Schramm, Georg: I. N. J. PIORUM CATASTROPHE Exoptatissima, Beatissima. Die Höchst erfreuliche und allerseeligste Abwechselung. Steinaw an der Oder, 1662.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die höchst erfreuliche und aller seeligste Abwechselung/

kein Todt/ sondern lauter Freude/ lauter Wonne/ lau-
ter Leben/ und lauter Seeligkeit ist. O so last uns dem-
nach mit dem Hertzen nicht so sehr an der Erden kleben/
sondern nach deme trachten/ das droben ist/ da Chri-
Col. III. 1. 2.stus ist. Col. 3. Und dieses thun mit solchem Ernst und Be-
gierde/ daß wir die Welt/ und alles was die Welt hat/ mit
einer solchen vergessenheit in unserm Hertzen dempffen/ als
wenn wir nichts von der Welt wüsten. Wie uns hierinnen
S. Paulus wol vorgegangen Phil. 3. Jch vergesse/ sagt
er/ was dahinden ist/ und strecke mich zu dem/ das for-
nen ist; Auch solches uns schön vorbildet die fromme Su-
lamithin/ an ihrer so hefftigen und brünstigen Begierde/ so
sie nach ihrem JEsu träget/ daß sie nur den haben möchte/
Cant. III.wenn Sie Cant. 3. also saget: Jch suchte des Nachts in
meinem Bette/ den meine Seele liebet/ ich stund auff/
gieng in der Stadt herumb auf den Gassen und Stras-
sen/ und suchte den meine Seele liebet. Da denn in
Vid. Harm.
ling v. Cord.
ju. Cruci-
gerj.der Hebraischen Sprache stehet/ das wörtlein biggesch
welches eigentlich heist mit solcher Lust und Begierde unsern
JEsum/ und in ihme das Ewige und Himmlische suchen/
als wie etwa eine schwangere lüsterne Frau mit unauß-
sägelicher Lust und Begierde nach dem jenigen strebet/ wor-
auff sie kompt/ oder was sie ihr eingebildet; Also/ daß sie
nicht eher Ruhe hat/ biß sie das jenige erlanget/ was sie
durch solche Lust begehret. Massen denn auch in dem La-
teinischen das Wort Pica, so da schwanger Weiber Lust be-
deutet/ von dem Hebraischen biggesch herkömmet. Eben
mit einer solchen geistlichen Lüsterkeit und brünstigen
Begierligkeit sollen auch wir allerseit/ die wir wollen rech-
te Christen seyn/ in unserm JEsu suchen das ewige Gut/

das

Die hoͤchſt erfreuliche und aller ſeeligſte Abwechſelung/

kein Todt/ ſondern lauter Freude/ lauter Wonne/ lau-
ter Leben/ und lauter Seeligkeit iſt. O ſo laſt uns dem-
nach mit dem Hertzen nicht ſo ſehr an der Erden kleben/
ſondern nach deme trachten/ das droben iſt/ da Chri-
Col. III. 1. 2.ſtus iſt. Col. 3. Und dieſes thun mit ſolchem Ernſt und Be-
gierde/ daß wir die Welt/ und alles was die Welt hat/ mit
einer ſolchen vergeſſenheit in unſerm Hertzen dempffen/ als
wenn wir nichts von der Welt wuͤſten. Wie uns hierinnen
S. Paulus wol vorgegangen Phil. 3. Jch vergeſſe/ ſagt
er/ was dahinden iſt/ und ſtrecke mich zu dem/ das foꝛ-
nen iſt; Auch ſolches uns ſchoͤn vorbildet die fromme Su-
lamithin/ an ihrer ſo hefftigen und bruͤnſtigen Begierde/ ſo
ſie nach ihrem JEſu traͤget/ daß ſie nur den haben moͤchte/
Cant. III.wenn Sie Cant. 3. alſo ſaget: Jch ſuchte des Nachts in
meinem Bette/ den meine Seele liebet/ ich ſtund auff/
gieng in der Stadt herumb auf den Gaſſen uñ Straſ-
ſen/ und ſuchte den meine Seele liebet. Da denn in
Vid. Harm.
ling v. Cord.
ju. Cruci-
gerj.der Hebraiſchen Sprache ſtehet/ das woͤrtlein biggeſch
welches eigentlich heiſt mit ſolcher Luſt und Begierde unſern
JEſum/ und in ihme das Ewige und Himmliſche ſuchen/
als wie etwa eine ſchwangere luͤſterne Frau mit unauß-
ſaͤgelicher Luſt und Begierde nach dem jenigen ſtrebet/ wor-
auff ſie kompt/ oder was ſie ihr eingebildet; Alſo/ daß ſie
nicht eher Ruhe hat/ biß ſie das jenige erlanget/ was ſie
durch ſolche Luſt begehret. Maſſen denn auch in dem La-
teiniſchen das Wort Pica, ſo da ſchwanger Weiber Luſt be-
deutet/ von dem Hebraiſchen biggeſch herkoͤmmet. Eben
mit einer ſolchen geiſtlichen Luͤſterkeit und bruͤnſtigen
Begierligkeit ſollen auch wir allerſeit/ die wir wollen rech-
te Chriſten ſeyn/ in unſerm JEſu ſuchen das ewige Gut/

