Rollius, Johannes: Annulus Dei signatorius. Frankfurt (Oder), 1670.Christlicher Lebens-Lauff. Liebe ist mir sonderlich gewesen/ denn Frauen-Liebe ist. Jch konte sagen von Jhm/ O & Praesidium & dulce Decus meum. Wo ist aber ein Mensch der nicht sün- dige und den Todt nicht sehe? Drumb ist das Sechste Gnadenstück/ das der Seel. HerrVI. mellouses L
Chriſtlicher Lebens-Lauff. Liebe iſt mir ſonderlich geweſen/ deñ Frauen-Liebe iſt. Jch konte ſagen von Jhm/ O & Præſidium & dulce Decus meum. Wo iſt aber ein Menſch der nicht ſuͤn- dige und den Todt nicht ſehe? Drumb iſt das Sechſte Gnadenſtuͤck/ das der Seel. HerrVI. μελλούσης L
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Chriſtlicher Lebens-Lauff.
Liebe iſt mir ſonderlich geweſen/ deñ Frauen-
Liebe iſt. Jch konte ſagen von Jhm/ O & Præſidium &
dulce Decus meum. Wo iſt aber ein Menſch der nicht ſuͤn-
dige und den Todt nicht ſehe?
Drumb iſt das Sechſte Gnadenſtuͤck/ das der Seel. Herr
gehabt/ beſtanden In Humili Peccatorum Confesſione & Læ-
ta Remisſione: Jn demuͤthiger Bekennung und erlangeter Ver-
gebung aller ſeiner Suͤnden. Mit Schmertzen hat Er offte ſei-
nem GOTT/ und mir ſeinem Beichtvater/ bekennet ſeine Suͤn-
den/ die Peccata Juventutis, die Suͤnden ſeiner Jugend/ ſeine
Schwachheiten/ Maͤngel und Gebrechen/ feſte glaubende/ daß
Jhm umb der blutigen Wunden ſeines HERRN JEſu Chriſti/
alle ſeine Suͤnden aus Gnaden vergeben und verziehen wuͤrden.
Zum Denckmahl ſeiner Suͤnden/ hielt er ein Jejunium Aſſum-
ptum, ſein Faſten alle Freytage/ daß er mit Hißkia ſagen moͤchte:
Jch werde mich ſcheuen alle mein Lebetage
fuͤr der Betruͤbniß meiner Seelen/ Ach umb
Troſt iſt mir ſehr bange/ Du aber haſt dich
meiner Seelen hertzlich angenommen/ daß
ſie nicht verduͤrbe/ denn du wirffeſt alle mei-
ne Suͤnde hinter dich zuruͤcke. Bey der einmahl
erkannten und bekannten Wahrheit der unveraͤnderten Augſpur-
giſchen Confesſion iſt Er biß an ſein Seeliges Ende beſtaͤndig
blieben/ wiewol Er offte viel Tentationes und Anfechtungen
gehabt/ da es denn ſonſten heiſſet: Multi pereunt in Littore,
qui Maris pericula effugerunt. Jhm ſchmackte wol die Speiſe
des Goͤttlichen Worts/ Er ſahe ſich auch in Theologiſchen Con-
troverſien-Buͤchern uͤmb. Das Himliſche Manna des Hoch-
wuͤrdigen Abendmahls/ war das Labſal ſeiner Seelen/ und end-
lich die Wegzehrung der Seeligen Ewigkeit/ das ἐφόδιον τῆς
μελλούσης
VI.
L
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Zitationshilfe: | Rollius, Johannes: Annulus Dei signatorius. Frankfurt (Oder), 1670, S. 81.[81]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360156/81>, abgerufen am 16.06.2024. |