Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.Th. III. C. V. Von Paulo Nagelio [Spaltenumbruch]
JahrMDC. biß MDCC.und freude der gantzen natur/ den armen Jü- den/ Jsraeliten/ allen creaturen und menschen auff erden in der gnade GOttes bezeuget durch den kleinen gewürdigten diener der Gemeine GOttes im geist zu Philadelphia, welcher das neue Jerusalem verheissen/ in 4to. Aurora Sapientiae, Morgenröthe der weiß- Der vorhoff am tempel des HErrn/ auffge- Das heilige am tempel des HErrn/ auffge- Das allerheiligste am tempel des Herrn/ auf- Spiegel der weißheit und wahrheit/ allen Sendbrieff an die hirten und an die schafe Monarchen-spiegel von dreyerley Reich. 1. Apologia Christiana im puncte von der per- Informatorium Catecheticum oder unterwei- Harmonia sapientiae, einigkeit der weißheit/ Sphaera sapientiae in ostio aperto, circkel der Theanthropologia, eine rede von der wahren Eine rede oder schrifft vom Abendmal/ 1650. Tauff-spiegel von der tauffe und ihrem ge- Mysterium magnum vom grossen geheim- Perspicillum bellicum, kriegs-perspectiv, Lucerna sapientiae an die Photinianer/ 1654. Phares, das ist scheidung/ gerichtete prüfung Postillion oder neuer calender und progno- Ecclesia catholica, das ist/ information und Probatorium Theologicum, darinn die lehr Refutatio paralogismorum Socinianorum, Palma fidei & veritatis in cruce Christiad fa- Schola Passionis, 1658. in 12mo. Novum lumen fidei & religioni[s] welches der Neues Theologisches licht über die Confes- Nova
Th. III. C. V. Von Paulo Nagelio [Spaltenumbruch]
JahrMDC. biß MDCC.und freude der gantzen natur/ den armen Juͤ- den/ Jſraeliten/ allen creaturen und menſchen auff erden in der gnade GOttes bezeuget durch den kleinen gewuͤrdigten diener der Gemeine GOttes im geiſt zu Philadelphia, welcher das neue Jeruſalem verheiſſen/ in 4to. Aurora Sapientiæ, Morgenroͤthe der weiß- Der vorhoff am tempel des HErꝛn/ auffge- Das heilige am tempel des HErꝛn/ auffge- Das allerheiligſte am tempel des Herrn/ auf- Spiegel der weißheit und wahrheit/ allen Sendbrieff an die hirten und an die ſchafe Monarchen-ſpiegel von dreyerley Reich. 1. Apologia Chriſtiana im puncte von der per- Informatorium Catecheticum oder unterwei- Harmonia ſapientiæ, einigkeit der weißheit/ Sphæra ſapientiæ in oſtio aperto, circkel der Theanthropologia, eine rede von der wahren Eine rede oder ſchrifft vom Abendmal/ 1650. Tauff-ſpiegel von der tauffe und ihrem ge- Myſterium magnum vom groſſen geheim- Perſpicillum bellicum, kriegs-perſpectiv, Lucerna ſapientiæ an die Photinianer/ 1654. Phares, das iſt ſcheidung/ gerichtete pruͤfung Poſtillion oder neuer calender und progno- Eccleſia catholica, das iſt/ information und Probatorium Theologicum, darinn die lehr Refutatio paralogiſmorum Socinianorum, Palma fidei & veritatis in cruce Chriſtiad fa- Schola Paſſionis, 1658. in 12mo. Novum lumen fidei & religioni[s] welches der Neues Theologiſches licht uͤber die Confeſ- Nova
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Th. III. C. V. Von Paulo Nagelio
und freude der gantzen natur/ den armen Juͤ-
den/ Jſraeliten/ allen creaturen und menſchen
auff erden in der gnade GOttes bezeuget durch
den kleinen gewuͤrdigten diener der Gemeine
GOttes im geiſt zu Philadelphia, welcher das
neue Jeruſalem verheiſſen/ in 4to.
