den/ und zwischen allen andern Materien/ wo das Gesetz/ Buse und Zwang/ hingehöret. Dieser Christ aus den Heiden ist nun entweder ein würcklich bekehrter Christ, oder er soll noch bekehret werden. Soll er noch bekehret wer- den/ so ist er entweder noch frech und heidnisch, und alsdann muß ihn das Gesetz in die Zucht neh- men: oder er ist schon mürbe gemacht durch das Gesetz; und alsdan gehöret das Evangelium vor ihn, jedoch so, daß deswegen das Gesetz nicht giftig schädlich vor ihn wird, sondern eine mit göttlicher Krafft, seinem Jnhalt gemäß (§. 26.) be- seelte Regel seines Verhaltens bleibet, weil es den Willen GOttes in sich fasset, den ein Wie- dergeborner beständig forschen Rom 12, 2. und daraus die Bewegungsgründe zu Früchten des Glaubens eben sowol, als aus dem Evangelio nehmen Eph. 6, 1. f. anbey in Betracht der gro- sen Foderungen und schweren Flüche des Gese- tzes, sich in täglicher Buse vor GOtt beugen muß, Rom. 7, 23. 24. Wird aber der gebohrne Heide, schon als ein Christ betrachtet, der bekehret ist, (wie des Herrn Grafen Worte dahin zu gehen scheinen) so sind seine innere Seelen- und Seelig- keits-Angelegenheit von verschiedener Art. Er brauchet Lehre, Ermahnung, Warnung, Be- strafung und Trvst. 2. Tim. 3, 16. Lehre, von dem gesetzlichen und evangelischen Willen GOt- tes; Lehre gegen allerlei Jrgeister in beiden Stü- cken. Also ist in diesem Fal das Gesetz, nicht schäd- lich, vielweniger giftig-schädlich. Brauchet
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den/ und zwiſchen allen andern Materien/ wo das Geſetz/ Buſe und Zwang/ hingehoͤret. Dieſer Chriſt aus den Heiden iſt nun entweder ein wuͤrcklich bekehrter Chriſt, oder er ſoll noch bekehret werden. Soll er noch bekehret wer- den/ ſo iſt er entweder noch frech und heidniſch, und alsdann muß ihn das Geſetz in die Zucht neh- men: oder er iſt ſchon muͤrbe gemacht durch das Geſetz; und alsdan gehoͤret das Evangelium vor ihn, jedoch ſo, daß deswegen das Geſetz nicht giftig ſchaͤdlich vor ihn wird, ſondern eine mit goͤttlicher Krafft, ſeinem Jnhalt gemaͤß (§. 26.) be- ſeelte Regel ſeines Verhaltens bleibet, weil es den Willen GOttes in ſich faſſet, den ein Wie- dergeborner beſtaͤndig forſchen Rom 12, 2. und daraus die Bewegungsgruͤnde zu Fruͤchten des Glaubens eben ſowol, als aus dem Evangelio nehmen Eph. 6, 1. f. anbey in Betracht der gro- ſen Foderungen und ſchweren Fluͤche des Geſe- tzes, ſich in taͤglicher Buſe vor GOtt beugen muß, Rom. 7, 23. 24. Wird aber der gebohrne Heide, ſchon als ein Chriſt betrachtet, der bekehret iſt, (wie des Herrn Grafen Worte dahin zu gehen ſcheinen) ſo ſind ſeine innere Seelen- und Seelig- keits-Angelegenheit von verſchiedener Art. Er brauchet Lehre, Ermahnung, Warnung, Be- ſtrafung und Trvſt. 2. Tim. 3, 16. Lehre, von dem geſetzlichen und evangeliſchen Willen GOt- tes; Lehre gegen allerlei Jrgeiſter in beiden Stuͤ- cken. Alſo iſt in dieſem Fal das Geſetz, nicht ſchaͤd- lich, vielweniger giftig-ſchaͤdlich. Brauchet
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den/ und zwiſchen allen andern Materien/ wo
das Geſetz/ Buſe und Zwang/ hingehoͤret.
Dieſer Chriſt aus den Heiden iſt nun entweder
ein wuͤrcklich bekehrter Chriſt, oder er ſoll noch
bekehret werden. Soll er noch bekehret wer-
den/ ſo iſt er entweder noch frech und heidniſch,
und alsdann muß ihn das Geſetz in die Zucht neh-
men: oder er iſt ſchon muͤrbe gemacht durch das
Geſetz; und alsdan gehoͤret das Evangelium vor
ihn, jedoch ſo, daß deswegen das Geſetz nicht
giftig ſchaͤdlich vor ihn wird, ſondern eine mit
goͤttlicher Krafft, ſeinem Jnhalt gemaͤß (§. 26.) be-
ſeelte Regel ſeines Verhaltens bleibet, weil es
den Willen GOttes in ſich faſſet, den ein Wie-
dergeborner beſtaͤndig forſchen Rom 12, 2. und
daraus die Bewegungsgruͤnde zu Fruͤchten des
Glaubens eben ſowol, als aus dem Evangelio
nehmen Eph. 6, 1. f. anbey in Betracht der gro-
ſen Foderungen und ſchweren Fluͤche des Geſe-
tzes, ſich in taͤglicher Buſe vor GOtt beugen muß,
Rom. 7, 23. 24. Wird aber der gebohrne Heide,
ſchon als ein Chriſt betrachtet, der bekehret iſt,
(wie des Herrn Grafen Worte dahin zu gehen
ſcheinen) ſo ſind ſeine innere Seelen- und Seelig-
keits-Angelegenheit von verſchiedener Art. Er
brauchet Lehre, Ermahnung, Warnung, Be-
ſtrafung und Trvſt. 2. Tim. 3, 16. Lehre, von
dem geſetzlichen und evangeliſchen Willen GOt-
tes; Lehre gegen allerlei Jrgeiſter in beiden Stuͤ-
cken. Alſo iſt in dieſem Fal das Geſetz, nicht ſchaͤd-
lich, vielweniger giftig-ſchaͤdlich. Brauchet
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Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746, S. 128. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746/128>, abgerufen am 16.06.2024.
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