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Strobach, Johann Georg: Des grossen Abrahams Gesegnetes Gedächtniß zu Hebron. Pirna, 1713.

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gesegnetes Gedächtniß zu Hebron.

Begängniß ihres Vaters so weit einig/ daß sie/ ihrer Kindlichen
Pflicht gemäß/ dessen entseelten Leichnam ehrlich begruben. Denn
das gebühret sich/ so jemand verstirbt/ daß die nächsten Ver-
wandten vor die Sepultur sorgen/ und den Todten an seinen ge-
bührenden Ort mit Christ-gewöhnlichen Ceremonien bringen.
Weiln nun Eltern niemand näher haben/ als ihre Kinder/ so ge-
ziemet sichs/ daß die Kinder ihre Eltern ehrlich begraben/ und im
Todte ihre Wohlthat an ihnen erweisen. Der alte Vater To-
bias band es seinem Sohne ernstlich ein/ daß/ wenn GOtt sei-Tob. 4, 3.
ne Seele würde wegnehmen/ solte er seinen Leib begraben.
Und das ist auch vor eine Glückseligkeit zu halten/ wenn einer im
Todte ein fein ehrlich Begräbniß erlanget/ dargegen eine
Schmach/ wem solche Ehre nicht angethan wird. Dem bösen Kö-
nige Jojakim muste der Prophet Jeremias ansagen/ daß er solle
wie ein Esel begraben/ weder beklagt/ noch beweint/ sondernJer. 22, 19.
zerschleifft und hinaus geworffen werden für die Thore Je-
rusalem. Und so thaten die beyden Brüder/ Jsaac und Jsmael/
allerdings löblich und wohl daran/ daß sie ihren Vater ehrlich
begruben.

3.) Das Grab/ darein der Leichnam geleget ward/ war ein wohl-
gebautes/ neu-erkaufftes und wohl-gelegenes Grab. ([unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]) Wohl-
gebauet/ die Natur hatte es selbst aus dem gröbsten ausgearbeitet
und ausgehölet/ denn es war eine zweyfache Höle. An die Höle
haben die Ausleger ihre Köpffe gestossen/ und können noch nicht
eines werden. Jnsgemein sagen die Juden/ daß das Grab um
dessent willen sey eine zweyfache Höle genennet worden/ weiln im-
mer zwey und zwey Leichen/ Paar und Paar Särge beysammenLightfoot in
Horis Ebrai-
cis & Tab-
mudicis
Cent. Cho-
rographicae
c. 49. p. 93.
gestanden/ Mann und Weib/ sonderlich die vier Paar der gros-
sen Patriarchen mit ihren Weibern/ Adam und Eva/ Abraham
und Sara/ Jsaac und Rebecca/ Jacob und Lea. Andere sagen/
es wäre eine Höle in zwey Kammern getheilet gewesen/ in einer
hätten die Männer/ in der andern die Weiber gelegen. Sal-

ma-

D 2

geſegnetes Gedaͤchtniß zu Hebron.

Begaͤngniß ihres Vaters ſo weit einig/ daß ſie/ ihrer Kindlichen
Pflicht gemaͤß/ deſſen entſeelten Leichnam ehrlich begruben. Denn
das gebuͤhret ſich/ ſo jemand verſtirbt/ daß die naͤchſten Ver-
wandten vor die Sepultur ſorgen/ und den Todten an ſeinen ge-
buͤhrenden Ort mit Chriſt-gewoͤhnlichen Ceremonien bringen.
Weiln nun Eltern niemand naͤher haben/ als ihre Kinder/ ſo ge-
ziemet ſichs/ daß die Kinder ihre Eltern ehrlich begraben/ und im
Todte ihre Wohlthat an ihnen erweiſen. Der alte Vater To-
bias band es ſeinem Sohne ernſtlich ein/ daß/ wenn GOtt ſei-Tob. 4, 3.
ne Seele wuͤrde wegnehmen/ ſolte er ſeinen Leib begraben.
Und das iſt auch vor eine Gluͤckſeligkeit zu halten/ wenn einer im
Todte ein fein ehrlich Begraͤbniß erlanget/ dargegen eine
Schmach/ wem ſolche Ehre nicht angethan wird. Dem boͤſen Koͤ-
nige Jojakim muſte der Prophet Jeremias anſagen/ daß er ſolle
wie ein Eſel begraben/ weder beklagt/ noch beweint/ ſondernJer. 22, 19.
zerſchleifft und hinaus geworffen werden fuͤr die Thore Je-
ruſalem. Und ſo thaten die beyden Bruͤder/ Jſaac und Jſmael/
allerdings loͤblich und wohl daran/ daß ſie ihren Vater ehrlich
begruben.