Jahr
MDC.
biß
MDCC.
Aurora Sapientiæ, Morgenroͤthe der weiß-
heit. 1628. in 12mo.
Der vorhoff am tempel des HErꝛn/ auffge-
than in ſeinem geheimniß/ welches iſt der
menſch/ wie er ſich als ein tempel GOttes und
ſeines Geiſtes ſelbſt recht nach der geiſtlichen
weißheit erkennen ſoll/ gutes und boͤſes/ geiſt
und buchſtaben/ CHriſtum und den Wieder-
chriſt/ unterſcheiden/ von der verwirꝛten ſectiri-
ſchen allgemeinen Babel/ ihren Goͤtzen/ goͤtzen-
dienern und goͤtzenhaͤuſern ausgehen und den
tempel GOttes in ſeinem geheimniß erkennen
lernen ſoll. Nach dem ſinn der weißheit des
Geiſtes und deſſen darreichung/ zu betrachten
dargeſtellt in 12. capiteln/ ſamt einem zu end
angehengten einfaͤltigen kinder-tempel. 1630.
in 12mo.
Das heilige am tempel des HErꝛn/ auffge-
than in ſeinem geheimniß/ was es ſey/ wo es ſey
und wer da heilig ſey/ und wie auch der menſch
heilig und unſtraͤfflich ſeyn ſoll in der liebe/ das
heilige in ſich ſelbſten am inwendigen men-
ſchen des gemuͤths im gewiſſen erkennen/ was
die rechte weißheit/ wiſſen und gewiſſen ſey/
wie man es in achtnehmen/ und in gewiſſens-
ſachen ſich allerdings ſchicken/ und Gott in
Chriſto durch den H. Geiſt mit gutem gewiſſen
dienen ſoll. Zu betrachten dargeſtellt in 12.
Capiteln. 1631. in 12mo.
Das allerheiligſte am tempel des Herrn/ auf-
gethan in ſeinem geheimniß als ein offenes
buͤchlein/ nach der offenbarung der tieffen Got-
tes entdeckt fuͤr den augen alles fleiſches/ alſo
daß der allerheiligſte GOtt in ſeinem einigen
Ein/ drey zeugen und ſieben geiſtern allerdings
hell und klar auch nach der rechten vernunfft an
der gantzen natur/ allen geſchoͤpffen und ſonder-
lich am menſchen ſelbſt kan erkant werden; zum
gewiſſen verſtande und vollkommenen erkaͤnt-
niß des groſſen geheimniß GOttes des Vaters
und CHriſti zubetrachten dargeſtellt in 12. Ca-
piteln/ nach dem ſinne des geiſtes der weiſſa-
gung im zeugniß JEſu CHriſti. 1631. in 12mo.
Spiegel der weißheit und wahrheit/ allen
menſchen in der gantzë welt fuͤrgeſtellt/ als Chri-
ſten/ Juͤden/ Tuͤrcken und Heiden/ darinnen
ſie ſich erſehen koͤnnen/ wie ſie alle ſamt/ keine
parthey noch ſecte ausgenommen/ im unglau-
ben/ blindheit und irꝛthum ſtecken/ und wie ſie
auch alle gar leicht durch das Goͤttliche licht
durch ein Chriſtlich leben/ und durch die wahre
liebe des geiſtes gegen GOtt und menſchen zu
einerley erkaͤntniß/ glauben und religion kom-
men koͤnnen und auch kommen werden/ und
daß endlich alſo auch gewißlich noch ein Hir-
te und eine Herde werden wird/ 1632. in 12mo.
Sendbrieff an die hirten und an die ſchafe
unter allerley ſecten/ in dreyerley fragen: 1.
