Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

von der Verstockung.

Harte/ verstockte Hertzen lassen sich weder durch Wolthaten bewegen/ noch
durch Straffen und Plagen verbessern. So steht von Jsrael und Juda/ sie
verhärteten ihren Nacken/ wie der Nacke ihrer Vätter/ die nicht glaubten an
den HErrn ihren Gott. 2. Kön. 17. Darum spricht der HErr/ mein Volck
gehorcht nicht meiner Stimm/ und Jsrael will mein nicht/ so hab ich sie gelas-
sen in ihres Hertzens Dunckel/ daß sie wandlen nach ihrem Rath. Ps. 81. Wir
heilen Babel/ aber sie will nicht heil werden/ wolan/ so lasst sie fahren/ spricht der
HErr/ Jerem. 51.

III. Jst bey der Verstockung die Widerspenstigkeit. Wie einIII.
Wider-
spenstigkeit.
Fels nicht allein hart ist zu gewinnen/ sondern auch starck ist zu widerstehen:
Also die Verstockten haben Felsen-Art/ sie seyn nicht allein hartnäckig und
halsstarrig/ wollen sich auß sich selbsten nicht bequemen/ sondern seyn noch wi-
derspenstig/ und widersetzen sich/ wo man sich unterstehet sie zu bekehren. Wann
sie der HErr will versamlen/ so wöhren sie sich und wollen nicht. Matth. 23. Sie
widerstreben allezeit dem H. Geist/ Gesch. 7. Thun das Widerspiel/ und wand-
len dem HErrn entgegen. 3. Mos 26. Sie kehren ihm den Rucken/ verstocken
ihre Ohren/ und stellen ihre Hertzen wie ein Diamant. Zach. 7. Gehen hinter-
sich und nicht fürsich/ Jerem. 7. Thun schon die Diener deß Göttlichen Worts
das ihre wol/ mit anhalten/ es sey zu rechter Zeit oder zur Unzeit/ straffen/ dro-
hen/ vermahnen mit aller Gedult und Lehr/ nach möglichstem Fleiß und Treu.
2. Tim. 4. So sperren sie sich doch/ und sagen zum Propheten/ nach dem
Wort/ daß du uns im Namen deß HErrn sagest/ wollen wir dir nicht gehor-
chen/ sondern wir wollen thun nach alle dem Wort/ das auß unserm Munde
gehet. Jerem. 44. Sie sagen zu den Sehern/ ihr sollet nichts sehen/ und zu den
Schauern/ ihr solt uns nicht schauen die rechte Lehr/ prediget uns aber sanfft/
und schauet uns Teuscherey. Esa. 30. Sie stellen den Prediger für als der das
Maul zu weit hätt aufgethan/ sagen: Meister/ mit denen Worten schmähestu
uns auch. Luc. 11. Und wann Judas selbsten da sitzt/ und höret wider die Ver-
rätherey predigen/ därff er noch so keck seyn und fragen: Bin ichs Rabbi?
Matth. 26. Sie beissen vor Zorn die Zähn über ihm zusamen/ wie die halsstar-
rige Hohepriester zu Jerusalem über Stephanum. Gesch. 7. Lästern/ schmähen
und verfolgen ihn/ weisen ihn ab/ und sagen: Du Seher/ gehe weg/ und fleuch
ins Land Juda/ und iß Brot daselbst/ und weissage daselbst/ und weissage
nicht mehr zu Bethel/ denn es ist deß Königs Stifft und deß Königreichs
Hauß. Amos. 7. Ja tödten die Propheten/ und steinigen/ die zu ihnen gesandt
werden. Matth. 23. Also stossen sie das Wort Gottes von sich/ und achten sich
selbst nicht werth deß ewigen Lebens. Gesch. 13. So widerspenstig seyn sie in
ihrer Verstockung/ daß sie die erkannte/ offenbare Warheit begehren zu unter-
trucken/ wie die Hohepriester und Eltesten/ den Römischen Kriegsknechten
nach der Auferstehung Christi Gelds gnug gaben/ sie sollen sagen/ die Jünger

seyen

Z z z z 3

von der Verſtockung.

