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Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.

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schicht/ sich erklagen bey dem Obersten/ vnnd Orden/ die sollen allen fleiß ankehren/ daß er den/ so beleydiget/ vnnd sich nicht wolt durch den Orden zur widerkehrung vnnd Billichkeit weissen lassen/ mit Gewalt dahin gebracht werde. Deßgleichen soll der Oberst die Ritter/ so vnder jhm sind/ auch darzu halten/ daß sie alle Ansprach gern jhm/ vnd dem Orden heimstellen.

11. Were es sach/ daß der Oberst etwas Kriegs wider ein Fürsten/ der ein Ritter deß Ordens/ vnder jhm hette/ oder wider etwan ein Statt/ Flecken/ oder Landt führen wolte / daß deß Ritters Vatterland were/ so mag sich der Ritter ohne alle Entgeltnuß seiner Ehren vnnd Leummuth/ wider den Obersten vnd Orden/ den seinen zu gut/ vnnd hilff begeben. Wo aber ein Fürst/ oder Herrschafft/ dem der Ritter zugewandt/ verpflicht / oder da erboren/ vnder dem Obersten deß Ordens der Kriege anfienge/ soll der Ritter/ in bedacht solcher ehrlicher Bruderschafft/ so weit er mit Ehren mag/ sich in Krieg da nit einlassen. Wolt jhn aber derselbe sein Fürst/ oder Herrschafft zur Reyß tringen/ vnd solcher Fürst eigner Person ziehen/ so soll er dann den Obersten/ vnd Orden das mit wahrhaffter versicherter Kundschafft desselben berichten/ vnd ohne alle Entgeltnuß ziehen.

12. Wo ein Ritter einem frembden Herrn dienet/ vnnd im Kriege ein Ritterbruder gefangen wurde/ soll er mit allem fleiß jhm sein Leben fristen/ dauon helffen/ wo müglich / fienge er jhn selbst/ so soll er jhn ohne alle Rantzion ledig lassen/ es were dann dieses Ritters Feldtherr gefangen/ vnd wo der Kriegsherr dem Ritter solches nicht zulassen wolte/ (dessen er jn zuuor/ ehe er anzeucht) ansprechen soll/ so soll er nicht ziehen oder aber seinen Abzug im Feldt begeren.

13. Ein jeder der in diesen Orden genommen wird/ der soll sein Lebenlang der Freyheiten geniessen/ die der Orden hat/ sie sollen jhm auch nimmer abgestricket werde/ er vbersehe sich dann. so grob/ daß er der straffe wirdig/ auß der Ritterschafft getrieben zu werden/ welchs er in dreyerley weiß verschulden mag.

14. Wo er ein offentlicher Ketzer/ vnd am Christlichen glauben zweiffelhafftig/ soll er auch offentlich gestraffet werden.

15. So beybracht were vor Gericht/ daß er verrätherisch gehandlet hette.

16. So er in Schlachten/ vnder fliegendem Fähnlein Feldtflüchtig worden/ seinen Obersten verlassen/ oder den Feldtherren dem er gedienet/ in nöthen liesse. Vnnd so offt er der dreyen Articuln einen begienge/ soll er zur stund vom Obersten vnd Rittern/ oder dem meistentheil derselbigen/ vom Orden verstossen/ doch vor fürgeladen werden/ zur Verantwortung kommen/ vnnd

schicht/ sich erklagen bey dem Obersten/ vnnd Orden/ die sollen allen fleiß ankehren/ daß er den/ so beleydiget/ vnnd sich nicht wolt durch den Orden zur widerkehrung vnnd Billichkeit weissen lassen/ mit Gewalt dahin gebracht werde. Deßgleichen soll der Oberst die Ritter/ so vnder jhm sind/ auch darzu halten/ daß sie alle Ansprach gern jhm/ vnd dem Orden heimstellen.

11. Were es sach/ daß der Oberst etwas Kriegs wider ein Fürsten/ der ein Ritter deß Ordens/ vnder jhm hette/ oder wider etwan ein Statt/ Flecken/ oder Landt führen wolte / daß deß Ritters Vatterland were/ so mag sich der Ritter ohne alle Entgeltnuß seiner Ehren vnnd Leummuth/ wider den Obersten vñ Orden/ den seinen zu gut/ vnnd hilff begeben. Wo aber ein Fürst/ oder Herrschafft/ dem der Ritter zugewandt/ verpflicht / oder da erboren/ vnder dem Obersten deß Ordens der Kriege anfienge/ soll der Ritter/ in bedacht solcher ehrlicher Bruderschafft/ so weit er mit Ehren mag/ sich in Krieg da nit einlassen. Wolt jhn aber derselbe sein Fürst/ oder Herrschafft zur Reyß tringen/ vnd solcher Fürst eigner Person ziehen/ so soll er dann den Obersten/ vnd Orden das mit wahrhaffter versicherter Kundschafft desselben berichten/ vnd ohne alle Entgeltnuß ziehen.

