Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

II. Th. 20. H. Von denjenigen,

Recht also, welches auf einen andern
kommen kann, fället durch den Tod
dessen, der es hatte, dem andern zu, z. E.
den Kindern der Nießbrauch, der ihm und
seinen Kindern eingeräumet worden.

§. 822.

Von den
Pflichten
gegen
Verstor-
bene.

Weil ein guter Nahme auch nach dem To-
de übrig bleibt, und das Andencken des Gu-
ten, was einer gethan, erhalten wird; so
bleiben die Pflichten, welche wir an-
dern in Ansehung ihres guten Nah-
mens, der Achtung, der Ehre und des
Lobes schuldig sind (§. 142.), auch nach
dem Tode fest stehen. Gleichergestalt,
weil der Tod eines Wohlthäters das Anden-
cken der Wohlthaten nicht auslöscht; so müs-
sen wir auch Wohlthätern nach ihrem
Tode dancksagen, indem wir die uns
erwiesene Wohlthaten erzehlen und
rühmen (§. 474.). Und weil wir auch an-
dern in denen wohlthun können, welche sie
geliebt, und derer Glückseligkeit sie eben so
wohl, als ihre eigene befördert wissen wollen;
so müssen wir den Verstorbenen in de-
nen, welche sie geliebt haben, so viel
an uns ist, wohlthun (§. 133.) z. E. in
ihren Kindern und Anverwandten.

§. 823.

Von der
Ehre der
Mensch-
heit.

Weil alle Menschen von Natur gleich
sind (§. 70.), wir auch alle wie uns selbst
lieben sollen, und an sich klar ist, daß sie an
natürlicher Vollkommenheit alle Geschöpfe

über-

II. Th. 20. H. Von denjenigen,

Recht alſo, welches auf einen andern
kommen kann, faͤllet durch den Tod
deſſen, der es hatte, dem andern zu, z. E.
den Kindern der Nießbrauch, der ihm und
ſeinen Kindern eingeraͤumet worden.

§. 822.

Von den
Pflichten
gegen
Verſtor-
bene.

Weil ein guter Nahme auch nach dem To-
de uͤbrig bleibt, und das Andencken des Gu-
ten, was einer gethan, erhalten wird; ſo
bleiben die Pflichten, welche wir an-
dern in Anſehung ihres guten Nah-
mens, der Achtung, der Ehre und des
Lobes ſchuldig ſind (§. 142.), auch nach
dem Tode feſt ſtehen. Gleichergeſtalt,
weil der Tod eines Wohlthaͤters das Anden-
cken der Wohlthaten nicht ausloͤſcht; ſo muͤſ-
ſen wir auch Wohlthaͤtern nach ihrem
Tode danckſagen, indem wir die uns
erwieſene Wohlthaten erzehlen und
ruͤhmen (§. 474.). Und weil wir auch an-
dern in denen wohlthun koͤnnen, welche ſie
geliebt, und derer Gluͤckſeligkeit ſie eben ſo
wohl, als ihre eigene befoͤrdert wiſſen wollen;
ſo muͤſſen wir den Verſtorbenen in de-
nen, welche ſie geliebt haben, ſo viel
an uns iſt, wohlthun (§. 133.) z. E. in
ihren Kindern und Anverwandten.

§. 823.

Von der
Ehre der
Menſch-
heit.

Weil alle Menſchen von Natur gleich
ſind (§. 70.), wir auch alle wie uns ſelbſt
lieben ſollen, und an ſich klar iſt, daß ſie an
natuͤrlicher Vollkommenheit alle Geſchoͤpfe