Harte/ verſtockte Hertzen laſſen ſich weder durch Wolthaten bewegen/ noch
durch Straffen und Plagen verbeſſern. So ſteht von Jſrael und Juda/ ſie
verhaͤrteten ihren Nacken/ wie der Nacke ihrer Vaͤtter/ die nicht glaubten an
den HErꝛn ihren Gott. 2. Koͤn. 17. Darum ſpricht der HErꝛ/ mein Volck
gehorcht nicht meiner Stimm/ und Jſrael will mein nicht/ ſo hab ich ſie gelaſ-
ſen in ihres Hertzens Dunckel/ daß ſie wandlen nach ihrem Rath. Pſ. 81. Wir
heilen Babel/ aber ſie will nicht heil werden/ wolan/ ſo laſſt ſie fahren/ ſpricht der
HErꝛ/ Jerem. 51.

III. Jſt bey der Verſtockung die Widerſpenſtigkeit. Wie einIII.
Wider-
ſpenſtigkeit.
Fels nicht allein hart iſt zu gewinnen/ ſondern auch ſtarck iſt zu widerſtehen:
Alſo die Verſtockten haben Felſen-Art/ ſie ſeyn nicht allein hartnaͤckig und
halsſtarrig/ wollen ſich auß ſich ſelbſten nicht bequemen/ ſondern ſeyn noch wi-
derſpenſtig/ und widerſetzen ſich/ wo man ſich unterſtehet ſie zu bekehren. Wann
ſie der HErꝛ will verſamlen/ ſo woͤhren ſie ſich und wollen nicht. Matth. 23. Sie
widerſtreben allezeit dem H. Geiſt/ Geſch. 7. Thun das Widerſpiel/ und wand-
len dem HErꝛn entgegen. 3. Moſ 26. Sie kehren ihm den Rucken/ verſtocken
ihre Ohren/ und ſtellen ihre Hertzen wie ein Diamant. Zach. 7. Gehen hinter-
ſich und nicht fuͤrſich/ Jerem. 7. Thun ſchon die Diener deß Goͤttlichen Worts
das ihre wol/ mit anhalten/ es ſey zu rechter Zeit oder zur Unzeit/ ſtraffen/ dro-
hen/ vermahnen mit aller Gedult und Lehr/ nach moͤglichſtem Fleiß und Treu.
2. Tim. 4. So ſperren ſie ſich doch/ und ſagen zum Propheten/ nach dem
Wort/ daß du uns im Namen deß HErꝛn ſageſt/ wollen wir dir nicht gehor-
chen/ ſondern wir wollen thun nach alle dem Wort/ das auß unſerm Munde
gehet. Jerem. 44. Sie ſagen zu den Sehern/ ihr ſollet nichts ſehen/ und zu den
Schauern/ ihr ſolt uns nicht ſchauen die rechte Lehr/ prediget uns aber ſanfft/
und ſchauet uns Teuſcherey. Eſa. 30. Sie ſtellen den Prediger fuͤr als der das
Maul zu weit haͤtt aufgethan/ ſagen: Meiſter/ mit denen Worten ſchmaͤheſtu
uns auch. Luc. 11. Und wann Judas ſelbſten da ſitzt/ und hoͤret wider die Ver-
raͤtherey predigen/ daͤrff er noch ſo keck ſeyn und fragen: Bin ichs Rabbi?
Matth. 26. Sie beiſſen vor Zorn die Zaͤhn uͤber ihm zuſamen/ wie die halsſtar-
rige Hoheprieſter zu Jeruſalem uͤber Stephanum. Geſch. 7. Laͤſtern/ ſchmaͤhen
und verfolgen ihn/ weiſen ihn ab/ und ſagen: Du Seher/ gehe weg/ und fleuch
ins Land Juda/ und iß Brot daſelbſt/ und weiſſage daſelbſt/ und weiſſage
nicht mehr zu Bethel/ denn es iſt deß Koͤnigs Stifft und deß Koͤnigreichs
Hauß. Amos. 7. Ja toͤdten die Propheten/ und ſteinigen/ die zu ihnen geſandt
werden. Matth. 23. Alſo ſtoſſen ſie das Wort Gottes von ſich/ und achten ſich
ſelbſt nicht werth deß ewigen Lebens. Geſch. 13. So widerſpenſtig ſeyn ſie in
ihrer Verſtockung/ daß ſie die erkannte/ offenbare Warheit begehren zu unter-
trucken/ wie die Hoheprieſter und Elteſten/ den Roͤmiſchen Kriegsknechten
nach der Auferſtehung Chriſti Gelds gnug gaben/ ſie ſollen ſagen/ die Juͤnger