Ob einer auch ein Chriſt ſeyn koͤnne/ und ſelig
werden/ wann er nicht Catholiſch/ Lutheriſch/
Calviniſch/ Photinianiſch/ Wiedertaͤufferiſch
und dergleichen ein ſectirer iſt. 2. Ob auch
dieſe/ welche von einer ſectiriſchen Religion zur
andern uͤbertreten/ nach der ſectirer meinung
verdammet ſeyn. 3. Obs auch recht ſey/ daß
man die gewiſſen forſche und beherꝛſche/ und ob
man die gewiſſen frey ſoll laſſen. Allen unpar-
theyiſchen/ ſo keinerley ſecte zugethan ſeyn/
auch allen frommen Chriſten unter allerley
ſecten/ und auch denen/ ſo etwa zu dieſen zeiten
zur Catholiſchen ſecte beygebracht ſeyn/ wie
auch ins gemein allen bedraͤngten/ geaͤngſteten/
und zaghafften gewiſſen zu gewiſſem troſt und
gruͤndlicher nachricht/ allen ſectiriſchen hirten
aber zum zeugniß ihrer falſchen lehre/ boͤſen le-
bens und todten liebe gegen GOtt und den
naͤchſten durch die gabe der weiſſagung bezeu-
get. 1632. in 12mo.
Jahr
MDC.
biß
MDCC.
Monarchen-ſpiegel von dreyerley Reich. 1.
vom Reich des teuffels/ des thiers und der ty-
rannen in dieſer welt. 2. Vom Reich CHri-
ſti und ſeiner heiligen in der zukuͤnfftigen welt.
3. Vom Reich GOttes und ſeiner glaͤubigen
in dieſer welt. 1633. in 12mo.
Apologia Chriſtiana im puncte von der per-
ſon CHriſti. 1634.
Informatorium Catecheticum oder unterwei-
ſung des glaubens zur ſeligkeit/ nebenſt einer
kinder-Poſtill/ 1644. und 1652.
Harmonia ſapientiæ, einigkeit der weißheit/
1649.
Sphæra ſapientiæ in oſtio aperto, circkel der
weißheit/ 1650.
Theanthropologia, eine rede von der wahren
menſchheit/ 1650.
Eine rede oder ſchrifft vom Abendmal/ 1650.
Tauff-ſpiegel von der tauffe und ihrem ge-
heimniß/ 1651. in 12mo.
Myſterium magnum vom groſſen geheim-
niß Chriſti und ſeiner Gemeine/ 1651. in 12mo.
Perſpicillum bellicum, kriegs-perſpectiv,
1652. in 12mo.
Lucerna ſapientiæ an die Photinianer/ 1654.
in 12mo.
Phares, das iſt ſcheidung/ gerichtete pruͤfung
des glaubens und unglaubens an die von La-
odicæa in allen menſchlichen ſecten/ in 12mo.
Poſtillion oder neuer calender und progno-
ſticon aſtrologico-propheticum, geſtellet auff
die gantze welt uñ alle creaturẽꝛc. 1657. in 12mo.
Eccleſia catholica, das iſt/ information und
gewißheit von der wahren Catholiſchen/
Chriſtlichen kirchen und rechtem glauben/
1656. in 12mo.
Probatorium Theologicum, darinn die lehr
aller menſchen-ſecten/ die an der perſon unſers
HErꝛn JEſu CHriſti eine creatur ſtatuiren/
vorgeſtellet wird/ 1656. in 12mo.
Refutatio paralogiſmorum Socinianorum,
gruͤndliche wiederlegung der betruͤglichen reden
und ſchrifften der Photinianer/ 1656. in 12mo.
Palma fidei & veritatis in cruce Chriſtiad fa-
lutem, allen denen zum troſt/ die um des rechten
glaubens willen an GOtt und ſeinen Sohn
verfolgt werden von denen/ die die beſten Chri-
ſten ſeyn wollen/ 1656. in 12mo.
Schola Paſſionis, 1658. in 12mo.
Novum lumen fidei & religionis welches der
wahre ſeligmachende glaube und die rechte reli-
gion ſey/ 1659. in 12mo.
Neues Theologiſches licht uͤber die Confeſ-
ſion und glaubensbekaͤntniß Pauli Felgenhau-
ers/ in 12mo.
Nova
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Zitationshilfe: | Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 56. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/68>, abgerufen am 16.06.2024. |