Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

halß rechtschaffen ratiocinire? oder daß ein
Zornmütiger die Fußstapffen der Gerech-
tigkeit sehe? Oder daß ein Geitzhalß oder
Ehrgeitziger sich rechtschaffen vmb die Phi-
losophiam (welche alle eytelkeiten verach-
tet) begebe? Dann weil die ding/ so einander
gestracks zu wider seind/ nit beysamen bestehen
können/ vnnd die Warheit keinen grössern
Feindt hat/ als eben die Vnwarheit vnnd
schnöde Begierden/ so folgt/ daß nit müglich
ist/ daß einer der mit bösen affecten erfüllt ist/
commode vnd füglich speculiren vnd zu der
scientz der warheit gelangen könne/ dann die
Warheit erfordert ein candorem, sie hasset
alle Falschheit vnnd Vnlauterkeit/ sie ist/
frey vnd kan nicht dienen/ vnd wil mit fremb-
dem Schatten bedeckt werden: Sie frey det
sich deß Liechts/ vnnd mag mit keinem dienst-
barlichen/ faulen vnnd vnreinen Meyschen
zu schaffen haben: Begerest derwegen du
Gusman/ die Warheit zu erraichen/ vermit-
telst deß speculirens vnnd studirens/ so mustu
vor allen dingen frey vnd ledig sein von allen
bösen affecten vnnd deistractionibus, vnnd

weil

O 2

Der Landtſtoͤrtzer.

halß rechtſchaffen ratiocinire? oder daß ein
Zornmuͤtiger die Fußſtapffen der Gerech-
tigkeit ſehe? Oder daß ein Geitzhalß oder
Ehꝛgeitziger ſich rechtſchaffen vmb die Phi-
loſophiam (welche alle eytelkeiten verach-
tet) begebe? Dann weil die ding/ ſo einander
geſtracks zu wider ſeind/ nit beyſamen beſtehen
koͤnnen/ vnnd die Warheit keinen groͤſſern
Feindt hat/ als eben die Vnwarheit vnnd
ſchnoͤde Begierden/ ſo folgt/ daß nit muͤglich
iſt/ daß einer der mit boͤſen affecten erfuͤllt iſt/
commode vnd fuͤglich ſpeculiren vnd zu der
ſcientz der warheit gelangen koͤnne/ dann die
Warheit erfordert ein candorem, ſie haſſet
alle Falſchheit vnnd Vnlauterkeit/ ſie iſt/
frey vnd kan nicht dienen/ vnd wil mit fremb-
dem Schatten bedeckt werden: Sie frey det
ſich deß Liechts/ vnnd mag mit keinem dienſt-
barlichen/ faulen vnnd vnreinen Meyſchen
zu ſchaffen haben: Begereſt derwegen du
Guſman/ die Warheit zu erꝛaichen/ vermit-
telſt deß ſpeculirens vnnd ſtudirens/ ſo muſtu
vor allen dingen frey vnd ledig ſein von allen
boͤſen affecten vnnd dîſtractionibus, vnnd

weil

O 2

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[211/0233] Der Landtſtoͤrtzer. halß rechtſchaffen ratiocinire? oder daß ein Zornmuͤtiger die Fußſtapffen der Gerech- tigkeit ſehe? Oder daß ein Geitzhalß oder Ehꝛgeitziger ſich rechtſchaffen vmb die Phi- loſophiam (welche alle eytelkeiten verach- tet) begebe? Dann weil die ding/ ſo einander geſtracks zu wider ſeind/ nit beyſamen beſtehen koͤnnen/ vnnd die Warheit keinen groͤſſern Feindt hat/ als eben die Vnwarheit vnnd ſchnoͤde Begierden/ ſo folgt/ daß nit muͤglich iſt/ daß einer der mit boͤſen affecten erfuͤllt iſt/ commode vnd fuͤglich ſpeculiren vnd zu der ſcientz der warheit gelangen koͤnne/ dann die Warheit erfordert ein candorem, ſie haſſet alle Falſchheit vnnd Vnlauterkeit/ ſie iſt/ frey vnd kan nicht dienen/ vnd wil mit fremb- dem Schatten bedeckt werden: Sie frey det ſich deß Liechts/ vnnd mag mit keinem dienſt- barlichen/ faulen vnnd vnreinen Meyſchen zu ſchaffen haben: Begereſt derwegen du Guſman/ die Warheit zu erꝛaichen/ vermit- telſt deß ſpeculirens vnnd ſtudirens/ ſo muſtu vor allen dingen frey vnd ledig ſein von allen boͤſen affecten vnnd dîſtractionibus, vnnd weil O 2

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 211. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/233>, abgerufen am 27.04.2024.

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