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Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.

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Gusaratten vnd Baniame sind klüger als andere Indianer vnd Portugalesen. Gusarat ten tödten oder essen nichts so das leben hat. sindt/ Sie sind im rechten vnd schreiben vberauß geschwind vnd scharpffsinnig/ also daß sie hierinnen nicht allein andere Indianer vnd benachbarten Nationenen vbertreffen/ sondern auch die Portugaleser/ sie verstehe sich vberauß wol auff alle Kauffmanns schafft/ vnd sind sehr arglistig andert zu betriegen. Sie essen auch keine speise/ welche das Leben oder blut gehabt/ sie tödten nichts auff der Welt/ es sey so klein vnd gering als es jmmer wölle vnd das leben hab / denn sie glaube gantz fest/ daß in allen dingen ein seelt sey/ welche jhrer seele gleich sey/ nach der lehrer Pythagorae/ halten es auch für strefflich/ oz sie etwan von den Christe oder Portugal[unleserliches Material]sern solten einen vogel kauffen/ welchen sie gedächten zu tödten/ sondern lassen jhn widerumm fliegen oder darvon lauffen. In Can[unleserliches Material]aie habe sie einen brauch daß sie auff die wege vnd in die wälde tröge mitwasser setzen/ vnd Korn oder ander Getreyd hin auff den weg werffen/ die Vögel Spital in Cambaia für die Thier. vnd das gethier damit zuspeisen. Auch haben sie durchauß in Canbaien Spitäler/ welche die Landschafft darzu deputiret hat/ dz man die krancke vögel vnd andere Thier darinnen curir vnd von allerley Kranckheiten heile/ mit grossem fleiß vnd sorgfeltigkeit/ sie geben achtung auff sie gleich ob es menschen weren/ wenn sie gesund worden sind/ lassen sie dieselbige widerumb fleigen vnd darvon lauffen/ welches bey jnen ist ein Werck grosser Lieb/ sagen sie thun ein werck der Barmhertzigkeit an jne gleich wie an jren nechsten Die in Cambaia töden weder Flöh noch leuß./ wenn sie auch ein Lauß oder Floh fangen/ denselbigen töden sie nit/ sondern nehmen jn vnd setzen auff jn hin ein tüchlein in ein maur vnd lassen jn also lauffen. Man kan jnen keine grösser marter anthun/ als wenn man etwas in jrer gegenwart tödten will / vnd sie werden nicht auffhören darfür zu bitten vnd zu flehen gantz leydmütig vnd betrübt/ nemlich dz man doch nit wölle so grosse Sünde begehen/ vnnd de jenigen das leben nemen/ welche Gott mit Leib vnd Seel erschaffen hab/ auch werden sie wol Gelt bieten/ daß man es wölle lassen leben vnd frey geben. Deß gleichen so essen sie keine rostig Zwybel/ knoblauch/ noch einiges Seltzamer brauch deren in Cambaia. kraut/ welches roht an farbe ist/ auch keine eyer: Denn sie halten es darfür es sey blut darbey/ sie trincken gantz vnd gar keinen Wein/ gebrauche anch keinen essig/ sondern nur allein Wasser: Sie scheüen sich so sehr/ dz sie mit andern Menschen/ welche nit jhrer Nation weren/ solte essen/ oder dasselbige anrühren / daß sie ehe solten von hunger vnd durst sterben/ denn das sie einige speiß anderer völcker nur schlechtlich würden anrühren. Es begibt sich etwan dz sie mit den Portugesen von Goa schiffen nach Cochin jre Wahren zu vertreiben/ vnd mit den Portugalesern / zuhandeln/ als denn machen sie facie/ dz sie so viel tage müssen vnd[unleserliches Material] wegen sein/ nach dem es vngefehrlich eintrifft/ nemmen so viel Prouision zu sich / von wasser vnd gekräut/ dz sie darmit außkommen/ wenn sich dann die zeit lenger erstreckt/ als jhre rechnung ist

