Schubert, Christian: Apostolische Glaubens-Wage. Merseburg, 1672.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Leich-Predigt.

Mensch über alle Menschen auff Erden gewesen Num.Num. 12, 3.
12/ 3. Wir wollen auch nichts sagen von den lieben Da-
vid/ der wohl secundum locum, oder die andere stelle un-
ter allen Creutz-Brüdern und Marter-Höltzern haben
dörffte/ wie er denn sein lebetage so viel Leiden erfahren/
das Er sich beklagt: Er sey gar zu Leiden gemacht/ Ps.
38/ 10. sondern wir wollen nur des Syrachs zeugnüßPsal. 38, 18.
Syr. 40, 1, 2, 3.
& 4.
hierüber anhören/ welcher Cap. 40. v. 1/ 2/ 3. & 4. mit
diesen kläglichen Worten heraus bricht: Es ist ein elend
jämmerlich Ding/ umb aller Menschen Leben/ von
Mutter Leib an/ biß sie in die Erde begraben werden/
die unser aller Mutter ist. Da ist immer Sorge/ Furcht/
Hoffnung/ und zu letzt der Tod/ so wohl bey dem der in
hohen Ehren sitzet/ als bey dem Geringsten auff Erden:
So wohl bey dem der Seyden und Cron trägt/ als bey
dem/ der einen groben Kittel an hat. Da ist immer
Zorn/ Eyffer/ Widerwertigkeit/ Unfriede/ und Todes-
fahr/ Neyd und Zanck/ etc. Und welche menschliche Zun-
ge kan außsprechen den Jammer und Elende unsers Le-
bens? Wer kan erzehlen alle die Sorgen/ Angst und
Bekümmernüß/ die der Mensch an seinem Gemüthe
außstehen muß? Wer kan außrechnen alle die Gebre-
chen/ Kranckheiten/ und Schmertzen/ denen der arme
Leib unterworffen ist? Wer kan außdencken die man-
cherley Schäden und Verlust an zeitlichen Gütern? und
was etwa für andere Widerwertigkeiten mehr dem
Menschen begegnen mögen? Ach eines Menschen Lei-
den wäret so lange er lebet/ Syr. 42/ 14. und fänget sichSyr. 42, 14.
alsbald mit seinem Leben an. Denn GOtt der HErr
wartet nicht mit dem lieben Creutze/ biß das der Men-
sche groß und starck wird/ das ers desto füglicher tauren/

auß-

Leich-Predigt.

Menſch uͤber alle Menſchen auff Erden geweſen Num.Num. 12, 3.
12/ 3. Wir wollen auch nichts ſagen von den lieben Da-
vid/ der wohl ſecundum locum, oder die andere ſtelle un-
ter allen Creutz-Bruͤdern und Marter-Hoͤltzern haben
doͤrffte/ wie er denn ſein lebetage ſo viel Leiden erfahren/
das Er ſich beklagt: Er ſey gar zu Leiden gemacht/ Pſ.
38/ 10. ſondern wir wollen nur des Syrachs zeugnuͤßPſal. 38, 18.
Syr. 40, 1, 2, 3.
& 4.
hieruͤber anhoͤren/ welcher Cap. 40. v. 1/ 2/ 3. & 4. mit
dieſen klaͤglichen Worten heraus bricht: Es iſt ein elend
jaͤmmerlich Ding/ umb aller Menſchen Leben/ von
Mutter Leib an/ biß ſie in die Erde begraben werden/
die unſer aller Mutter iſt. Da iſt immer Sorge/ Furcht/
Hoffnung/ und zu letzt der Tod/ ſo wohl bey dem der in
hohen Ehren ſitzet/ als bey dem Geringſten auff Erden:
So wohl bey dem der Seyden und Cron traͤgt/ als bey
dem/ der einen groben Kittel an hat. Da iſt immer
Zorn/ Eyffer/ Widerwertigkeit/ Unfriede/ und Todes-
fahr/ Neyd und Zanck/ ꝛc. Und welche menſchliche Zun-
ge kan außſprechen den Jammer und Elende unſers Le-
bens? Wer kan erzehlen alle die Sorgen/ Angſt und
Bekuͤmmernuͤß/ die der Menſch an ſeinem Gemuͤthe
außſtehen muß? Wer kan außrechnen alle die Gebre-
chen/ Kranckheiten/ und Schmertzen/ denen der arme
Leib unterworffen iſt? Wer kan außdencken die man-
cherley Schaͤden und Verluſt an zeitlichen Guͤtern? und
was etwa fuͤr andere Widerwertigkeiten mehr dem
Menſchen begegnen moͤgen? Ach eines Menſchen Lei-
den waͤret ſo lange er lebet/ Syr. 42/ 14. und faͤnget ſichSyr. 42, 14.
alsbald mit ſeinem Leben an. Denn GOtt der HErꝛ
wartet nicht mit dem lieben Creutze/ biß das der Men-
ſche groß und ſtarck wird/ das ers deſto fuͤglicher tauren/

