Kühn, Johann Heinrich: J. N. J. Reichthum Göttlicher Güte. Dresden, 1675.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Reichthum Göttlicher Güte.

Wird denn der Herr ewiglich verftossen/ etc. Und mit sei-
Ps. 77, 7.
seqq.nem Jesu: Meine Seele ist betrübet biß an den Tod.
Matth. 26.
38.Noth am Leibe/ den GOtt mit Kranckheit beleget/ daß ihm
eckelt für aller Speise/ das der abgemattete Siechling wohl
Ps. 107, 18.gantze Monden vergeblich arbeitet/ und elender Nächte
Job. 7, 3.ihm viel werden/ daß man Hißkiae Schmertz-Liedlein an-
stimmen höret: Jch winsele wie ein Kranich und Schwal-
be/ und girre/ wie eine Taube/ meine Augen wollen mir bre-
Esa. 38, 14.then. Herr/ ich leide Noth/ lindere mirs: Oder GOtt
läst ihn mit Armuth heimgesuchet werden/ oder in Leibes-
und Lebens-Gefahr fallen. Summa die liebe Noth/ ist
Job. 10, 17.unser täglich Brodt. Es zuplagt mich eins über das an-
der mit Hauffen/ muß man mit Hiob seuffzen. Es ist all-
hie ein Jammerthal/ Angst/ Noth und Trübsahl überall.
Wenn nun auch der bittere Kelch ziemlich aus und geleeret
ist/ so folgen noch die Hefen; Auf alle andere schwere/ gros-
se/ tausendfache Noth kömmet die letzte/ die hefftigste/
schrecklichste und gefährlichste/ die Todes-Noth. Wie wir
von Gott anfänglich zu einem immerwährenden Leben waren
erschaffen worden/ so haben wir von natur einAbscheu fürm
Tode/ und verursachet der bey uns recht ängstliche Noth.
Dieser unbarmhertzige Feind fodert von uns nicht nur das
rechte Auge/ wie dort der Ammonitische Bluthund/ der
1. Sam. 11,
2.Nahas von den Leuten zu Gabes in Gilead. Er heischt nicht
nur unser Silber und Gold/ und was uns lieblich ist/ wie
der Syrische Tyrann Benhadad vom Jsraelitischen Köni-
1. Reg. 20,
6.ge Ahab; Sondern das liebste/ das gröste/ das beste/ unser
Leben sol und muß seine Beuthe und Raub seyn/ dafür man
Job. 2, 4.sonst alle andere Haut/ und was man hat/ hinlässet.

Jn aller dieser und anderer Noth hastu nun/ from-
mes Hertz/ zu deinem Trost/ Schutz/ Hülffe und Rettung

zuge-

Reichthum Goͤttlicher Guͤte.

Wird denn der Herr ewiglich verftoſſen/ ꝛc. Und mit ſei-
Pſ. 77, 7.
ſeqq.nem Jeſu: Meine Seele iſt betruͤbet biß an den Tod.
Matth. 26.
38.Noth am Leibe/ den GOtt mit Kranckheit beleget/ daß ihm
eckelt fuͤr aller Speiſe/ das der abgemattete Siechling wohl
Pſ. 107, 18.gantze Monden vergeblich arbeitet/ und elender Naͤchte
Job. 7, 3.ihm viel werden/ daß man Hißkiæ Schmertz-Liedlein an-
ſtimmen hoͤret: Jch winſele wie ein Kranich und Schwal-
be/ und girre/ wie eine Taube/ meine Augen wollen mir bre-
Eſa. 38, 14.then. Herr/ ich leide Noth/ lindere mirs: Oder GOtt
laͤſt ihn mit Armuth heimgeſuchet werden/ oder in Leibes-
und Lebens-Gefahr fallen. Summa die liebe Noth/ iſt
Job. 10, 17.unſer täglich Brodt. Es zuplagt mich eins uͤber das an-
der mit Hauffen/ muß man mit Hiob ſeuffzen. Es iſt all-
hie ein Jammerthal/ Angſt/ Noth und Truͤbſahl uͤberall.
Wenn nun auch der bittere Kelch ziemlich aus und geleeret
iſt/ ſo folgen noch die Hefen; Auf alle andere ſchwere/ groſ-
ſe/ tauſendfache Noth koͤmmet die letzte/ die hefftigſte/
ſchrecklichſte und gefaͤhrlichſte/ die Todes-Noth. Wie wir
von Gott anfänglich zu einem im̃erwährenden Leben waren
erſchaffen worden/ ſo haben wir von natur einAbſcheu fuͤrm
Tode/ und verurſachet der bey uns recht ängſtliche Noth.
Dieſer unbarmhertzige Feind fodert von uns nicht nur das
rechte Auge/ wie dort der Ammonitiſche Bluthund/ der
1. Sam. 11,
2.Nahas von den Leuten zu Gabes in Gilead. Er heiſcht nicht
nur unſer Silber und Gold/ und was uns lieblich iſt/ wie
der Syriſche Tyrann Benhadad vom Jſraelitiſchen Koͤni-
1. Reg. 20,
6.ge Ahab; Sondern das liebſte/ das groͤſte/ das beſte/ unſer
Leben ſol und muß ſeine Beuthe und Raub ſeyn/ dafuͤr man
Job. 2, 4.ſonſt alle andere Haut/ und was man hat/ hinlaͤſſet.