3.) Das Grab/ darein der Leichnam geleget ward/ war ein wohl-
gebautes/ neu-erkaufftes und wohl-gelegenes Grab. ([unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]) Wohl-
gebauet/ die Natur hatte es ſelbſt aus dem groͤbſten ausgearbeitet
und ausgehoͤlet/ denn es war eine zweyfache Hoͤle. An die Hoͤle
haben die Ausleger ihre Koͤpffe geſtoſſen/ und koͤnnen noch nicht
eines werden. Jnsgemein ſagen die Juden/ daß das Grab um
deſſent willen ſey eine zweyfache Hoͤle genennet worden/ weiln im-
mer zwey und zwey Leichen/ Paar und Paar Saͤrge beyſammenLightfoot in
Horis Ebrai-
cis & Tab-
mudicis
Cent. Cho-
rographicæ
c. 49. p. 93.
geſtanden/ Mann und Weib/ ſonderlich die vier Paar der groſ-
ſen Patriarchen mit ihren Weibern/ Adam und Eva/ Abraham
und Sara/ Jſaac und Rebecca/ Jacob und Lea. Andere ſagen/
es waͤre eine Hoͤle in zwey Kammern getheilet geweſen/ in einer
haͤtten die Maͤnner/ in der andern die Weiber gelegen. Sal-

ma-

D 2

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[27/0027] geſegnetes Gedaͤchtniß zu Hebron. Begaͤngniß ihres Vaters ſo weit einig/ daß ſie/ ihrer Kindlichen Pflicht gemaͤß/ deſſen entſeelten Leichnam ehrlich begruben. Denn das gebuͤhret ſich/ ſo jemand verſtirbt/ daß die naͤchſten Ver- wandten vor die Sepultur ſorgen/ und den Todten an ſeinen ge- buͤhrenden Ort mit Chriſt-gewoͤhnlichen Ceremonien bringen. Weiln nun Eltern niemand naͤher haben/ als ihre Kinder/ ſo ge- ziemet ſichs/ daß die Kinder ihre Eltern ehrlich begraben/ und im Todte ihre Wohlthat an ihnen erweiſen. Der alte Vater To- bias band es ſeinem Sohne ernſtlich ein/ daß/ wenn GOtt ſei- ne Seele wuͤrde wegnehmen/ ſolte er ſeinen Leib begraben. Und das iſt auch vor eine Gluͤckſeligkeit zu halten/ wenn einer im Todte ein fein ehrlich Begraͤbniß erlanget/ dargegen eine Schmach/ wem ſolche Ehre nicht angethan wird. Dem boͤſen Koͤ- nige Jojakim muſte der Prophet Jeremias anſagen/ daß er ſolle wie ein Eſel begraben/ weder beklagt/ noch beweint/ ſondern zerſchleifft und hinaus geworffen werden fuͤr die Thore Je- ruſalem. Und ſo thaten die beyden Bruͤder/ Jſaac und Jſmael/ allerdings loͤblich und wohl daran/ daß ſie ihren Vater ehrlich begruben. Tob. 4, 3. Jer. 22, 19. 3.) Das Grab/ darein der Leichnam geleget ward/ war ein wohl- gebautes/ neu-erkaufftes und wohl-gelegenes Grab. (_) Wohl- gebauet/ die Natur hatte es ſelbſt aus dem groͤbſten ausgearbeitet und ausgehoͤlet/ denn es war eine zweyfache Hoͤle. An die Hoͤle haben die Ausleger ihre Koͤpffe geſtoſſen/ und koͤnnen noch nicht eines werden. Jnsgemein ſagen die Juden/ daß das Grab um deſſent willen ſey eine zweyfache Hoͤle genennet worden/ weiln im- mer zwey und zwey Leichen/ Paar und Paar Saͤrge beyſammen geſtanden/ Mann und Weib/ ſonderlich die vier Paar der groſ- ſen Patriarchen mit ihren Weibern/ Adam und Eva/ Abraham und Sara/ Jſaac und Rebecca/ Jacob und Lea. Andere ſagen/ es waͤre eine Hoͤle in zwey Kammern getheilet geweſen/ in einer haͤtten die Maͤnner/ in der andern die Weiber gelegen. Sal- ma- Lightfoot in Horis Ebrai- cis & Tab- mudicis Cent. Cho- rographicæ c. 49. p. 93. D 2

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Zitationshilfe:	Strobach, Johann Georg: Des grossen Abrahams Gesegnetes Gedächtniß zu Hebron. Pirna, 1713, S. 27. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/392437/27>, abgerufen am 25.04.2024.

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