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Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 2. Leipzig, 1777.

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XIV. Vers. Ueber die Perfektibilität
Begriff von einem Keim. Dieser Keim ist ein voll-
ständiger Keim,
und ein Keim zu einem organisir-
ten Körper, wenn der vornehmste oder völlige Grund
der Form in ihm ist, und zwar zu einer Form, welche
selbst eine Organisation ist. Dieß Verhältniß in den
beywirkenden Ursachen hat unendlich viele Grade, wo-
von die Stufen in der Stufenleiter der Bildungen ab-
hangen. Diese Leiter fängt von den einfachsten Anzie-
hungen an, und geht bis zu der höchsten Evolution nach
der bonnetischen Vorstellung hinauf, nach welcher
alle Formen des Gebildeten in dem Keime liegen, und
alles übrige, was mit dem Keim verbunden wird, nur
die Masse vergrößert, aber nicht die geringste neue
Form hervorbringet.

III.
Von den verschiedenen Arten, wie Formen in or-
ganisirten Körpern entstehen können.

1) Was hier Formen heißen, wenn neue
Formen entstehen? und wenn die schon vor-
handenen nur verändert werden? Wie die
Vergrößerung eines organisirten Körpers
ohne Vermehrung seiner Formen möglich
sey?

2) Das Eigene in der bonnetischen Evolution
hängt von dem Grundsatze ab, daß keine
neuen Formen entstehen,
und fällt mit
diesem Grundsatze weg.

3) Fortsetzung des Vorhergehenden.
4) Unter welchen Bedingungen mit der Ver-
mehrung der Masse neue Formen entstehen
müssen.

5) Wenn neue Formen entstehen können, so

giebt

XIV. Verſ. Ueber die Perfektibilitaͤt
Begriff von einem Keim. Dieſer Keim iſt ein voll-
ſtaͤndiger Keim,
und ein Keim zu einem organiſir-
ten Koͤrper, wenn der vornehmſte oder voͤllige Grund
der Form in ihm iſt, und zwar zu einer Form, welche
ſelbſt eine Organiſation iſt. Dieß Verhaͤltniß in den
beywirkenden Urſachen hat unendlich viele Grade, wo-
von die Stufen in der Stufenleiter der Bildungen ab-
hangen. Dieſe Leiter faͤngt von den einfachſten Anzie-
hungen an, und geht bis zu der hoͤchſten Evolution nach
der bonnetiſchen Vorſtellung hinauf, nach welcher
alle Formen des Gebildeten in dem Keime liegen, und
alles uͤbrige, was mit dem Keim verbunden wird, nur
die Maſſe vergroͤßert, aber nicht die geringſte neue
Form hervorbringet.

III.
Von den verſchiedenen Arten, wie Formen in or-
ganiſirten Koͤrpern entſtehen koͤnnen.

1) Was hier Formen heißen, wenn neue
Formen entſtehen? und wenn die ſchon vor-
handenen nur veraͤndert werden? Wie die
Vergroͤßerung eines organiſirten Koͤrpers
ohne Vermehrung ſeiner Formen moͤglich
ſey?

2) Das Eigene in der bonnetiſchen Evolution
haͤngt von dem Grundſatze ab, daß keine
neuen Formen entſtehen,
und faͤllt mit
dieſem Grundſatze weg.

3) Fortſetzung des Vorhergehenden.
4) Unter welchen Bedingungen mit der Ver-
mehrung der Maſſe neue Formen entſtehen
muͤſſen.

5) Wenn neue Formen entſtehen koͤnnen, ſo

giebt
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[476/0506] XIV. Verſ. Ueber die Perfektibilitaͤt Begriff von einem Keim. Dieſer Keim iſt ein voll- ſtaͤndiger Keim, und ein Keim zu einem organiſir- ten Koͤrper, wenn der vornehmſte oder voͤllige Grund der Form in ihm iſt, und zwar zu einer Form, welche ſelbſt eine Organiſation iſt. Dieß Verhaͤltniß in den beywirkenden Urſachen hat unendlich viele Grade, wo- von die Stufen in der Stufenleiter der Bildungen ab- hangen. Dieſe Leiter faͤngt von den einfachſten Anzie- hungen an, und geht bis zu der hoͤchſten Evolution nach der bonnetiſchen Vorſtellung hinauf, nach welcher alle Formen des Gebildeten in dem Keime liegen, und alles uͤbrige, was mit dem Keim verbunden wird, nur die Maſſe vergroͤßert, aber nicht die geringſte neue Form hervorbringet. III. Von den verſchiedenen Arten, wie Formen in or- ganiſirten Koͤrpern entſtehen koͤnnen. 1) Was hier Formen heißen, wenn neue Formen entſtehen? und wenn die ſchon vor- handenen nur veraͤndert werden? Wie die Vergroͤßerung eines organiſirten Koͤrpers ohne Vermehrung ſeiner Formen moͤglich ſey? 2) Das Eigene in der bonnetiſchen Evolution haͤngt von dem Grundſatze ab, daß keine neuen Formen entſtehen, und faͤllt mit dieſem Grundſatze weg. 3) Fortſetzung des Vorhergehenden. 4) Unter welchen Bedingungen mit der Ver- mehrung der Maſſe neue Formen entſtehen muͤſſen. 5) Wenn neue Formen entſtehen koͤnnen, ſo giebt

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Zitationshilfe: Tetens, Johann Nicolas: Philosophische Versuche über die menschliche Natur und ihre Entwickelung. Bd. 2. Leipzig, 1777, S. 476. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tetens_versuche02_1777/506>, abgerufen am 30.04.2024.