Jn aller dieſer und anderer Noth haſtu nun/ from-
mes Hertz/ zu deinem Troſt/ Schutz/ Huͤlffe und Rettung

zuge-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="2">
            <p><pb facs="#f0030" n="30"/><fw type="header" place="top"><hi rendition="#b">Reichthum Go&#x0364;ttlicher Gu&#x0364;te.</hi></fw><lb/>
Wird denn der <hi rendition="#k">Herr</hi> ewiglich verfto&#x017F;&#x017F;en/ &#xA75B;c. Und mit &#x017F;ei-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">P&#x017F;.</hi> 77, 7.<lb/><hi rendition="#i">&#x017F;eqq.</hi></hi></note>nem <hi rendition="#k">Je</hi>&#x017F;u: Meine Seele i&#x017F;t betru&#x0364;bet biß an den Tod.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Matth.</hi></hi> 26.<lb/>
38.</note>Noth am Leibe/ den GOtt mit Kranckheit beleget/ daß ihm<lb/>
eckelt fu&#x0364;r aller Spei&#x017F;e/ das der abgemattete Siechling wohl<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">P&#x017F;.</hi></hi> 107, 18.</note>gantze Monden vergeblich arbeitet/ und elender Na&#x0364;chte<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Job.</hi></hi> 7, 3.</note>ihm viel werden/ daß man Hißki<hi rendition="#aq">æ</hi> Schmertz-Liedlein an-<lb/>
&#x017F;timmen ho&#x0364;ret: Jch win&#x017F;ele wie ein Kranich und Schwal-<lb/>
be/ und girre/ wie eine Taube/ meine Augen wollen mir bre-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">E&#x017F;a.</hi></hi> 38, 14.</note>then. <hi rendition="#k">Herr/</hi> ich leide Noth/ lindere mirs: Oder GOtt<lb/>
la&#x0364;&#x017F;t ihn mit Armuth heimge&#x017F;uchet werden/ oder in Leibes-<lb/>
und Lebens-Gefahr fallen. Summa die liebe Noth/ i&#x017F;t<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Job.</hi></hi> 10, 17.</note>un&#x017F;er täglich Brodt. Es zuplagt mich eins u&#x0364;ber das an-<lb/>
der mit Hauffen/ muß man mit Hiob &#x017F;euffzen. Es i&#x017F;t all-<lb/>
hie ein Jammerthal/ Ang&#x017F;t/ Noth und Tru&#x0364;b&#x017F;ahl u&#x0364;berall.<lb/>
Wenn nun auch der bittere Kelch ziemlich aus und geleeret<lb/>
i&#x017F;t/ &#x017F;o folgen noch die Hefen; Auf alle andere &#x017F;chwere/ gro&#x017F;-<lb/>
&#x017F;e/ tau&#x017F;endfache Noth ko&#x0364;mmet die letzte/ die hefftig&#x017F;te/<lb/>
&#x017F;chrecklich&#x017F;te und gefa&#x0364;hrlich&#x017F;te/ die Todes-Noth. Wie wir<lb/>
von Gott anfänglich zu einem im&#x0303;erwährenden Leben waren<lb/>
er&#x017F;chaffen worden/ &#x017F;o haben wir von <hi rendition="#k">n</hi>atur einAb&#x017F;cheu fu&#x0364;rm<lb/>
Tode/ und verur&#x017F;achet der bey uns recht äng&#x017F;tliche Noth.<lb/>
Die&#x017F;er unbarmhertzige Feind fodert von uns nicht nur das<lb/>
rechte Auge/ wie dort der Ammoniti&#x017F;che Bluthund/ der<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Sam.</hi></hi> 11,<lb/>
2.</note>Nahas von den Leuten zu Gabes in Gilead. Er hei&#x017F;cht nicht<lb/>
nur un&#x017F;er Silber und Gold/ und was uns lieblich i&#x017F;t/ wie<lb/>
