Haßfurter, Wolfgang: Eine Christliche Predigt. Nürnberg, 1608.Gottes gantz vnd gar gesichert sein/ vnd soll heissen wie Rom. 8. steht: Vnd so [v]iel sey kürtzlich zu erklärung dieses schönen Trostsprüch- ENCOMIUM DEFUNCTI. WAs nun ferner belangt/ vnsern in Gott verstorbe- haftig C iij
Gottes gantz vnd gar geſichert ſein/ vnd ſoll heiſſen wie Rom. 8. ſteht: Vnd ſo [v]iel ſey kürtzlich zu erklärung dieſes ſchönen Troſtſprüch- ENCOMIUM DEFUNCTI. WAs nun ferner belangt/ vnſern in Gott verſtorbe- haftig C iij
<TEI> <text> <body> <div type="fsSermon" n="1"> <div type="fsMainPart" n="2"> <p><pb facs="#f0021" n="[21]"/> Gottes gantz vnd gar geſichert ſein/ vnd ſoll heiſſen wie Rom. 8. ſteht:<lb/> Es iſt nichts verdamlichs an denen die in Chriſto Jeſu ſind.</p><lb/> <p>Vnd ſo <supplied>v</supplied>iel ſey kürtzlich zu erklärung dieſes ſchönen Troſtſprüch-<lb/> leins geſagt. Weitleuftigere außführung gehört an einen andern Ort.</p><lb/> </div> <div type="fsPersonalia" n="2"> <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#i">ENCOMIUM DEFUNCTI.</hi> </hi> </hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">W</hi>As nun ferner belangt/ vnſern in Gott verſtorbe-</hi><lb/> nen vnd ruhenden Junckern/ den Weyland Edlen Geſtren-<lb/> gen vnd Veſten Sigmund Marſchalck von vnd zu Ebnet<lb/> auff Wildenberg vnd Weingartsgereuth/ ꝛc. Seligen/ den GOtt<lb/> der Allmechtige nach ſeinem vnerforſchlichen/ jedoch allein Weyſen<lb/> Raht/ vnd gnedigen willen von dieſem zergänglichen Jam̃erthal durch<lb/> den zeitlichen Todt/ vnzweiffenlich zu ſeinem ewigen frewden Leben ab-<lb/> gefordert hat/ wie wir jhme denn auch jetzo den letzten Chriſtlichen eh-<lb/> rendienſt geleiſtet/ vnd das geleit anhero zu ſeinem ruhbettlein gegeben<lb/> haben/ ſo iſt Gott lob/ S. Veſt. der Adelichen verſamlung vnd an-<lb/> weſenden Freundſchaft/ wie ſonſten auch faſt menniglich/ beſſer be-<lb/> kandt/ nicht allein wegen der Adelichen ankunfft/ ſondern auch wegen<lb/> ſeiner Gottſeligkeit vnd Gottſeligen Adelichen aufrichtigen Lebens<lb/> vnd wandels/ als das er meines <hi rendition="#aq">præconij</hi> bedürftig were: Erkenne<lb/> mich auch viel zu wenig/ vntüchtig vnd gering darzu/ das vor dieſer an-<lb/> ſehenlichen verſamlung ich S. Veſt. Lobſprüch gnugſam für bringen<lb/> ſolte. Dieweil vns aber jedoch der H. Geiſt vermahnet durch den<lb/> weiſen man Syrach 44. Vnd ſpricht: Laſſet vns loben die berühmten<lb/> Leute/ die einen ehrlichen Namen hinter ſich gelaſſen haben/ Vnd der<lb/> Geiſt Gottes ſpricht ſelber Apocal. 14. Selig ſind die Todten die im<lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herrn</hi></hi> ſterben von nun an/ ja der Geiſt ſpricht/ ſie ruhen von jhrer<lb/> Arbeit/ vnd jhre werck folgen jhnen nach. So erkenne ich mich/ für<lb/> vielfeltige von S. V. mir bewieſene gut vnd wolthaten/ ſchuldig vnd<lb/> pflichtig/ zu ſeligem hinterlaſſenen Ruhm/ lob/ vnd gedächtnuß etwas<lb/> zugedencken. Sage vnd rede demnach mit warheit von S. Veſt. al-<lb/> hie öffentlich vor Gott vnd dieſer Chriſtlichen Gemein/ das vnſer ver-<lb/> ſtorbener Juncker ſeliger/ eben der rechten Auſſerwehlten Gottſeligen<note place="right"><hi rendition="#aq">Commẽ-<lb/> datur de-<lb/> functus.</hi></note><lb/> Hertzen eins geweſen/ welches den jetzt erklereten Spruch Chriſti recht<lb/> vnd mit der that <hi rendition="#aq">practiciret,</hi> vnd dem nach auſſer allem zweiffel/ war-<lb/> <fw place="bottom" type="sig">C iij</fw><fw place="bottom" type="catch">haftig</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [[21]/0021]
Gottes gantz vnd gar geſichert ſein/ vnd ſoll heiſſen wie Rom. 8. ſteht:
Es iſt nichts verdamlichs an denen die in Chriſto Jeſu ſind.
