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Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612.

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Die sind ja für die gantze Welt/
Die Zalung vnd das Lösegeldt.
Deß tröste du dich allezeit/
Vnd hoffe auff Barmhertzigkeit/ etc.

Merckliche
History von
Luthero/ vnd
einem ange-
fochtenen
Weibe.
Jtzo erinnere ich mich einer vberaus schönen vnd tröstli-
chen Historien/ die sich mit D. Luthern/ dem Ausserwehlten
Rüstzeug Gottes/ vnd mit einer angefochtenen/ verzagten
Weibesperson/ mit Namen Elsa/ zugetragen: Welche ich
beyleufftig mit einführen wil/ zum Trost vnd Nachricht al-
len denen/ welche jhnen die Allmechtige Bewahrung deß
HErren Jhesu in jhren Hertzen fest beylegen: Das sie studi-
ren vnd lernen/ wie jhnen als denn jhr ewiges Heil vnd Se-
NB.ligkeit gewiß sey/ ja gewisser/ als der bissen in jhrem Mun-
de/ vnd der Heller in jhrem Seckel: Auch das sie der HEr-
re Jhesus durchaus nicht lasse verlohren/ oder aus seiner
Hand gerissen werden. Mit derselben Geschicht verhelt
sichs also:

Böse That
deß ange-
fochtenen
Weibes.
Diese Weibesperson Elsa/ ward sehr vnnd langwirig
kranck: Als sichs aber mit jhr auff keinen weg bessern wolte/
ergab sie sich dem Teuffel/ das er jhr helffen/ vnd sie gesund
machen solte. Vnlengst aber gerewete sie deß Handels/
vnd felt in viel schwerere Kranckheit/ nemlich in schreckliche
Gutte that
Lutheri.
Hertzenangst vnd Anfechtung. Der Herr Lutherus be-
sucht sie/ vnd fragt/ Warumb sie traurig sey? Ach spricht sie/
Mein Herr Doctor, ich habe mich von Gott abgewendet/
vnd dem Teuffel gegeben. Ach was habe ich gethan! Der
Herr Lutherus, der ein Man war zu solchen Sachen/
spricht jhr zu mit diesen Worten: Liebe Elsa/ diese Sünde
ist nichts. Hastu keine grössere gethan? Ach sagt sie/ wie
köndte ich jmmermehr eine grössere Sünde beghen? Ach
was habe ich gethan! Der Herr Lutherus spricht wide-

rumb:
Die ſind ja fuͤr die gantze Welt/
Die Zalung vnd das Loͤſegeldt.
Deß troͤſte du dich allezeit/
Vnd hoffe auff Barmhertzigkeit/ etc.

Merckliche
Hiſtory von
Luthero/ vñ
einem ange-
fochtenen
Weibe.
Jtzo erinnere ich mich einer vberaus ſchoͤnen vnd troͤſtli-
chen Hiſtorien/ die ſich mit D. Luthern/ dem Auſſerwehlten
Ruͤſtzeug Gottes/ vnd mit einer angefochtenen/ verzagten
Weibesperſon/ mit Namen Elſa/ zugetragen: Welche ich
beyleufftig mit einfuͤhren wil/ zum Troſt vnd Nachricht al-
len denen/ welche jhnen die Allmechtige Bewahrung deß
HErren Jheſu in jhren Hertzen feſt beylegen: Das ſie ſtudi-
ren vnd lernen/ wie jhnen als denn jhr ewiges Heil vnd Se-
NB.ligkeit gewiß ſey/ ja gewiſſer/ als der biſſen in jhrem Mun-
de/ vnd der Heller in jhrem Seckel: Auch das ſie der HEr-
re Jheſus durchaus nicht laſſe verlohren/ oder aus ſeiner
Hand geriſſen werden. Mit derſelben Geſchicht verhelt
ſichs alſo:

Boͤſe That
deß ange-
fochtenen
Weibes.
Dieſe Weibesperſon Elſa/ ward ſehr vnnd langwirig
kranck: Als ſichs aber mit jhr auff keinen weg beſſern wolte/
ergab ſie ſich dem Teuffel/ das er jhr helffen/ vnd ſie geſund
machen ſolte. Vnlengſt aber gerewete ſie deß Handels/
vnd felt in viel ſchwerere Kranckheit/ nemlich in ſchreckliche
Gutte that
Lutheri.
Hertzenangſt vnd Anfechtung. Der Herr Lutherus be-
ſucht ſie/ vnd fragt/ Warumb ſie traurig ſey? Ach ſpricht ſie/
Mein Herr Doctor, ich habe mich von Gott abgewendet/
vnd dem Teuffel gegeben. Ach was habe ich gethan! Der
Herr Lutherus, der ein Man war zu ſolchen Sachen/
ſpricht jhr zu mit dieſen Worten: Liebe Elſa/ dieſe Suͤnde
iſt nichts. Haſtu keine groͤſſere gethan? Ach ſagt ſie/ wie
koͤndte ich jmmermehr eine groͤſſere Suͤnde beghen? Ach
was habe ich gethan! Der Herr Lutherus ſpricht wide-

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Zitationshilfe: Schellbach, Esaias: Christliche Leichpredigt. Breslau, 1612, S. [72]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527038/72>, abgerufen am 02.05.2024.