der Syri&#x017F;che Tyrann Benhadad vom J&#x017F;raeliti&#x017F;chen Ko&#x0364;ni-<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Reg.</hi></hi> 20,<lb/>
6.</note>ge Ahab; Sondern das lieb&#x017F;te/ das gro&#x0364;&#x017F;te/ das be&#x017F;te/ un&#x017F;er<lb/>
Leben &#x017F;ol und muß &#x017F;eine Beuthe und Raub &#x017F;eyn/ dafu&#x0364;r man<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Job.</hi></hi> 2, 4.</note>&#x017F;on&#x017F;t alle andere Haut/ und was man hat/ hinla&#x0364;&#x017F;&#x017F;et.</p><lb/>
            <p>Jn aller die&#x017F;er und anderer Noth ha&#x017F;tu nun/ from-<lb/>
mes Hertz/ zu deinem Tro&#x017F;t/ Schutz/ Hu&#x0364;lffe und Rettung<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">zuge-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[30/0030] Reichthum Goͤttlicher Guͤte. Wird denn der Herr ewiglich verftoſſen/ ꝛc. Und mit ſei- nem Jeſu: Meine Seele iſt betruͤbet biß an den Tod. Noth am Leibe/ den GOtt mit Kranckheit beleget/ daß ihm eckelt fuͤr aller Speiſe/ das der abgemattete Siechling wohl gantze Monden vergeblich arbeitet/ und elender Naͤchte ihm viel werden/ daß man Hißkiæ Schmertz-Liedlein an- ſtimmen hoͤret: Jch winſele wie ein Kranich und Schwal- be/ und girre/ wie eine Taube/ meine Augen wollen mir bre- then. Herr/ ich leide Noth/ lindere mirs: Oder GOtt laͤſt ihn mit Armuth heimgeſuchet werden/ oder in Leibes- und Lebens-Gefahr fallen. Summa die liebe Noth/ iſt unſer täglich Brodt. Es zuplagt mich eins uͤber das an- der mit Hauffen/ muß man mit Hiob ſeuffzen. Es iſt all- hie ein Jammerthal/ Angſt/ Noth und Truͤbſahl uͤberall. Wenn nun auch der bittere Kelch ziemlich aus und geleeret iſt/ ſo folgen noch die Hefen; Auf alle andere ſchwere/ groſ- ſe/ tauſendfache Noth koͤmmet die letzte/ die hefftigſte/ ſchrecklichſte und gefaͤhrlichſte/ die Todes-Noth. Wie wir von Gott anfänglich zu einem im̃erwährenden Leben waren erſchaffen worden/ ſo haben wir von natur einAbſcheu fuͤrm Tode/ und verurſachet der bey uns recht ängſtliche Noth. Dieſer unbarmhertzige Feind fodert von uns nicht nur das rechte Auge/ wie dort der Ammonitiſche Bluthund/ der Nahas von den Leuten zu Gabes in Gilead. Er heiſcht nicht nur unſer Silber und Gold/ und was uns lieblich iſt/ wie der Syriſche Tyrann Benhadad vom Jſraelitiſchen Koͤni- ge Ahab; Sondern das liebſte/ das groͤſte/ das beſte/ unſer Leben ſol und muß ſeine Beuthe und Raub ſeyn/ dafuͤr man ſonſt alle andere Haut/ und was man hat/ hinlaͤſſet. Pſ. 77, 7. ſeqq. Matth. 26. 38. Pſ. 107, 18. Job. 7, 3. Eſa. 38, 14. Job. 10, 17. 1. Sam. 11, 2. 1. Reg. 20, 6. Job. 2, 4. Jn aller dieſer und anderer Noth haſtu nun/ from- mes Hertz/ zu deinem Troſt/ Schutz/ Huͤlffe und Rettung zuge-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/508612
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/508612/30
Zitationshilfe:	Kühn, Johann Heinrich: J. N. J. Reichthum Göttlicher Güte. Dresden, 1675, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/508612/30>, abgerufen am 28.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.