Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.Th. IV. Sect. II. Num. XXXVII. Apologia David Joris wider Emmium, &c. [Spaltenumbruch]
wäre/ der sie mit ihren eignen worten möchtezu schanden machen. Doch nichts desto weni- ger muß allhier ein wenig untersucht werden die gewißheit/ die sie davon haben. So viel nun diesen lügen-schreiber Swe- Diß sind nun worte und schreiben von vor- Frauen/
Th. IV. Sect. II. Num. XXXVII. Apologia David Joris wider Emmium, &c. [Spaltenumbruch]
waͤre/ der ſie mit ihren eignen worten moͤchtezu ſchanden machen. Doch nichts deſto weni- ger muß allhier ein wenig unterſucht werden die gewißheit/ die ſie davon haben. So viel nun dieſen luͤgen-ſchreiber Swe- Diß ſind nun worte und ſchreiben von vor- Frauen/
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Th. IV. Sect. II. Num. XXXVII. Apologia David Joris wider Emmium, &c.
waͤre/ der ſie mit ihren eignen worten moͤchte
zu ſchanden machen. Doch nichts deſto weni-
ger muß allhier ein wenig unterſucht werden die
gewißheit/ die ſie davon haben.
So viel nun dieſen luͤgen-ſchreiber Swe-
rinchuſen belanget/ erſcheinet/ daß er ſein
ſchreiben eintzig auff das ſchreiben und ſagen
dieſer perſonen gruͤnde. Deßwegen ich hier-
inn wider ihn nichts zu ſagen habe/ als daß
er moͤge vorſichtiger ſeyn/ und nicht ſo leicht-
fertig auff eines andern ungewißheit luͤgen
vor wahrheit in oͤffentlichen druck außge-
ben; wollen aber auch anbey ein wenig mit-
unterſuchen/ was vor glauben man dieſen zeu-
gen beymeſſen koͤnne. Menſo belangend/ be-
zeuget er im anfang ſelber (wie gehoͤrt) daß er
ſein geſchwaͤtze nicht beweiſen koͤnne/ den-
noch (im uͤberſchlag der andern oben gnug
wiederlegten luͤgen) ſagt er eben ſo ſtoltzig-
„lich: Es iſt allzugewiß/ daß er die vielheit
„der Frauen gelehret/ und auch ſelbſt viel hu-
„ren gehabt. Unter allen dieſen iſt geweſt ei-
„ne/ Anna von Berchem/ von Adelichem
„Geſchlechte aus Brabant/ welche/ nach-
„dem er ſie verſtoſſen/ hat er ſie einem auff-
„gehaͤngt/ Jan Bolſen/ aulico ſuo, mit
„welchem ſie allhier viel jahr in dieſer ſtadt ge-
„wohnet hat/ und gegen viel perſonen die ab-
„ſcheuligkeiten/ die man nicht nennen mag/
„von dieſem betrieger erzehlet/ und davon ge-
„zeuget. Von dieſer hat er einen Sohn ge-
„habt/ genannt Blumenſaat/ u. ſ. f. Diß
ſind nun die eigene worte von Menſo Altin-
gen/ den 11ten Martii 1596. darauff ſich die-
ſer Swerinchuſen berufft. Nun laſt uns
das zweyte zeugniß hoͤren/ geſchrieben von dem
de Block den 2ten Octobris 1596. noch ſo viel
monat darnach/ dieſer ſchreibt: Daß eine
„frau/ genannt Chriſtina/ eine haußfrau des
„Lambert Camholt/ ins hauß des Menſo ge-
„fordert worden/ allda er (NB. merckts) aus
„ihrem munde nachgeſchrieben/ wie dieſer
„Chriſtinaͤ gar wol bekandt geweſen eine/
„Anna von Berchem/ welche ihr erzehlet haͤt-
„te/ daß ihre Mutter zu einer zeit in einer ver-
„ſam̃lung der Mennoniten geweſt waͤre/ und
„als ſie bemercket/ daß es meiſt gemeine leute
„und von keiner qualitaͤt waͤren/ habe ſie eben
„kein groß gefallen dran gehabt. Darnach
„aber ſey ſie in eine verſam̃lung der Davi-
„dianer gerathen/ allwo ſie andere perſonen
„von qualitaͤten drunter gefunden/ und ſolch
„gefallen dran bekommen/ daß ſie nach Bra-
„bant gezogen/ und daſelbſt all ihr gut/ was
„ſie nur konte und mochte/ zu gelde gemacht/
„ihr ander gut aber zum theil verpachtet/ und
„alſo mit ihrer tochter/ Anna von Berchem/
„den Rhein hinauff gezogen nacher Coͤlln/ und
„ſo fort nach Baſel zu bey David Joris/ allwo
„ſie ihn auf einem ſtuͤbgen (Studoorken) gefun-
„den/ auff ihre knie vor ihm niedergefallen/
„und ihm all ihr gut angeboten/ und geſagt
„habe: Mein Herr/ nehmt all mein gut/
„und thut damit/ wie ſichs gebuͤhret. Wor-
„auff ſie David Joris auff einige herrliche
„guͤter auſſerhalb Baſel/ allda gekaufft/ ge-
„fuͤhret/ woran ſie meynte/ daß ihr gut zum
„theil mit angewendet ſey. Eine zeitlang
„darnach habe ihre Mutter dieſelbe Annam
„von Berchem dem David Joris zum wei-
be gegeben/ welche lange zeit bey ihm/ und ſei-“
nem andern weibe/ Dirckgen genannt/ ſelb“
dritte auff einem bette geſchlaffen/ ſie/ die“
Anna vorn/ und Dirckgen hinten. Wor-“
nach/ als Dirckgen deſſen muͤde worden/ und“
nicht laͤnger leiden koͤnnen/ ſey ſie von Da-“
vid Joris in eine andere kammer gebracht“
worden/ allwo er mit ihr ſo offt converſirt“
als ihm beliebet/ biß ſie eine tochter mitein-“
ander gezeuget/ welche zu Haltern verheyra-“
thet ſey an einen Mann/ (merckt doch/ wie“
das zuſammen ſtimmet) genannt Blumen-“
ſaat/ darnach habe ſie Jan Buliſſen gehey“
rathet/ der einer von David Joris hoffgeſin-“
de geweſen.