Vnd ſo viel ſey kürtzlich zu erklärung dieſes ſchönen Troſtſprüch-
leins geſagt. Weitleuftigere außführung gehört an einen andern Ort.
ENCOMIUM DEFUNCTI.
WAs nun ferner belangt/ vnſern in Gott verſtorbe-
nen vnd ruhenden Junckern/ den Weyland Edlen Geſtren-
gen vnd Veſten Sigmund Marſchalck von vnd zu Ebnet
auff Wildenberg vnd Weingartsgereuth/ ꝛc. Seligen/ den GOtt
der Allmechtige nach ſeinem vnerforſchlichen/ jedoch allein Weyſen
Raht/ vnd gnedigen willen von dieſem zergänglichen Jam̃erthal durch
den zeitlichen Todt/ vnzweiffenlich zu ſeinem ewigen frewden Leben ab-
gefordert hat/ wie wir jhme denn auch jetzo den letzten Chriſtlichen eh-
rendienſt geleiſtet/ vnd das geleit anhero zu ſeinem ruhbettlein gegeben
haben/ ſo iſt Gott lob/ S. Veſt. der Adelichen verſamlung vnd an-
weſenden Freundſchaft/ wie ſonſten auch faſt menniglich/ beſſer be-
kandt/ nicht allein wegen der Adelichen ankunfft/ ſondern auch wegen
ſeiner Gottſeligkeit vnd Gottſeligen Adelichen aufrichtigen Lebens
vnd wandels/ als das er meines præconij bedürftig were: Erkenne
mich auch viel zu wenig/ vntüchtig vnd gering darzu/ das vor dieſer an-
ſehenlichen verſamlung ich S. Veſt. Lobſprüch gnugſam für bringen
ſolte. Dieweil vns aber jedoch der H. Geiſt vermahnet durch den
weiſen man Syrach 44. Vnd ſpricht: Laſſet vns loben die berühmten
Leute/ die einen ehrlichen Namen hinter ſich gelaſſen haben/ Vnd der
Geiſt Gottes ſpricht ſelber Apocal. 14. Selig ſind die Todten die im
Herrn ſterben von nun an/ ja der Geiſt ſpricht/ ſie ruhen von jhrer
Arbeit/ vnd jhre werck folgen jhnen nach. So erkenne ich mich/ für
vielfeltige von S. V. mir bewieſene gut vnd wolthaten/ ſchuldig vnd
pflichtig/ zu ſeligem hinterlaſſenen Ruhm/ lob/ vnd gedächtnuß etwas
zugedencken. Sage vnd rede demnach mit warheit von S. Veſt. al-
hie öffentlich vor Gott vnd dieſer Chriſtlichen Gemein/ das vnſer ver-
ſtorbener Juncker ſeliger/ eben der rechten Auſſerwehlten Gottſeligen
Hertzen eins geweſen/ welches den jetzt erklereten Spruch Chriſti recht
vnd mit der that practiciret, vnd dem nach auſſer allem zweiffel/ war-
haftig
Commẽ-
datur de-
functus.
C iij
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Zitationshilfe: | Haßfurter, Wolfgang: Eine Christliche Predigt. Nürnberg, 1608, S. [21]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508113/21>, abgerufen am 17.02.2025. |