uͤber-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0640" n="604"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">II.</hi><hi rendition="#b">Th. 20. H. Von denjenigen,</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">Recht</hi> al&#x017F;o, <hi rendition="#fr">welches auf einen andern<lb/>
kommen kann, fa&#x0364;llet durch den Tod<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en, der es hatte, dem andern zu,</hi> z. E.<lb/>
den Kindern der Nießbrauch, der ihm und<lb/>
&#x017F;einen Kindern eingera&#x0364;umet worden.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>§. 822.</head><lb/>
              <note place="left">Von den<lb/>
Pflichten<lb/>
gegen<lb/>
Ver&#x017F;tor-<lb/>
bene.</note>
              <p>Weil ein guter Nahme auch nach dem To-<lb/>
de u&#x0364;brig bleibt, und das Andencken des Gu-<lb/>
ten, was einer gethan, erhalten wird; <hi rendition="#fr">&#x017F;o<lb/>
bleiben die Pflichten, welche wir an-<lb/>
dern in An&#x017F;ehung ihres guten Nah-<lb/>
mens, der Achtung, der Ehre und des<lb/>
Lobes &#x017F;chuldig &#x017F;ind (§. 142.), auch nach<lb/>
dem Tode fe&#x017F;t &#x017F;tehen.</hi> Gleicherge&#x017F;talt,<lb/>
weil der Tod eines Wohltha&#x0364;ters das Anden-<lb/>
cken der Wohlthaten nicht auslo&#x0364;&#x017F;cht; <hi rendition="#fr">&#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en wir auch Wohltha&#x0364;tern nach ihrem<lb/>
Tode danck&#x017F;agen, indem wir die uns<lb/>
erwie&#x017F;ene Wohlthaten erzehlen und<lb/>
ru&#x0364;hmen</hi> (§. 474.). Und weil wir auch an-<lb/>
dern in denen wohlthun ko&#x0364;nnen, welche &#x017F;ie<lb/>
geliebt, und derer Glu&#x0364;ck&#x017F;eligkeit &#x017F;ie eben &#x017F;o<lb/>
wohl, als ihre eigene befo&#x0364;rdert wi&#x017F;&#x017F;en wollen;<lb/>
&#x017F;o <hi rendition="#fr">mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en wir den Ver&#x017F;torbenen in de-<lb/>
nen, welche &#x017F;ie geliebt haben, &#x017F;o viel<lb/>
an uns i&#x017F;t, wohlthun</hi> (§. 133.) z. E. <hi rendition="#fr">in<lb/>
ihren Kindern und Anverwandten.</hi></p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>§. 823.</head><lb/>
              <note place="left">Von der<lb/>
Ehre der<lb/>
Men&#x017F;ch-<lb/>
heit.</note>
              <p>Weil <hi rendition="#fr">alle Men&#x017F;chen</hi> von Natur gleich<lb/>
&#x017F;ind (§. 70.), wir auch alle wie uns &#x017F;elb&#x017F;t<lb/>
lieben &#x017F;ollen, und an &#x017F;ich klar i&#x017F;t, daß &#x017F;ie an<lb/>
natu&#x0364;rlicher Vollkommenheit alle Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">u&#x0364;ber-</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[604/0640] II. Th. 20. H. Von denjenigen, Recht alſo, welches auf einen andern kommen kann, faͤllet durch den Tod deſſen, der es hatte, dem andern zu, z. E. den Kindern der Nießbrauch, der ihm und ſeinen Kindern eingeraͤumet worden. §. 822. Weil ein guter Nahme auch nach dem To- de uͤbrig bleibt, und das Andencken des Gu- ten, was einer gethan, erhalten wird; ſo bleiben die Pflichten, welche wir an- dern in Anſehung ihres guten Nah- mens, der Achtung, der Ehre und des Lobes ſchuldig ſind (§. 142.), auch nach dem Tode feſt ſtehen. Gleichergeſtalt, weil der Tod eines Wohlthaͤters das Anden- cken der Wohlthaten nicht ausloͤſcht; ſo muͤſ- ſen wir auch Wohlthaͤtern nach ihrem Tode danckſagen, indem wir die uns erwieſene Wohlthaten erzehlen und ruͤhmen (§. 474.). Und weil wir auch an- dern in denen wohlthun koͤnnen, welche ſie geliebt, und derer Gluͤckſeligkeit ſie eben ſo wohl, als ihre eigene befoͤrdert wiſſen wollen; ſo muͤſſen wir den Verſtorbenen in de- nen, welche ſie geliebt haben, ſo viel an uns iſt, wohlthun (§. 133.) z. E. in ihren Kindern und Anverwandten. §. 823. Weil alle Menſchen von Natur gleich ſind (§. 70.), wir auch alle wie uns ſelbſt lieben ſollen, und an ſich klar iſt, daß ſie an natuͤrlicher Vollkommenheit alle Geſchoͤpfe uͤber-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754/640
Zitationshilfe:	Wolff, Christian von: Grundsätze des Natur- und Völckerrechts. Halle (Saale), 1754, S. 604. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/wolff_voelckerrecht_1754/640>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.