Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.Th. IV. Sect. III. Num. XVII. Antoinettae Lebenslauff. [Spaltenumbruch]
12. Jn zwischen wird sie nach Rüssel beruf- 13. Diese ergötzlichkeiten waren dennoch 14. Als der vater zur erden bestattet worden 15. Wie sie hiemit noch zu thun hatte/ be- grund
Th. IV. Sect. III. Num. XVII. Antoinettæ Lebenslauff. [Spaltenumbruch]
12. Jn zwiſchen wird ſie nach Ruͤſſel beruf- 13. Dieſe ergoͤtzlichkeiten waren dennoch 14. Als der vater zur erden beſtattet worden 15. Wie ſie hiemit noch zu thun hatte/ be- grund
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Th. IV. Sect. III. Num. XVII. Antoinettæ Lebenslauff.
12. Jn zwiſchen wird ſie nach Ruͤſſel beruf-
fen/ daß ſie der mutter/ welche inletztē zuͤgen lag/
an die hand gienge/ und abſchied von ihr neh-
me. Dieſe hat ſich uͤber die ankunfft ihrer toch-
ter ſehr gefreuet/ und GOtt hertzlich gedancket/
auch zuletzt viel und mancherley truͤbſahlen der
A. B. vorher verkuͤndiget/ da ſie denn bald
darauff ihre ſeele in GOttes hand gegeben. Als
die leichbegaͤngniß der mutter vorbey war/
bereitete ſich die Antonia wider die einſamkeit
zu ſuchen/ der vater aber und deſſen freunde un-
terſtunden ſich durch beredung/ ihr Goͤttliche
und menſchliche rechten auffzubuͤrden/ daß ſie
nemlich dem vater in der mutter haußhaltung
huͤlffliche hand boͤthe. Als ſie nun durch dieſer
menſchen ſchluß-reden uͤbertaͤubet worden/ be-
williget ſie in des vaters hauß zu bleiben/ da ſie
denn des hauß-weſens alſo ſich angenommen/
daß ſie dennoch die ſeele nicht verabſaumete/
welcher zu gut/ ſie taͤglich eine gewiſſe zeit be-
ſtimmet hatte. Dieſe lebens-arth hat der vater
ob ſie ihm gleich an ſeel und leib nuͤtzlich war/
dennoch nicht lange ertragen koͤnnen/ denn die
luſt des fleiſches trieb ihn an zu einer heyrath mit
einer gewiſſen tochter/ welche ſich zu ſeinem
ſtande mit nichten ſchickete. Die Antonia,
als ſie einige monathe mit der ſtieffmutter zuge-
bracht hatte/ uͤbergab ihr die herꝛſchafft des
hauſes. Hernach aber wurde die gute Anto-
nia durch die unbillichkeit der neben-eingekom-
menen ſtiffmutter aus ihres eigenen vaters
hauſe gleichſam gejaget/ und das noch dazu in
der allergroͤſten armuth. Sintemal der vater/
wieder die ſtaturen ſelbiger ſtadt/ die guͤter der
mutter einbehielte/ und der tochter alle huͤlffe
verſagte: So gar/ daß ſie ihren unterhalt
durch die arbeit ihrer haͤnde zu ſuchen gezwun-
gen worden/ welches ihr auch nach wunſch ge-
lungen: Denn in dem ſie maͤßig lebete/ brauchte
ſie weniger mittel. Und wenn ſie gleich in einigē
ſtuͤcken mangel litte/ ſo trug ſie es gedultig/ aus
liebe zu Gott/ welcher ſie zu der zeit mit ſo groſ-
ſen troͤſtungē aufrichtete/ daß ſie in ihrem gantzē
lebẽ keine gꝛoͤſſeꝛe geiſtliche eꝛgoͤtzligkeit genoſſen
hat; ſonderlich aber in der vorſtadt S. Andreæ,
woſelbſt ſie einige jahr in einē kleinē hauſe woh-
nete. Sie lebte faſt allezeit zu hauſe. Jhre aͤlte-
ſte ſchweſter beſuchte ſie jaͤhrlich einmal/ ſie aber
kam zu der ſchweſter niemals. Jhre geiſtliche
ergoͤtzligkeiten waren ſo groß/ daß ſie bey nahe
nicht wuſte/ ob ſie ſchon geſtorben waͤre/ oder
ob ſie noch lebete/ in dem ſie aller creaturen ver-
geſſen hatte; ja ſie fragte einsmals GOtt/ ob
auch die himmliſche freude groͤſſer ſeyn koͤnte.
13. Dieſe ergoͤtzlichkeiten waren dennoch
nicht ſo vollkommen/ daß ſie nicht waͤren durch
einige wiederwaͤrtigkeiten gemaͤßiget worden.
Denn ein unſinniger Juͤngling fieng an die A.
B. hefftig zu lieben/ als ihm aber dieſe wider-
ſtund/ verkehrte er ſeine liebe in einen raſenden
haß/ ſo gar/ daß er tag und nacht um ihr haͤuß-
lein lieff/ und ſie auff mancherley weiſe vexirete/
ja hernacher gar ein falſches geruͤcht in der ſtadt
außſprengete/ wovon die Antonia doch nicht
das geringſte wuſte/ daß nemlich ſie ihm die ehe
zugeſaget haͤtte. Welches geruͤchte/ als die A.