Gusaratten vnd Baniamë sind klüger als andere Indianer vnd Portugalesen. Gusarat ten tödten oder essen nichts so das leben hat. sindt/ Sie sind im rechten vnd schreiben vberauß geschwind vnd scharpffsinnig/ also daß sie hierinnen nicht allein andere Indianer vñ benachbarten Nationenen vbertreffen/ sondern auch die Portugaleser/ sie verstehë sich vberauß wol auff alle Kauffmanns schafft/ vnd sind sehr arglistig andert zu betriegen. Sie essen auch keine speise/ welche das Leben oder blut gehabt/ sie tödten nichts auff der Welt/ es sey so klein vnd gering als es jm̃er wölle vnd das leben hab / deñ sie glaubë gãtz fest/ daß in allen dingen ein seelt sey/ welche jhrer seele gleich sey/ nach der lehrer Pythagorae/ halten es auch für strefflich/ oz sie etwan von den Christë oder Portugal[unleserliches Material]sern solten einen vogel kauffen/ welchen sie gedächten zu tödten/ sondern lassen jhn widerum̃ fliegen oder darvon lauffen. In Cã[unleserliches Material]aië habë sie einen brauch daß sie auff die wege vñ in die wälde tröge mitwasser setzen/ vnd Korn oder ander Getreyd hin auff den weg werffen/ die Vögel Spital in Cambaia für die Thier. vñ das gethier damit zuspeisen. Auch haben sie durchauß in Cãbaien Spitäler/ welche die Landschafft darzu deputiret hat/ dz man die krancke vögel vnd andere Thier darinnen curir vnd von allerley Kranckheiten heile/ mit grossem fleiß vnd sorgfeltigkeit/ sie geben achtung auff sie gleich ob es menschen weren/ wenn sie gesund worden sind/ lassen sie dieselbige widerumb fleigen vnd darvon lauffen/ welches bey jnen ist ein Werck grosser Lieb/ sagen sie thun ein werck der Barmhertzigkeit an jnë gleich wie an jren nechsten Die in Cambaia töden weder Flöh noch leuß./ weñ sie auch ein Lauß oder Floh fangen/ denselbigen töden sie nit/ sondern nehmen jn vnd setzen auff jn hin ein tüchlein in ein maur vnd lassen jn also lauffen. Mã kan jnen keine grösser marter anthun/ als weñ man etwas in jrer gegenwart tödten will / vñ sie werden nicht auffhören darfür zu bitten vnd zu flehen gantz leydmütig vnd betrübt/ nemlich dz man doch nit wölle so grosse Sünde begehen/ vnnd de jenigen das leben nemen/ welche Gott mit Leib vñ Seel erschaffen hab/ auch werden sie wol Gelt bieten/ daß man es wölle lassen leben vnd frey geben. Deß gleichen so essen sie keine rostig Zwybel/ knoblauch/ noch einiges Seltzamer brauch deren in Cambaia. kraut/ welches roht an farbë ist/ auch keine eyer: Deñ sie halten es darfür es sey blut darbey/ sie trincken gantz vnd gar keinen Wein/ gebrauchë anch keinen essig/ sondern nur allein Wasser: Sie scheüen sich so sehr/ dz sie mit andern Menschen/ welche nit jhrer Nation weren/ soltë essen/ oder dasselbige anrühren / daß sie ehe solten von hunger vnd durst sterben/ deñ das sie einige speiß anderer völcker nur schlechtlich würden anrühren. Es begibt sich etwan dz sie mit den Portugesen von Goa schiffen nach Cochin jre Wahren zu vertreiben/ vñ mit den Portugalesern / zuhandeln/ als deñ machen sie facie/ dz sie so viel tage müssen vnd[unleserliches Material] wegen sein/ nach dem es vngefehrlich eintrifft/ nem̃en so viel Prouision zu sich / võ wasser vnd gekräut/ dz sie darmit außkom̃en/ weñ sich dann die zeit lenger erstreckt/ als jhre rechnung ist

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Zitationshilfe: Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 380. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/400>, abgerufen am 10.10.2024.