12. Wo ein Ritter einem frembden Herrn dienet/ vnnd im Kriege ein Ritterbruder gefangen wurde/ soll er mit allem fleiß jhm sein Leben fristen/ dauon helffen/ wo müglich / fienge er jhn selbst/ so soll er jhn ohne alle Rantzion ledig lassen/ es were dann dieses Ritters Feldtherr gefangen/ vnd wo der Kriegsherr dem Ritter solches nicht zulassen wolte/ (dessen er jn zuuor/ ehe er anzeucht) ansprechen soll/ so soll er nicht ziehen oder aber seinen Abzug im Feldt begeren.

13. Ein jeder der in diesen Orden genommen wird/ der soll sein Lebenlang der Freyheiten geniessen/ die der Orden hat/ sie sollen jhm auch nimmer abgestricket werdë/ er vbersehe sich dann. so grob/ daß er der straffe wirdig/ auß der Ritterschafft getrieben zu werden/ welchs er in dreyerley weiß verschulden mag.

14. Wo er ein offentlicher Ketzer/ vnd am Christlichen glauben zweiffelhafftig/ soll er auch offentlich gestraffet werden.

15. So beybracht were vor Gericht/ daß er verrätherisch gehandlet hette.

16. So er in Schlachten/ vnder fliegendem Fähnlein Feldtflüchtig worden/ seinen Obersten verlassen/ oder den Feldtherren dem er gedienet/ in nöthen liesse. Vnnd so offt er der dreyen Articuln einen begienge/ soll er zur stund vom Obersten vnd Rittern/ oder dem meistentheil derselbigen/ vom Orden verstossen/ doch vor fürgeladen werden/ zur Verantwortung kommen/ vnnd 

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[100/0120] schicht/ sich erklagen bey dem Obersten/ vnnd Orden/ die sollen allen fleiß ankehren/ daß er den/ so beleydiget/ vnnd sich nicht wolt durch den Orden zur widerkehrung vnnd Billichkeit weissen lassen/ mit Gewalt dahin gebracht werde. Deßgleichen soll der Oberst die Ritter/ so vnder jhm sind/ auch darzu halten/ daß sie alle Ansprach gern jhm/ vnd dem Orden heimstellen. 11. Were es sach/ daß der Oberst etwas Kriegs wider ein Fürsten/ der ein Ritter deß Ordens/ vnder jhm hette/ oder wider etwan ein Statt/ Flecken/ oder Landt führen wolte / daß deß Ritters Vatterland were/ so mag sich der Ritter ohne alle Entgeltnuß seiner Ehren vnnd Leummuth/ wider den Obersten vñ Orden/ den seinen zu gut/ vnnd hilff begeben. Wo aber ein Fürst/ oder Herrschafft/ dem der Ritter zugewandt/ verpflicht / oder da erboren/ vnder dem Obersten deß Ordens der Kriege anfienge/ soll der Ritter/ in bedacht solcher ehrlicher Bruderschafft/ so weit er mit Ehren mag/ sich in Krieg da nit einlassen. Wolt jhn aber derselbe sein Fürst/ oder Herrschafft zur Reyß tringen/ vnd solcher Fürst eigner Person ziehen/ so soll er dann den Obersten/ vnd Orden das mit wahrhaffter versicherter Kundschafft desselben berichten/ vnd ohne alle Entgeltnuß ziehen. 12. Wo ein Ritter einem frembden Herrn dienet/ vnnd im Kriege ein Ritterbruder gefangen wurde/ soll er mit allem fleiß jhm sein Leben fristen/ dauon helffen/ wo müglich / fienge er jhn selbst/ so soll er jhn ohne alle Rantzion ledig lassen/ es were dann dieses Ritters Feldtherr gefangen/ vnd wo der Kriegsherr dem Ritter solches nicht zulassen wolte/ (dessen er jn zuuor/ ehe er anzeucht) ansprechen soll/ so soll er nicht ziehen oder aber seinen Abzug im Feldt begeren. 13. Ein jeder der in diesen Orden genommen wird/ der soll sein Lebenlang der Freyheiten geniessen/ die der Orden hat/ sie sollen jhm auch nimmer abgestricket werdë/ er vbersehe sich dann. so grob/ daß er der straffe wirdig/ auß der Ritterschafft getrieben zu werden/ welchs er in dreyerley weiß verschulden mag. 14. Wo er ein offentlicher Ketzer/ vnd am Christlichen glauben zweiffelhafftig/ soll er auch offentlich gestraffet werden. 15. So beybracht were vor Gericht/ daß er verrätherisch gehandlet hette. 16. So er in Schlachten/ vnder fliegendem Fähnlein Feldtflüchtig worden/ seinen Obersten verlassen/ oder den Feldtherren dem er gedienet/ in nöthen liesse. Vnnd so offt er der dreyen Articuln einen begienge/ soll er zur stund vom Obersten vnd Rittern/ oder dem meistentheil derselbigen/ vom Orden verstossen/ doch vor fürgeladen werden/ zur Verantwortung kommen/ vnnd

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Zitationshilfe: Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 100. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/120>, abgerufen am 02.05.2024.