Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.Vom Nutz vnd Frucht des Gebets/ wie der Herr sagt: Wachet vnndbetet/ daß jhr nicht in Anfechtung fal-Matt. 26. let. Vnnd wann vns dann etwas be- gegnet/ so wissen wir daß es eine Schi- ckung sey des Allmechtigen/ vnnd lassen gern seinen Willen an vns vollbringen in aller gedult/ vnnd bitten vmb linderung des Creutzes. 3. HErr du bist nahe/ vnd deine GebotPsal. 119. GOTtes gegenwart tröstet vns inDer ander vergel-
Vom Nutz vnd Frucht des Gebets/ wie der Herr ſagt: Wachet vnndbetet/ daß jhr nicht in Anfechtung fal-Matt. 26. let. Vnnd wann vns dann etwas be- gegnet/ ſo wiſſen wir daß es eine Schi- ckung ſey des Allmechtigen/ vnnd laſſen gern ſeinen Willen an vns vollbringen in aller gedult/ vnnd bitten vmb linderung des Creutzes. 3. HErr du biſt nahe/ vnd deine GebotPſal. 119. GOTtes gegenwart troͤſtet vns inDer ander vergel-
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Vom Nutz vnd Frucht des Gebets/
wie der Herr ſagt: Wachet vnnd
betet/ daß jhr nicht in Anfechtung fal-
let. Vnnd wann vns dann etwas be-
gegnet/ ſo wiſſen wir daß es eine Schi-
ckung ſey des Allmechtigen/ vnnd laſſen
gern ſeinen Willen an vns vollbringen in
aller gedult/ vnnd bitten vmb linderung
des Creutzes.
Matt. 26.
3. HErr du biſt nahe/ vnd deine Gebot
ſind eitel Warheit. Hie ſetzet der heilige
Dauid den andern Grundt vnd Funda-
ment vnſers Gebets: Gottes gegenwart
vnd Gottes Warheit.
Pſal. 119.
GOTtes gegenwart troͤſtet vns in
vnſern hoͤchſten Noͤhten. Eſai. am 41.
Fuͤrchte dich nicht/ Ich bin mit dir: Wei-
che nicht/ Ich bin dein Gott/ etc. Dar-
umb koͤnnen wir Ihn auch an allen Or-
ten getroſt anruffen. Es ſpricht wol der
Herr: Wann du beten wilt/ ſo
gehe in dein Kaͤm̃erlein/ vnd ſchleuß die
Thuͤr nach dir zu/ vnnd bete zu deinem
Vater im verborgen/ vnd dein Vater/
der ins Verborgen ſiehet/ wird dirs
vergel-
Der ander
Grundt
vnſers
Gebets
GOTtes
gegen-
wart.
Matth. 6.
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Zitationshilfe: | Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 413. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/437>, abgerufen am 17.06.2024. |