ſeyen

Z z z z 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0803" n="733"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">von der Ver&#x017F;tockung.</hi></fw><lb/>
Harte/ ver&#x017F;tockte Hertzen la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ich weder durch Wolthaten bewegen/ noch<lb/>
durch Straffen und Plagen verbe&#x017F;&#x017F;ern. So &#x017F;teht von J&#x017F;rael und Juda/ &#x017F;ie<lb/>
verha&#x0364;rteten ihren Nacken/ wie der Nacke ihrer Va&#x0364;tter/ die nicht glaubten an<lb/>
den HEr&#xA75B;n ihren Gott. 2. Ko&#x0364;n. 17. Darum &#x017F;pricht der HEr&#xA75B;/ mein Volck<lb/>
gehorcht nicht meiner Stimm/ und J&#x017F;rael will mein nicht/ &#x017F;o hab ich &#x017F;ie gela&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en in ihres Hertzens Dunckel/ daß &#x017F;ie wandlen nach ihrem Rath. P&#x017F;. 81. Wir<lb/>
heilen Babel/ aber &#x017F;ie will nicht heil werden/ wolan/ &#x017F;o la&#x017F;&#x017F;t &#x017F;ie fahren/ &#x017F;pricht der<lb/>
HEr&#xA75B;/ Jerem. 51.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq">III.</hi> J&#x017F;t bey der Ver&#x017F;tockung die <hi rendition="#fr">Wider&#x017F;pen&#x017F;tigkeit.</hi> Wie ein<note place="right"><hi rendition="#aq">III.</hi><lb/>
Wider-<lb/>
&#x017F;pen&#x017F;tigkeit.</note><lb/>
Fels nicht allein hart i&#x017F;t zu gewinnen/ &#x017F;ondern auch &#x017F;tarck i&#x017F;t zu wider&#x017F;tehen:<lb/>
Al&#x017F;o die Ver&#x017F;tockten haben Fel&#x017F;en-Art/ &#x017F;ie &#x017F;eyn nicht allein hartna&#x0364;ckig und<lb/>
hals&#x017F;tarrig/ wollen &#x017F;ich auß &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten nicht bequemen/ &#x017F;ondern &#x017F;eyn noch wi-<lb/>
der&#x017F;pen&#x017F;tig/ und wider&#x017F;etzen &#x017F;ich/ wo man &#x017F;ich unter&#x017F;tehet &#x017F;ie zu bekehren. Wann<lb/>
&#x017F;ie der HEr&#xA75B; will ver&#x017F;amlen/ &#x017F;o wo&#x0364;hren &#x017F;ie &#x017F;ich und wollen nicht. Matth. 23. Sie<lb/>
wider&#x017F;treben allezeit dem H. Gei&#x017F;t/ Ge&#x017F;ch. 7. Thun das Wider&#x017F;piel/ und wand-<lb/>
len dem HEr&#xA75B;n entgegen. 3. Mo&#x017F; 26. Sie kehren ihm den Rucken/ ver&#x017F;tocken<lb/>
ihre Ohren/ und &#x017F;tellen ihre Hertzen wie ein Diamant. Zach. 7. Gehen hinter-<lb/>
&#x017F;ich und nicht fu&#x0364;r&#x017F;ich/ Jerem. 7. Thun &#x017F;chon die Diener deß Go&#x0364;ttlichen Worts<lb/>
das ihre wol/ mit anhalten/ es &#x017F;ey zu rechter Zeit oder zur Unzeit/ &#x017F;traffen/ dro-<lb/>
hen/ vermahnen mit aller Gedult und Lehr/ nach mo&#x0364;glich&#x017F;tem Fleiß und Treu.<lb/>
2. Tim. 4. So &#x017F;perren &#x017F;ie &#x017F;ich doch/ und &#x017F;agen zum Propheten/ nach dem<lb/>
Wort/ daß du uns im Namen deß HEr&#xA75B;n &#x017F;age&#x017F;t/ wollen wir dir nicht gehor-<lb/>
