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Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

chet die Leuth weise vnd spitzfindig/ die spitz-
findigkeit der Eseln aber erscheint auß deme/
daß sie gleichsamb Propheten vnd verkünder
deß guten vnd bösen Wetters seind/ dann wann
sie deß Morgens frü laut schreyen/ vnnd mit
den Füssen scharren/ ist solches ein zeichen ei-
nes guten Wetters/ wann aber sie langsamb
vnnd faul herein gehen/ alsdann wehets oder
regnets gern.

Man vermeint/ daß die Esel/ woferrn sie
nur gute vnnd rechtschaffene Meister hetten/
in vilen künstlichen dingen köndten vnderwi-
sen vnnd abgericht werden/ nemblich in den
studiis vnd auff Lautenschlagen/ deßgieichen
im musiciren/ dann damit einer ein guter mu-
sicant sey/ werden zwey ding darzu erfordert/
nemblich ein gutes Gehör/ vnd ein gute stimm:
vnd eben dise zwey requisita vnd eygenschaf-
ten hat der Esel in superlatiuo gradu vnnd
außbündig/ dann kein einiges anders Thier/
ja die Talpae oder Maulwirff selbst/ vber trift
den Esel im Gehör/ vnnd derwegen hat er so
schöne lange Ohren. Als Apollo mit dem
Marsia Satiro in die wett musiciren wolte/

bestel-

L 3

Der Landtſtoͤꝛtzer.

chet die Leuth weiſe vnd ſpitzfindig/ die ſpitz-
findigkeit der Eſeln aber erſcheint auß deme/
daß ſie gleichſamb Propheten vnd verkuͤnder
deß guten vnd boͤſen Wetteꝛs ſeind/ dañ wann
ſie deß Morgens fruͤ laut ſchreyen/ vnnd mit
den Fuͤſſen ſcharꝛen/ iſt ſolches ein zeichen ei-
nes guten Wetters/ wann aber ſie langſamb
vnnd faul herein gehen/ alsdann wehets oder
regnets gern.

Man vermeint/ daß die Eſel/ woferꝛn ſie
nur gute vnnd rechtſchaffene Meiſter hetten/
in vilen kuͤnſtlichen dingen koͤndten vnderwi-
ſen vnnd abgericht werden/ nemblich in den
ſtudiis vnd auff Lautenſchlagen/ deßgieichen
im muſiciren/ dann damit einer ein guter mu-
ſicant ſey/ werden zwey ding darzu erfordert/
nemblich ein gutes Gehoͤr/ vnd ein gute ſtim̃:
vnd eben diſe zwey requiſita vnd eygenſchaf-
ten hat der Eſel in ſuperlatiuo gradu vnnd
außbuͤndig/ dann kein einiges anders Thier/
ja die Talpæ oder Maulwirff ſelbſt/ vber trift
den Eſel im Gehoͤr/ vnnd derwegen hat er ſo
ſchoͤne lange Ohren. Als Apollo mit dem
Marſia Satiro in die wett muſiciren wolte/

beſtel-

L 3

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[165/0187] Der Landtſtoͤꝛtzer. chet die Leuth weiſe vnd ſpitzfindig/ die ſpitz- findigkeit der Eſeln aber erſcheint auß deme/ daß ſie gleichſamb Propheten vnd verkuͤnder deß guten vnd boͤſen Wetteꝛs ſeind/ dañ wann ſie deß Morgens fruͤ laut ſchreyen/ vnnd mit den Fuͤſſen ſcharꝛen/ iſt ſolches ein zeichen ei- nes guten Wetters/ wann aber ſie langſamb vnnd faul herein gehen/ alsdann wehets oder regnets gern. Man vermeint/ daß die Eſel/ woferꝛn ſie nur gute vnnd rechtſchaffene Meiſter hetten/ in vilen kuͤnſtlichen dingen koͤndten vnderwi- ſen vnnd abgericht werden/ nemblich in den ſtudiis vnd auff Lautenſchlagen/ deßgieichen im muſiciren/ dann damit einer ein guter mu- ſicant ſey/ werden zwey ding darzu erfordert/ nemblich ein gutes Gehoͤr/ vnd ein gute ſtim̃: vnd eben diſe zwey requiſita vnd eygenſchaf- ten hat der Eſel in ſuperlatiuo gradu vnnd außbuͤndig/ dann kein einiges anders Thier/ ja die Talpæ oder Maulwirff ſelbſt/ vber trift den Eſel im Gehoͤr/ vnnd derwegen hat er ſo ſchoͤne lange Ohren. Als Apollo mit dem Marſia Satiro in die wett muſiciren wolte/ beſtel- L 3

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 165. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/187>, abgerufen am 27.04.2024.

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