auß-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <p><pb facs="#f0015" n="15"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Leich-Predigt.</hi></fw><lb/>
Men&#x017F;ch u&#x0364;ber alle Men&#x017F;chen auff Erden gewe&#x017F;en Num.<note place="right"><hi rendition="#aq">Num.</hi> 12, 3.</note><lb/>
12/ 3. Wir wollen auch nichts &#x017F;agen von den lieben Da-<lb/>
vid/ der wohl <hi rendition="#aq">&#x017F;ecundum locum,</hi> oder die andere &#x017F;telle un-<lb/>
ter allen Creutz-Bru&#x0364;dern und Marter-Ho&#x0364;ltzern haben<lb/>
do&#x0364;rffte/ wie er denn &#x017F;ein lebetage &#x017F;o viel Leiden erfahren/<lb/>
das Er &#x017F;ich beklagt: Er &#x017F;ey gar zu Leiden gemacht/ P&#x017F;.<lb/>
38/ 10. &#x017F;ondern wir wollen nur des Syrachs zeugnu&#x0364;ß<note place="right"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al. 38, 18.<lb/>
Syr.</hi> 40, 1, 2, 3.<lb/>
&amp; 4.</note><lb/>
hieru&#x0364;ber anho&#x0364;ren/ welcher Cap. 40. v. 1/ 2/ 3. &amp; 4. mit<lb/>
die&#x017F;en kla&#x0364;glichen Worten heraus bricht: Es i&#x017F;t ein elend<lb/>
ja&#x0364;mmerlich Ding/ umb aller Men&#x017F;chen Leben/ von<lb/>
Mutter Leib an/ biß &#x017F;ie in die Erde begraben werden/<lb/>
die un&#x017F;er aller Mutter i&#x017F;t. Da i&#x017F;t immer Sorge/ Furcht/<lb/>
Hoffnung/ und zu letzt der Tod/ &#x017F;o wohl bey dem der in<lb/>
hohen Ehren &#x017F;itzet/ als bey dem Gering&#x017F;ten auff Erden:<lb/>
So wohl bey dem der Seyden und Cron tra&#x0364;gt/ als bey<lb/>
dem/ der einen groben Kittel an hat. Da i&#x017F;t immer<lb/>
Zorn/ Eyffer/ Widerwertigkeit/ Unfriede/ und Todes-<lb/>
fahr/ Neyd und Zanck/ &#xA75B;c. Und welche men&#x017F;chliche Zun-<lb/>
ge kan auß&#x017F;prechen den Jammer und Elende un&#x017F;ers Le-<lb/>
bens? Wer kan erzehlen alle die Sorgen/ Ang&#x017F;t und<lb/>
Beku&#x0364;mmernu&#x0364;ß/ die der Men&#x017F;ch an &#x017F;einem Gemu&#x0364;the<lb/>
auß&#x017F;tehen muß? Wer kan außrechnen alle die Gebre-<lb/>
chen/ Kranckheiten/ und Schmertzen/ denen der arme<lb/>
Leib unterworffen i&#x017F;t? Wer kan außdencken die man-<lb/>
cherley Scha&#x0364;den und Verlu&#x017F;t an zeitlichen Gu&#x0364;tern? und<lb/>
was etwa fu&#x0364;r andere Widerwertigkeiten mehr dem<lb/>
Men&#x017F;chen begegnen mo&#x0364;gen? Ach eines Men&#x017F;chen Lei-<lb/>
den wa&#x0364;ret &#x017F;o lange er lebet/ Syr. 42/ 14. und fa&#x0364;nget &#x017F;ich<note place="right"><hi rendition="#aq">Syr.</hi> 42, 14.</note><lb/>
