Tschirnhaus, Ehrenfried Walther von: Getreuer Hofmeister auf Academien und Reisen. Hrsg. v. Wolfgang Bernhard von Tschirnhaus. Hannover, 1727.

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Die I. Anmerckung. (a)

ex Natura, als auch ex Revelatione klar und
offenbahr. Allein derer Atheorum practi-aber viel
Athei pra-
ctici sind,
corum giebt es leider! mehr als zu viel.
Einige unter diesen haben eine vortreffliche
Erkäntniß von GOttes Wesen und Wil-die nur ei-
ne Gehirn-
Erkäntniß,
von GOtt
haben;
len, es ist aber solche nur in dem Gehirn,
in das Hertz ist wenig oder nichts davon
gekommen. Sie haben einen Glauben,
der aber todt ist, weil ihm die guten Wer-
cke, als die rechten Früchte, mangeln. Da-
her leben sie in den Tag hinein, lassen ih-
ren bösen Begierden den vollen Zügel,
und fallen aus einer Sünde in die andere,
biß sie endlich in dem Habitu zu sündigen
so weit kommen, daß sie entweder die
Bestrafung ihres eigenen Gewissens nicht
mehr nachdrücklich empfinden; oder, da es
je zuweilen bey ihnen aufwachet, sie solches
durch allerhand Lustbarkeiten und Diverti-
cula einzuschläfern; oder durch Bier, Wein
und anderes hitziges Geträncke zu ersäuf-
fen; oder diesem bellenden Hunde, durch
Ausübung fleischlicher Lüste, das Maul zu
stopffen; oder durch Vermehrung ihrer
Wollust des Fleisches, den in ihnen meistens
erstorbenen Geist vollends zu tödten su-
chen. Andere haben auch ziemliche Wort-
Erkäntniß von ihrer Religion; Sie wol-vor Esprits
forts in der
Welt passi-
ren wol-
len;
len aber gern in der Welt vor Esprits forts
passiren, und eine sonderliche Weißheit vor
andern besitzen. Daher nehmen sie An-

A 3

Die I. Anmerckung. (a)

ex Natura, als auch ex Revelatione klar und
offenbahr. Allein derer Atheorum practi-aber viel
Athei pra-
ctici ſind,
corum giebt es leider! mehr als zu viel.
Einige unter dieſen haben eine vortreffliche
Erkaͤntniß von GOttes Weſen und Wil-die nur ei-
ne Gehirn-
Erkaͤntniß,
von GOtt
haben;
len, es iſt aber ſolche nur in dem Gehirn,
in das Hertz iſt wenig oder nichts davon
gekommen. Sie haben einen Glauben,
der aber todt iſt, weil ihm die guten Wer-
cke, als die rechten Fruͤchte, mangeln. Da-
her leben ſie in den Tag hinein, laſſen ih-
ren boͤſen Begierden den vollen Zuͤgel,
und fallen aus einer Suͤnde in die andere,
biß ſie endlich in dem Habitu zu ſuͤndigen
ſo weit kommen, daß ſie entweder die
Beſtrafung ihres eigenen Gewiſſens nicht
mehr nachdruͤcklich empfinden; oder, da es
je zuweilen bey ihnen aufwachet, ſie ſolches
durch allerhand Luſtbarkeiten und Diverti-
cula einzuſchlaͤfern; oder durch Bier, Wein
und anderes hitziges Getraͤncke zu erſaͤuf-
fen; oder dieſem bellenden Hunde, durch
Ausuͤbung fleiſchlicher Luͤſte, das Maul zu
ſtopffen; oder durch Vermehrung ihrer
Wolluſt des Fleiſches, den in ihnen meiſtens
erſtorbenen Geiſt vollends zu toͤdten ſu-
chen. Andere haben auch ziemliche Wort-
Erkaͤntniß von ihrer Religion; Sie wol-vor Eſprits
forts in der
Welt paſſi-
ren wol-
len;
len aber gern in der Welt vor Eſprits forts
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andern beſitzen. Daher nehmen ſie An-

A 3

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[5/0027] Die I. Anmerckung. (a) ⁽a⁾ ex Natura, als auch ex Revelatione klar und offenbahr. Allein derer Atheorum practi- corum giebt es leider! mehr als zu viel. Einige unter dieſen haben eine vortreffliche Erkaͤntniß von GOttes Weſen und Wil- len, es iſt aber ſolche nur in dem Gehirn, in das Hertz iſt wenig oder nichts davon gekommen. Sie haben einen Glauben, der aber todt iſt, weil ihm die guten Wer- cke, als die rechten Fruͤchte, mangeln. Da- her leben ſie in den Tag hinein, laſſen ih- ren boͤſen Begierden den vollen Zuͤgel, und fallen aus einer Suͤnde in die andere, biß ſie endlich in dem Habitu zu ſuͤndigen ſo weit kommen, daß ſie entweder die Beſtrafung ihres eigenen Gewiſſens nicht mehr nachdruͤcklich empfinden; oder, da es je zuweilen bey ihnen aufwachet, ſie ſolches durch allerhand Luſtbarkeiten und Diverti- cula einzuſchlaͤfern; oder durch Bier, Wein und anderes hitziges Getraͤncke zu erſaͤuf- fen; oder dieſem bellenden Hunde, durch Ausuͤbung fleiſchlicher Luͤſte, das Maul zu ſtopffen; oder durch Vermehrung ihrer Wolluſt des Fleiſches, den in ihnen meiſtens erſtorbenen Geiſt vollends zu toͤdten ſu- chen. Andere haben auch ziemliche Wort- Erkaͤntniß von ihrer Religion; Sie wol- len aber gern in der Welt vor Eſprits forts paſſiren, und eine ſonderliche Weißheit vor andern beſitzen. Daher nehmen ſie An- laß, A 3

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Zitationshilfe:	Tschirnhaus, Ehrenfried Walther von: Getreuer Hofmeister auf Academien und Reisen. Hrsg. v. Wolfgang Bernhard von Tschirnhaus. Hannover, 1727, S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/tschirnhaus_anleitung_1727/27>, abgerufen am 26.04.2024.

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