Dach, Simon: Lebens- und Todes-Kampff frommer Christen Nach anleitung des Leich-Texts aus der Offenb. Johan. 14. v. 13. Bey hochbetrauerlichem aber seligem Abschied aus dieser Welt Des Weiland Edlen/ GrosAchtbarn und Hochweisen Herrn Johann Krintzen/ dieser löbl. Stad Kneiphoff wollverordneten und löbwürdigen Burgermeisters uff Schanwitz/ und LichtenFeld Erbsassen etc. Königsberg, 1652.Muß der Mensch nicht stets in Pein Vnd im Streit auff Erden seyn? Sind nicht seine Tage Eines Tagelöhners gleich? Er sey dürfftig oder reich/ Jhn trifft seine Plage. Ein Soldat im Krieges-Heer Hat es besser weder er/ Dann er ruht zu zeiten/ Dieser nie/ was ist sein Feld? Mit der gantzen bösen Welt Hat der Mensch zu streiten. Jenes Feind ist eüsserlich/ Dieser kämpt erst selbst mit sich/ Sucht sein Hertz zu meistern/ Nachmals mit der Hellen-Klufft/ Mehr/ auch droben in der Lufft Mit den bösen Geistern. Vber-
Muß der Menſch nicht ſtets in Pein Vnd im Streit auff Erden ſeyn? Sind nicht ſeine Tage Eines Tageloͤhners gleich? Er ſey duͤrfftig oder reich/ Jhn trifft ſeine Plage. Ein Soldat im Krieges-Heer Hat es beſſer weder er/ Dann er ruht zu zeiten/ Dieſer nie/ was iſt ſein Feld? Mit der gantzen boͤſen Welt Hat der Menſch zu ſtreiten. Jenes Feind iſt euͤſſerlich/ Dieſer kaͤmpt erſt ſelbſt mit ſich/ Sucht ſein Hertz zu meiſtern/ Nachmals mit der Hellen-Klufft/ Mehr/ auch droben in der Lufft Mit den boͤſen Geiſtern. Vber-
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Muß der Menſch nicht ſtets in Pein
Vnd im Streit auff Erden ſeyn?
Sind nicht ſeine Tage
Eines Tageloͤhners gleich?
Er ſey duͤrfftig oder reich/
Jhn trifft ſeine Plage.
Ein Soldat im Krieges-Heer
Hat es beſſer weder er/
Dann er ruht zu zeiten/
Dieſer nie/ was iſt ſein Feld?
Mit der gantzen boͤſen Welt
Hat der Menſch zu ſtreiten.
Jenes Feind iſt euͤſſerlich/
Dieſer kaͤmpt erſt ſelbſt mit ſich/
Sucht ſein Hertz zu meiſtern/
Nachmals mit der Hellen-Klufft/
Mehr/ auch droben in der Lufft
Mit den boͤſen Geiſtern.
Vber-
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