chen/ &#x017F;ondern wir wollen thun nach alle dem Wort/ das auß un&#x017F;erm Munde<lb/>
gehet. Jerem. 44. Sie &#x017F;agen zu den Sehern/ ihr &#x017F;ollet nichts &#x017F;ehen/ und zu den<lb/>
Schauern/ ihr &#x017F;olt uns nicht &#x017F;chauen die rechte Lehr/ prediget uns aber &#x017F;anfft/<lb/>
und &#x017F;chauet uns Teu&#x017F;cherey. E&#x017F;a. 30. Sie &#x017F;tellen den Prediger fu&#x0364;r als der das<lb/>
Maul zu weit ha&#x0364;tt aufgethan/ &#x017F;agen: Mei&#x017F;ter/ mit denen Worten &#x017F;chma&#x0364;he&#x017F;tu<lb/>
uns auch. Luc. 11. Und wann Judas &#x017F;elb&#x017F;ten da &#x017F;itzt/ und ho&#x0364;ret wider die Ver-<lb/>
ra&#x0364;therey predigen/ da&#x0364;rff er noch &#x017F;o keck &#x017F;eyn und fragen: Bin ichs Rabbi?<lb/>
Matth. 26. Sie bei&#x017F;&#x017F;en vor Zorn die Za&#x0364;hn u&#x0364;ber ihm zu&#x017F;amen/ wie die hals&#x017F;tar-<lb/>
rige Hoheprie&#x017F;ter zu Jeru&#x017F;alem u&#x0364;ber Stephanum. Ge&#x017F;ch. 7. La&#x0364;&#x017F;tern/ &#x017F;chma&#x0364;hen<lb/>
und verfolgen ihn/ wei&#x017F;en ihn ab/ und &#x017F;agen: Du Seher/ gehe weg/ und fleuch<lb/>
ins Land Juda/ und iß Brot da&#x017F;elb&#x017F;t/ und wei&#x017F;&#x017F;age da&#x017F;elb&#x017F;t/ und wei&#x017F;&#x017F;age<lb/>
nicht mehr zu Bethel/ denn es i&#x017F;t deß Ko&#x0364;nigs Stifft und deß Ko&#x0364;nigreichs<lb/>
Hauß. Amos. 7. Ja to&#x0364;dten die Propheten/ und &#x017F;teinigen/ die zu ihnen ge&#x017F;andt<lb/>
werden. Matth. 23. Al&#x017F;o &#x017F;to&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie das Wort Gottes von &#x017F;ich/ und achten &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t nicht werth deß ewigen Lebens. Ge&#x017F;ch. 13. So wider&#x017F;pen&#x017F;tig &#x017F;eyn &#x017F;ie in<lb/>
ihrer Ver&#x017F;tockung/ daß &#x017F;ie die erkannte/ offenbare Warheit begehren zu unter-<lb/>
trucken/ wie die Hoheprie&#x017F;ter und Elte&#x017F;ten/ den Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Kriegsknechten<lb/>
nach der Aufer&#x017F;tehung Chri&#x017F;ti Gelds gnug gaben/ &#x017F;ie &#x017F;ollen &#x017F;agen/ die Ju&#x0364;nger<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Z z z z 3</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;eyen</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[733/0803] von der Verſtockung. Harte/ verſtockte Hertzen laſſen ſich weder durch Wolthaten bewegen/ noch durch Straffen und Plagen verbeſſern. So ſteht von Jſrael und Juda/ ſie verhaͤrteten ihren Nacken/ wie der Nacke ihrer Vaͤtter/ die nicht glaubten an den HErꝛn ihren Gott. 2. Koͤn. 17. Darum ſpricht der HErꝛ/ mein Volck gehorcht nicht meiner Stimm/ und Jſrael will mein nicht/ ſo hab ich ſie gelaſ- ſen in ihres Hertzens Dunckel/ daß ſie wandlen nach ihrem Rath. Pſ. 81. Wir heilen Babel/ aber ſie will nicht heil werden/ wolan/ ſo laſſt ſie fahren/ ſpricht der HErꝛ/ Jerem. 