B. das gegentheil bezeugete/ leichtlich ver-
ſchwand. Hernach iſt ſie durch das Frantzoͤſi-
ſche Kriegs-heer/ welches der ſtadt Ryſſel eine
belaͤgerung draͤuete/ gezwungen worden/ die-
ſe ihr ſo angenehme retirade zu verlaſſen/ und
ſich auf manche wideꝛwaͤrtige reiſen zu begeben/
biß ſie endlich zu der Graͤffin Willerval/ welche
inſtaͤndigſt darum bat/ verreiſete/ woſelbſt ſie ſo
lange ihr weſen hatte/ biß ſie wiederum nach
Ryſſel zu dem ſterbenden Vater beruffen wur-
de. Derſelbe/ (welcher durch die wiederwaͤr-
tigkeiten der andern ehe in traurigkeit geſtuͤr-
tzet/ und gantz ausgemergelt war) wolte zu
erſt die Antoniam (auff angeben der ſtieff-mut-
ter) nicht ſehen/ dennoch hat er ſie kurtz vor ſei-
nem abdruck/ zu ſich holen laſſen/ ihr den Vaͤ-
terlichen ſegen mitgetheilet/ und bald darauff
ſeinen geiſt auffgegeben. Welches geſchehen
anno 1648.
14. Als der vater zur erden beſtattet worden
war/ geraͤth die Antonia in zweiffel: Denn die
zerſtreuungen/ welche entſtehen wuͤrden/ wenn
ſie ihr muͤtterliches erbtheil/ welches der vater
bißher mit unrecht beſeſſen hatte/ zu erlangen/
bemuͤhet ſeyn wuͤrde/ ſchrecketen ſie ab von der
weiteren handhabung ihrer gerechten ſache/ vor-
nemlich da ſie mit wenigem vergnuͤget war/ und
ſolcher guͤter nicht bedurffte/ welche ihr nur zur
laſt werden wuͤrden. Uber dem beſorgete ſie/
daß ſie andern aͤrgerniß geben moͤchte/ als ob ſie
gleich einem hund/ den ausgewuͤrgten ſchlamm
wieder hineinſchluckte/ indem ſie die irꝛdiſchen
guͤter/ welche ſie vormals maͤnnlich verworffen
hatte/ nun wieder annehme. Als ſie durch die-
ſe zweiffel umgetriebē wurde/ wird ihr von Gott
eingegeben/ ſie ſolte ihr recht handhaben: denn
es waͤre unrecht der ſtieff-mutter die guͤter zu laſ-
ſen/ welche ihr nicht zukaͤmen: vornemlich/
da dieſe derſelben ſich nicht zur ehre GOttes und
nutz des naͤchſten/ ſondern zu weltlichen eitel-
keiten und ihrer ſchwereren verdammniß/ ge-
brauchen wuͤrde/ hierzu kam/ daß GOtt die
Antoniam veꝛſicherte/ ſie wuͤꝛde in kuͤnfftiger zeit
ihrer guͤter ſo wol zur ehre Gottes als auch zum
heil des naͤchſten beduͤrffen. Dieſe und derglei-
chen urſachen wirckten/ daß die A. B. ohnerach-
tet ihreꝛ groſſen neigung zur ruhe und einſamkeit
ihr muͤtterliches erbtheil antrat/ und derweil/
biß die ſache ihr ende erreichte/ viele und groſſe
beſchwerlichkeiten gedultig ertrug.
15. Wie ſie hiemit noch zu thun hatte/ be-
gegnete ihr einsmals auff oͤffentlicher ſtraſſe
ein mann/ welcher Saint Sanlieu geneñet wurde/
welcher unter einem heiligen vorwand mit vie-
len ſchein-gruͤnden ſie uͤberredete/ alle ihren
fleiß/ muͤhe uñ guͤter zu erziehung armer waͤyſen/
welche ſchon in ein Hoſpital verſammlet waͤren/
anzuwenden. Die Antonia ſahe wol vorher
die unzehligen verſtreuungen und beſchwerlich-
keiten/ welche ſie aus ſo verdrießlicher uͤbung ha-
ben wuͤrde. Jndem ſie aber wuſte/ daß ein
Chriſt alle arbeit zur ehre GOttes thun ſolte/
ſo gehet ſie getroſt im November des 1653ſten
jahres in den Hoſpital; woſelbſt ſie alles in
groſſer unordnung und voll unflaths findet/ da-
mit nun dieſes wieder in richtigen ſtand geſetzet
wuͤrde/ ſo nimmt ſie eine faſt unausſprechliche
muͤhe und arbeit auff ſich/ wobey ſie dennoch
Gottes helffende gnade uͤber ihr bitten und ver-
ſtehen empfand; die maͤgdlein/ ob ſie zwar un-
wiſſend und plump gnug waren/ lerneten den-
noch ſehr leicht leſen/ ſchreiben/ nehen/ ſpinnen
und dergleichen zu erwerbung der koſt noͤthige
dinge. Uber dem wurden ſie unterrichtet in dem
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Zitationshilfe: | Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 740. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/1048>, abgerufen am 14.06.2024. |