Cramer, Daniel: Leich- und ValetPredigt. Stettin, 1611.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gen Luthero/ da er auff der Wormischen Reise war/
da er sich widerumb aus seinem Pathmo gen Witten-
berg begabe/ mehr anziehen/ wan es die kürtze der zeit
leiden wolte. Das heist/ ich im Geiste gebunden fah-
re hin gen Jerusalem.

Wan sich aber einer also gebunden vnd bestricket
befindet/ der folge dan dem Rath Gottes/ wie jhn der
Geist zeucht vnd führet/ denn so thut er ja nichts aus
leichtfertigkeit/ aus fürwitz/ oder eigenem gutdüncken/
so thut er ja nichts aus eigen nutz/ aus begierde der
newrungen/ aus vberdrus seiner alten Pfar Kinder/
sondern es geschicht aus eingeben vnnd ordentlichem
getrieb des heiligen Geistes/ das er sagen kan mit Je-
remia am 10. Capittel: Non est Hominis via ejus,
des Menschen thun stehet nicht in seiner ge-
walt/ vnd stehet in niemands macht/ wie er
wandele/ vnd seinen gang richte. Vnd mit
Salomon: Jedermans gänge kommen vom
HERren/ welcher Mensch verstehet seinen
Weg? Proverb. 20. Vnnd sage denn in seinem Her-
tzen/ mein lieber GOtt wils so haben/ ich sehe es aus
allen dingen/ ich kan es nicht änderen/ ich kan es nicht

anders

gen Luthero/ da er auff der Wormiſchen Reiſe war/
da er ſich widerumb aus ſeinem Pathmo gen Witten-
berg begabe/ mehr anziehen/ wan es die kuͤrtze der zeit
leiden wolte. Das heiſt/ ich im Geiſte gebunden fah-
re hin gen Jeruſalem.

Wan ſich aber einer alſo gebunden vnd beſtricket
befindet/ der folge dan dem Rath Gottes/ wie jhn der
Geiſt zeucht vnd fuͤhret/ denn ſo thut er ja nichts aus
leichtfertigkeit/ aus fuͤrwitz/ oder eigenem gutduͤnckẽ/
ſo thut er ja nichts aus eigen nutz/ aus begierde der
newrungen/ aus vberdrus ſeiner alten Pfar Kinder/
ſondern es geſchicht aus eingeben vnnd ordentlichem
getrieb des heiligen Geiſtes/ das er ſagen kan mit Je-
remia am 10. Capittel: Non eſt Hominis via ejus,
des Menſchen thun ſtehet nicht in ſeiner ge-
walt/ vnd ſtehet in niemands macht/ wie er
wandele/ vnd ſeinen gang richte. Vnd mit
Salomon: Jedermans gaͤnge kom̃en vom
HERren/ welcher Menſch verſtehet ſeinen
Weg? Proverb. 20. Vnnd ſage denn in ſeinem Her-
tzen/ mein lieber GOtt wils ſo haben/ ich ſehe es aus
allen dingen/ ich kan es nicht aͤnderen/ ich kan es nicht

anders

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0030" n="[30]"/>
gen Luthero/ da er auff der Wormi&#x017F;chen Rei&#x017F;e war/<lb/>
da er &#x017F;ich widerumb aus &#x017F;einem <hi rendition="#aq">Pathmo</hi> gen Witten-<lb/>
berg begabe/ mehr anziehen/ wan es die ku&#x0364;rtze der zeit<lb/>
leiden wolte. Das hei&#x017F;t/ ich im Gei&#x017F;te gebunden fah-<lb/>
re hin gen Jeru&#x017F;alem.</p><lb/>
            <p>Wan &#x017F;ich aber einer al&#x017F;o gebunden vnd be&#x017F;tricket<lb/>
befindet/ der folge dan dem Rath Gottes/ wie jhn der<lb/>
Gei&#x017F;t zeucht vnd fu&#x0364;hret/ denn &#x017F;o thut er ja nichts aus<lb/>
leichtfertigkeit/ aus fu&#x0364;rwitz/ oder eigenem gutdu&#x0364;ncke&#x0303;/<lb/>
&#x017F;o thut er ja nichts aus eigen nutz/ aus begierde der<lb/>
newrungen/ aus vberdrus &#x017F;einer alten Pfar Kinder/<lb/>
&#x017F;ondern es ge&#x017F;chicht aus eingeben vnnd ordentlichem<lb/>
getrieb des heiligen Gei&#x017F;tes/ das er &#x017F;agen kan mit Je-<lb/>
remia am 10. Capittel: <hi rendition="#aq">Non e&#x017F;t Hominis via ejus,</hi><lb/><hi rendition="#fr">des Men&#x017F;chen thun &#x017F;tehet nicht in &#x017F;einer ge-<lb/>
walt/ vnd &#x017F;tehet in niemands macht/ wie er<lb/>
wandele/ vnd &#x017F;einen gang richte. Vnd mit<lb/>
Salomon: Jedermans ga&#x0364;nge kom&#x0303;en vom<lb/>
HERren/ welcher Men&#x017F;ch ver&#x017F;tehet &#x017F;einen<lb/>
Weg?</hi> <hi rendition="#aq">Proverb.</hi> 20. Vnnd &#x017F;age denn in &#x017F;einem Her-<lb/>
tzen/ mein lieber GOtt wils &#x017F;o haben/ ich &#x017F;ehe es aus<lb/>
allen dingen/ ich kan es nicht a&#x0364;nderen/ ich kan es nicht<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">anders</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[30]/0030] gen Luthero/ da er auff der Wormiſchen Reiſe war/ da er ſich widerumb aus ſeinem Pathmo gen Witten- berg begabe/ mehr anziehen/ wan es die kuͤrtze der zeit leiden wolte. Das heiſt/ ich im Geiſte gebunden fah- re hin gen Jeruſalem. Wan ſich aber einer alſo gebunden vnd beſtricket befindet/ der folge dan dem Rath Gottes/ wie jhn der Geiſt zeucht vnd fuͤhret/ denn ſo thut er ja nichts aus leichtfertigkeit/ aus fuͤrwitz/ oder eigenem gutduͤnckẽ/ ſo thut er ja nichts aus eigen nutz/ aus begierde der newrungen/ aus vberdrus ſeiner alten Pfar Kinder/ ſondern es geſchicht aus eingeben vnnd ordentlichem getrieb des heiligen Geiſtes/ das er ſagen kan mit Je- remia am 10. Capittel: Non eſt Hominis via ejus, des Menſchen thun ſtehet nicht in ſeiner ge- walt/ vnd ſtehet in niemands macht/ wie er wandele/ vnd ſeinen gang richte. Vnd mit Salomon: Jedermans gaͤnge kom̃en vom HERren/ welcher Menſch verſtehet ſeinen Weg? Proverb. 20. Vnnd ſage denn in ſeinem Her- tzen/ mein lieber GOtt wils ſo haben/ ich ſehe es aus allen dingen/ ich kan es nicht aͤnderen/ ich kan es nicht anders

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523696
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523696/30
Zitationshilfe:	Cramer, Daniel: Leich- und ValetPredigt. Stettin, 1611, S. [30]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523696/30>, abgerufen am 29.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.