51. III. Jſt bey der Verſtockung die Widerſpenſtigkeit. Wie ein Fels nicht allein hart iſt zu gewinnen/ ſondern auch ſtarck iſt zu widerſtehen: Alſo die Verſtockten haben Felſen-Art/ ſie ſeyn nicht allein hartnaͤckig und halsſtarrig/ wollen ſich auß ſich ſelbſten nicht bequemen/ ſondern ſeyn noch wi- derſpenſtig/ und widerſetzen ſich/ wo man ſich unterſtehet ſie zu bekehren. Wann ſie der HErꝛ will verſamlen/ ſo woͤhren ſie ſich und wollen nicht. Matth. 23. Sie widerſtreben allezeit dem H. Geiſt/ Geſch. 7. Thun das Widerſpiel/ und wand- len dem HErꝛn entgegen. 3. Moſ 26. Sie kehren ihm den Rucken/ verſtocken ihre Ohren/ und ſtellen ihre Hertzen wie ein Diamant. Zach. 7. Gehen hinter- ſich und nicht fuͤrſich/ Jerem. 7. Thun ſchon die Diener deß Goͤttlichen Worts das ihre wol/ mit anhalten/ es ſey zu rechter Zeit oder zur Unzeit/ ſtraffen/ dro- hen/ vermahnen mit aller Gedult und Lehr/ nach moͤglichſtem Fleiß und Treu. 2. Tim. 4. So ſperren ſie ſich doch/ und ſagen zum Propheten/ nach dem Wort/ daß du uns im Namen deß HErꝛn ſageſt/ wollen wir dir nicht gehor- chen/ ſondern wir wollen thun nach alle dem Wort/ das auß unſerm Munde gehet. Jerem. 44. Sie ſagen zu den Sehern/ ihr ſollet nichts ſehen/ und zu den Schauern/ ihr ſolt uns nicht ſchauen die rechte Lehr/ prediget uns aber ſanfft/ und ſchauet uns Teuſcherey. Eſa. 30. Sie ſtellen den Prediger fuͤr als der das Maul zu weit haͤtt aufgethan/ ſagen: Meiſter/ mit denen Worten ſchmaͤheſtu uns auch. Luc. 11. Und wann Judas ſelbſten da ſitzt/ und hoͤret wider die Ver- raͤtherey predigen/ daͤrff er noch ſo keck ſeyn und fragen: Bin ichs Rabbi? Matth. 26. Sie beiſſen vor Zorn die Zaͤhn uͤber ihm zuſamen/ wie die halsſtar- rige Hoheprieſter zu Jeruſalem uͤber Stephanum. Geſch. 7. Laͤſtern/ ſchmaͤhen und verfolgen ihn/ weiſen ihn ab/ und ſagen: Du Seher/ gehe weg/ und fleuch ins Land Juda/ und iß Brot daſelbſt/ und weiſſage daſelbſt/ und weiſſage nicht mehr zu Bethel/ denn es iſt deß Koͤnigs Stifft und deß Koͤnigreichs Hauß. Amos. 7. Ja toͤdten die Propheten/ und ſteinigen/ die zu ihnen geſandt werden. Matth. 23. Alſo ſtoſſen ſie das Wort Gottes von ſich/ und achten ſich ſelbſt nicht werth deß ewigen Lebens. Geſch. 13. So widerſpenſtig ſeyn ſie in ihrer Verſtockung/ daß ſie die erkannte/ offenbare Warheit begehren zu unter- trucken/ wie die Hoheprieſter und Elteſten/ den Roͤmiſchen Kriegsknechten nach der Auferſtehung Chriſti Gelds gnug gaben/ ſie ſollen ſagen/ die Juͤnger ſeyen III. Wider- ſpenſtigkeit. Z z z z 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/803
Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 733. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/803>, abgerufen am 27.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.