entstehet daraus etwas Anzie-
hendes, daß man der Verbindung nachzuforschen
genöthiget wird. Wir werden dieses in folgendem
Blümelein gewahr. Denn so saget der breite
Vorredner der Brem. Ged. "So habe ich
"noch nie einsehen können, daß die Freundschaft
"zum Lobe verrathen werden könne." Gelt!
der Leser auch nicht? So wenig, wie folgendes:
"Es ist auch kein solches Lob, bey dem einer von
"diesen Namen beschämt husten muß." Hier
lernen wir, daß ein Name husten kann; und daß

wir

“Oftmals weinten, ſich ſchließen; dann erſt
ſollen meine Freunde,
“Und die Engel mein Grab mit Lorbeern u.
Palmen umpflanzen. e. d. 71 S.

Das werden die Engel fein bleiben laſſen! Sie
werden dieſe Ehre den Teufeln uͤberlaſſen, die dem
Seher mehr, als die Engel, zu danken haben.
Wo ihn dieſe in der himmliſchen Werkſtaͤte,
oder Schneiderherberge, zum Gewandſchnei-
der machen: ſo iſt es viel. Ueberhaupt iſt die
Demuth zu loben, die aus dieſer lucaniſchen und
miltoniſchen Ausſchweifung hervorleuchtet.

Vermaͤhlen. “Voͤlker in Suͤden kennen kein Ver-
maͤhlen. Zernitz, 101 S.

Was, Henker! Heyrathen ſie nicht? Wo bekom-
men ſie denn die Kinder her? Aus den Waden,
wie Lucians Volk?

Verrathen.

Nichts iſt ſchoͤner, als einen Satir
und eine Nymphe zuſammen zu koppeln: ein Wort,
vor dem man laufen moͤchte; und eines, das uns
an ſich locket. Es entſtehet daraus etwas Anzie-
hendes, daß man der Verbindung nachzuforſchen
genoͤthiget wird. Wir werden dieſes in folgendem
Bluͤmelein gewahr. Denn ſo ſaget der breite
Vorredner der Brem. Ged. “So habe ich
“noch nie einſehen koͤnnen, daß die Freundſchaft
“zum Lobe verrathen werden koͤnne.” Gelt!
der Leſer auch nicht? So wenig, wie folgendes:
“Es iſt auch kein ſolches Lob, bey dem einer von
“dieſen Namen beſchaͤmt huſten muß.” Hier
lernen wir, daß ein Name huſten kann; und daß