alsbald mit &#x017F;einem Leben an. Denn GOtt der HEr&#xA75B;<lb/>
wartet nicht mit dem lieben Creutze/ biß das der Men-<lb/>
&#x017F;che groß und &#x017F;tarck wird/ das ers de&#x017F;to fu&#x0364;glicher tauren/<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">auß-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[15/0015] Leich-Predigt. Menſch uͤber alle Menſchen auff Erden geweſen Num. 12/ 3. Wir wollen auch nichts ſagen von den lieben Da- vid/ der wohl ſecundum locum, oder die andere ſtelle un- ter allen Creutz-Bruͤdern und Marter-Hoͤltzern haben doͤrffte/ wie er denn ſein lebetage ſo viel Leiden erfahren/ das Er ſich beklagt: Er ſey gar zu Leiden gemacht/ Pſ. 38/ 10. ſondern wir wollen nur des Syrachs zeugnuͤß hieruͤber anhoͤren/ welcher Cap. 40. v. 1/ 2/ 3. & 4. mit dieſen klaͤglichen Worten heraus bricht: Es iſt ein elend jaͤmmerlich Ding/ umb aller Menſchen Leben/ von Mutter Leib an/ biß ſie in die Erde begraben werden/ die unſer aller Mutter iſt. Da iſt immer Sorge/ Furcht/ Hoffnung/ und zu letzt der Tod/ ſo wohl bey dem der in hohen Ehren ſitzet/ als bey dem Geringſten auff Erden: So wohl bey dem der Seyden und Cron traͤgt/ als bey dem/ der einen groben Kittel an hat. Da iſt immer Zorn/ Eyffer/ Widerwertigkeit/ Unfriede/ und Todes- fahr/ Neyd und Zanck/ ꝛc. Und welche menſchliche Zun- ge kan außſprechen den Jammer und Elende unſers Le- bens? Wer kan erzehlen alle die Sorgen/ Angſt und Bekuͤmmernuͤß/ die der Menſch an ſeinem Gemuͤthe außſtehen muß? Wer kan außrechnen alle die Gebre- chen/ Kranckheiten/ und Schmertzen/ denen der arme Leib unterworffen iſt? Wer kan außdencken die man- cherley Schaͤden und Verluſt an zeitlichen Guͤtern? und was etwa fuͤr andere Widerwertigkeiten mehr dem Menſchen begegnen moͤgen? Ach eines Menſchen Lei- den waͤret ſo lange er lebet/ Syr. 42/ 14. und faͤnget ſich alsbald mit ſeinem Leben an. Denn GOtt der HErꝛ wartet nicht mit dem lieben Creutze/ biß das der Men- ſche groß und ſtarck wird/ das ers deſto fuͤglicher tauren/ auß- Num. 12, 3. Pſal. 38, 18. Syr. 40, 1, 2, 3. & 4. Syr. 42, 14.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508139
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508139/15
Zitationshilfe:	Schubert, Christian: Apostolische Glaubens-Wage. Merseburg, 1672, S. 15. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508139/15>, abgerufen am 29.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.