das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0060"/><fw type="header" place="top">Die ho&#x0364;ch&#x017F;t erfreuliche und aller &#x017F;eelig&#x017F;te Abwech&#x017F;elung/</fw><lb/>
kein Todt/ &#x017F;ondern lauter Freude/ lauter Wonne/ lau-<lb/>
ter Leben/ und lauter Seeligkeit i&#x017F;t. O &#x017F;o la&#x017F;t uns dem-<lb/>
nach mit dem Hertzen nicht &#x017F;o &#x017F;ehr an der Erden kleben/<lb/>
&#x017F;ondern nach deme trachten/ das droben i&#x017F;t/ da Chri-<lb/><note place="left"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Col. III.</hi> 1. 2.</hi></note>&#x017F;tus i&#x017F;t. Col. 3. Und die&#x017F;es thun mit &#x017F;olchem Ern&#x017F;t und Be-<lb/>
gierde/ daß wir die Welt/ und alles was die Welt hat/ mit<lb/>
einer &#x017F;olchen verge&#x017F;&#x017F;enheit in un&#x017F;erm Hertzen dempffen/ als<lb/>
wenn wir nichts von der Welt wu&#x0364;&#x017F;ten. Wie uns hierinnen<lb/>
S. Paulus wol vorgegangen Phil. 3. Jch verge&#x017F;&#x017F;e/ &#x017F;agt<lb/>
er/ was dahinden i&#x017F;t/ und &#x017F;trecke mich zu dem/ das fo&#xA75B;-<lb/>
nen i&#x017F;t; Auch &#x017F;olches uns &#x017F;cho&#x0364;n vorbildet die fromme Su-<lb/>
lamithin/ an ihrer &#x017F;o hefftigen und bru&#x0364;n&#x017F;tigen Begierde/ &#x017F;o<lb/>
&#x017F;ie nach ihrem JE&#x017F;u tra&#x0364;get/ daß &#x017F;ie nur den haben mo&#x0364;chte/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Cant. III.</hi></hi></note>wenn Sie Cant. 3. al&#x017F;o &#x017F;aget: Jch &#x017F;uchte des Nachts in<lb/>
meinem Bette/ den meine Seele liebet/ ich &#x017F;tund auff/<lb/>
gieng in der Stadt herumb auf den Ga&#x017F;&#x017F;en un&#x0303; Stra&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en/ und &#x017F;uchte den meine Seele liebet. Da denn in<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Vid. Harm.<lb/>
ling v. Cord.<lb/>
ju. Cruci-<lb/>
gerj.</hi></hi></note>der Hebrai&#x017F;chen Sprache &#x017F;tehet/ das wo&#x0364;rtlein <hi rendition="#aq">bigge&#x017F;ch</hi><lb/>
welches eigentlich hei&#x017F;t mit &#x017F;olcher Lu&#x017F;t und Begierde un&#x017F;ern<lb/>
JE&#x017F;um/ und in ihme das Ewige und Himmli&#x017F;che &#x017F;uchen/<lb/>
als wie etwa eine &#x017F;chwangere lu&#x0364;&#x017F;terne Frau mit unauß-<lb/>
&#x017F;a&#x0364;gelicher Lu&#x017F;t und Begierde nach dem jenigen &#x017F;trebet/ wor-<lb/>
auff &#x017F;ie kompt/ oder was &#x017F;ie ihr eingebildet; Al&#x017F;o/ daß &#x017F;ie<lb/>
nicht eher Ruhe hat/ biß &#x017F;ie das jenige erlanget/ was &#x017F;ie<lb/>
durch &#x017F;olche Lu&#x017F;t begehret. Ma&#x017F;&#x017F;en denn auch in dem La-<lb/>
teini&#x017F;chen das Wort <hi rendition="#aq">Pica,</hi> &#x017F;o da &#x017F;chwanger Weiber Lu&#x017F;t be-<lb/>