Diß ſind nun worte und ſchreiben von vor-
beſagtem Block/ welche/ ſo ſie recht wol exa-
minirt und unterſucht werden/ wird der Leſer
leicht daraus verſtehen koͤnnen die unwahrheit
und falſchheit derſelben. Man mercke nur al-
lein auff die contrarietaͤten/ die in einem und an-
dern darinne ſind/ als nemlich Menſo ſagt: Da-
vid habe mit vorbeſagter Anna von Berchem ei-
nen ſohngehabt/ Blumenſaat genannt; Block
ſagt hier/ er habe mit ihr eine tochter gehabt/ die
zu Haltern an einen mann/ Blumenſaat ge-
nannt/ verheyrathet ſey/ und Swerinchuſen
ſagt: Er habe mit der Anna von Berchem ei-
nen Sohn und Tochter gezeuget/ und der ſohn
ſey Blumenſaat genennt worden. Wie rei-
men und accordiren doch dieſe dinge ſo ſchoͤn
zuſammen. Solten die jungen ſperlinge nicht
wol mercken koͤnnen/ daß diß falſche erdichtete
luͤgen und fabeln ſeyn/ bloß erdichtet den Da-
vid Joris mit ſothanigen heßlichen ſchandfle-
cken zu beklecken? Wie ſolts doch wol koͤnnen
muͤglich ſeyn/ ſo nur ichtwas darinnen wahr
waͤre/ daß ſolches haͤtte ſo lange koͤnnen verho-
len bleiben? Solten die Gelehrten zu Baſel/
die ſich ſo viel muͤhe alles zu unterſuchen ge-
macht/ und ſo viel unwarheiten hervor bracht/
dieſe ſache nicht haben erfahren koͤnnen? Fuͤr-
wahr/ ſo es wahrhafftig geweſt/ ſie wuͤrdens
wol erfahren/ und in ihren außgegebenen ſchriff-
ten offenbahret haben; denn das wuͤrde wol
das vornehmſte geweſen ſeyn/ damit ſie ihre
buͤcher wuͤrden ausgeſpickt/ und zum wenig-
ſten Blesdick (darauff ſich doch dieſe luͤgen-
ſchreiber allzeit beruffen) wuͤrde es nicht ver-
ſchwiegen/ ſondern wol kund gegeben haben/
denn dieſer/ ſagt Ubbo/ wuſte alle heimligkeiten
des Davids/ ſo wuͤrde er auch wol diß gewuſt
und geoffenbahret haben. Denn ſo es wahr
iſt/ was Ubbo ſagt/ ſo hat er ja ſo viel heßliche
und abſcheuliche ſtuͤcke von David Joris geſagt
und geſchrieben/ daß er diß nicht haͤtte verhal-
ten koͤnnen/ beſonders/ wenn ers (ſo es wahr-
hafftig geweſt) haͤtte darthun und wahrma-
chen/ auch ſtelle und perſon anzeigen koͤnnen.
Was vor einen ſchein der wahrheit mags doch
nur haben/ daß hier nun von dieſen verwirrten
luͤgen-ſchreibern vorgebracht wird? Jſts nicht
zu verwundern/ wie der neid ſo ſehr in die-
ſen gelehrten Maͤnnern eingewurtzelt/ daß
ihr verſtand dadurch ſo ſehr verduͤſtert und
verblendet iſt/ daß ſie ſothanige wichtige
dinge ſchreiben duͤrffen/ davon ſie keine
andere gewißheit haben (wie man aus dem
brieff vom de Block gnugfam begreiffen und
verſtehen kan) denn von einer waſchichten
Frauen/
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