wir

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <cit>
              <quote><pb facs="#f0462" n="436"/><fw place="top" type="header">Ve</fw><lb/>
&#x201C;Oftmals weinten, &#x017F;ich &#x017F;chließen; dann er&#x017F;t<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;ollen meine Freunde,</hi><lb/>
&#x201C;Und <hi rendition="#fr">die Engel mein Grab mit Lorbeern u.<lb/><hi rendition="#et">Palmen umpflanzen. e. d. 71 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Das werden die <hi rendition="#fr">Engel</hi> fein bleiben la&#x017F;&#x017F;en! Sie<lb/>
werden die&#x017F;e Ehre den <hi rendition="#fr">Teufeln</hi> u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en, die dem<lb/><hi rendition="#fr">Seher</hi> mehr, als die <hi rendition="#fr">Engel,</hi> zu danken haben.<lb/>
Wo ihn die&#x017F;e in der <hi rendition="#fr">himmli&#x017F;chen Werk&#x017F;ta&#x0364;te,</hi><lb/>
oder <hi rendition="#fr">Schneiderherberge,</hi> zum <hi rendition="#fr">Gewand&#x017F;chnei-<lb/>
der</hi> machen: &#x017F;o i&#x017F;t es viel. Ueberhaupt i&#x017F;t die<lb/>
Demuth zu loben, die aus die&#x017F;er <hi rendition="#fr">lucani&#x017F;chen</hi> und<lb/><hi rendition="#fr">miltoni&#x017F;chen</hi> Aus&#x017F;chweifung hervorleuchtet.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Verma&#x0364;hlen.</head>
            <cit>
              <quote>&#x201C;Vo&#x0364;lker in Su&#x0364;den <hi rendition="#fr">kennen</hi> kein <hi rendition="#fr">Ver-<lb/><hi rendition="#et">ma&#x0364;hlen. Zernitz, 101 S.</hi></hi></quote>
              <bibl/>
            </cit><lb/>
            <p>Was, Henker! Heyrathen &#x017F;ie nicht? Wo bekom-<lb/>
men &#x017F;ie denn die Kinder her? Aus den <hi rendition="#fr">Waden,</hi><lb/>
wie <hi rendition="#fr">Lucians</hi> Volk?</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Verrathen.</head>
            <p>Nichts i&#x017F;t &#x017F;cho&#x0364;ner, als einen Satir<lb/>
und eine Nymphe zu&#x017F;ammen zu koppeln: ein Wort,<lb/>
vor dem man laufen mo&#x0364;chte; und eines, das uns<lb/>
an &#x017F;ich locket. Es ent&#x017F;tehet daraus etwas Anzie-<lb/>
hendes, daß man der Verbindung nachzufor&#x017F;chen<lb/>
geno&#x0364;thiget wird. Wir werden die&#x017F;es in folgendem<lb/>
Blu&#x0364;melein gewahr. Denn &#x017F;o &#x017F;aget der <hi rendition="#fr">breite<lb/>
Vorredner der Brem. Ged.</hi> &#x201C;So habe ich<lb/>
&#x201C;noch nie ein&#x017F;ehen ko&#x0364;nnen, daß die Freund&#x017F;chaft<lb/>
&#x201C;zum Lobe verrathen werden ko&#x0364;nne.&#x201D; Gelt!<lb/>
der Le&#x017F;er auch nicht? So wenig, wie folgendes:<lb/>
&#x201C;Es i&#x017F;t auch kein &#x017F;olches Lob, bey dem einer von<lb/>
&#x201C;die&#x017F;en Namen be&#x017F;cha&#x0364;mt hu&#x017F;ten muß.&#x201D; Hier<lb/>
lernen wir, daß ein Name <hi rendition="#fr">hu&#x017F;ten</hi> kann; und daß<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">wir</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[436/0462] Ve “Oftmals weinten, ſich ſchließen; dann erſt ſollen meine Freunde, “Und die Engel mein Grab mit Lorbeern u. Palmen umpflanzen. e. d. 71 S. Das werden die Engel fein bleiben laſſen! Sie werden dieſe Ehre den Teufeln uͤberlaſſen, die dem Seher mehr, als die Engel, zu danken haben. Wo ihn dieſe in der himmliſchen Werkſtaͤte, oder Schneiderherberge, zum Gewandſchnei- der machen: ſo iſt es viel. Ueberhaupt iſt die Demuth zu loben, die aus dieſer lucaniſchen und miltoniſchen Ausſchweifung hervorleuchtet. Vermaͤhlen. “Voͤlker in Suͤden kennen kein Ver- maͤhlen. Zernitz, 101 S. Was, Henker! Heyrathen ſie nicht? Wo bekom- men ſie denn die Kinder her? Aus den Waden, wie Lucians Volk? Verrathen. Nichts iſt ſchoͤner, als einen Satir und eine Nymphe zuſammen zu koppeln: ein Wort, vor dem man laufen moͤchte; und eines, das uns an ſich locket. Es entſtehet daraus etwas Anzie- hendes, daß man der Verbindung nachzuforſchen genoͤthiget wird. Wir werden dieſes in folgendem Bluͤmelein gewahr. Denn ſo ſaget der breite Vorredner der Brem. Ged. “So habe ich “noch nie einſehen koͤnnen, daß die Freundſchaft “zum Lobe verrathen werden koͤnne.” Gelt! der Leſer auch nicht? So wenig, wie folgendes: “Es iſt auch kein ſolches Lob, bey dem einer von “dieſen Namen beſchaͤmt huſten muß.” Hier lernen wir, daß ein Name huſten kann; und daß wir

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/462
Zitationshilfe:	Schönaich, Christoph Otto von: Die ganze Aesthetik in einer Nuß, oder Neologisches Wörterbuch. [Breslau], 1754, S. 436. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schoenaich_aesthetik_1754/462>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.