deutet/ von dem Hebrai&#x017F;chen <hi rendition="#aq">bigge&#x017F;ch</hi> herko&#x0364;mmet. Eben<lb/>
mit einer &#x017F;olchen gei&#x017F;tlichen Lu&#x0364;&#x017F;terkeit und bru&#x0364;n&#x017F;tigen<lb/>
Begierligkeit &#x017F;ollen auch wir aller&#x017F;eit/ die wir wollen rech-<lb/>
te Chri&#x017F;ten &#x017F;eyn/ in un&#x017F;erm JE&#x017F;u &#x017F;uchen das ewige Gut/<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">das</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0060] Die hoͤchſt erfreuliche und aller ſeeligſte Abwechſelung/ kein Todt/ ſondern lauter Freude/ lauter Wonne/ lau- ter Leben/ und lauter Seeligkeit iſt. O ſo laſt uns dem- nach mit dem Hertzen nicht ſo ſehr an der Erden kleben/ ſondern nach deme trachten/ das droben iſt/ da Chri- ſtus iſt. Col. 3. Und dieſes thun mit ſolchem Ernſt und Be- gierde/ daß wir die Welt/ und alles was die Welt hat/ mit einer ſolchen vergeſſenheit in unſerm Hertzen dempffen/ als wenn wir nichts von der Welt wuͤſten. Wie uns hierinnen S. Paulus wol vorgegangen Phil. 3. Jch vergeſſe/ ſagt er/ was dahinden iſt/ und ſtrecke mich zu dem/ das foꝛ- nen iſt; Auch ſolches uns ſchoͤn vorbildet die fromme Su- lamithin/ an ihrer ſo hefftigen und bruͤnſtigen Begierde/ ſo ſie nach ihrem JEſu traͤget/ daß ſie nur den haben moͤchte/ wenn Sie Cant. 3. alſo ſaget: Jch ſuchte des Nachts in meinem Bette/ den meine Seele liebet/ ich ſtund auff/ gieng in der Stadt herumb auf den Gaſſen uñ Straſ- ſen/ und ſuchte den meine Seele liebet. Da denn in der Hebraiſchen Sprache ſtehet/ das woͤrtlein biggeſch welches eigentlich heiſt mit ſolcher Luſt und Begierde unſern JEſum/ und in ihme das Ewige und Himmliſche ſuchen/ als wie etwa eine ſchwangere luͤſterne Frau mit unauß- ſaͤgelicher Luſt und Begierde nach dem jenigen ſtrebet/ wor- auff ſie kompt/ oder was ſie ihr eingebildet; Alſo/ daß ſie nicht eher Ruhe hat/ biß ſie das jenige erlanget/ was ſie durch ſolche Luſt begehret. Maſſen denn auch in dem La- teiniſchen das Wort Pica, ſo da ſchwanger Weiber Luſt be- deutet/ von dem Hebraiſchen biggeſch herkoͤmmet. Eben mit einer ſolchen geiſtlichen Luͤſterkeit und bruͤnſtigen Begierligkeit ſollen auch wir allerſeit/ die wir wollen rech- te Chriſten ſeyn/ in unſerm JEſu ſuchen das ewige Gut/ das Col. III. 1. 2. Cant. III. Vid. Harm. ling v. Cord. ju. Cruci- gerj.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/509379
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/509379/60
Zitationshilfe:	Schramm, Georg: I. N. J. PIORUM CATASTROPHE Exoptatissima, Beatissima. Die Höchst erfreuliche und allerseeligste Abwechselung. Steinaw an der Oder, 1662, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/509379/60>, abgerufen am 03.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.