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Birken, Sigmund von: Heiliger Sonntags-Handel und Kirch-Wandel. Nürnberg, 1681.

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nach der vierdten Bitte.
Ohren/ uns gnädig anzuhören/ als mit dem
Munde seines Göttlichen Wortes/ und sei-
nes Geistes im Herzen/ uns sreundlich zu
antworten. Er hat auch immer die Hän-
de voll Gaben und Gnaden/ und wartet
mit verlangen/ daß jemand komme und ihm
etwas abgeile. Er lässet auch/ wie Käiser
Titus/ niemand von seiner Ansprache be-
trübt abtreten.

6 Man solte glauben/ da GOtt so
freundlich beruffet und zu Wolthaten be-
ruffet/ daß jederman zu ihme/ ihn anzuspre-
chen/ sich drengen würde/ die Notturft und
Gutes zu empfangen. Gleichwol aber
sind Christen/ die weder zu Haus/ noch in
der Kirche/ sich ernstlich zu Gott nahen/
ihn anzuruffen. Ja etliche/ zumal unter
den Großen/ werden es gar für Torheit
achten/ wan man viel betet. GOtt möch-
te wol zu ihnen/ wie Käiser Augustus zum
Poeten Horatio/ sagen: fürchtest du/ es
werde dirv or der Welt eine Schande seyn/
daß du dich gar zu gemein mit mir ge-
macht?

7 Es irren aber die Großen und Rei-
chen/ die da vermeinen/ sie haben schon al-
les/ und brauchen dieses Gott-anbettlens
nicht. Es ist nicht allein nichtes/ alles
was sie haben/ weil es irdisch ist/ sondern sie

wis-
Q ij

nach der vierdten Bitte.
Ohren/ uns gnaͤdig anzuhoͤren/ als mit dem
Munde ſeines Goͤttlichen Wortes/ und ſei-
nes Geiſtes im Herzen/ uns ſreundlich zu
antworten. Er hat auch immer die Haͤn-
de voll Gaben und Gnaden/ und wartet
mit verlangen/ daß jemand komme und ihm
etwas abgeile. Er laͤſſet auch/ wie Kaͤiſer
Titus/ niemand von ſeiner Anſprache be-
truͤbt abtreten.

6 Man ſolte glauben/ da GOtt ſo
freundlich beruffet und zu Wolthaten be-
ruffet/ daß jederman zu ihme/ ihn anzuſpre-
chen/ ſich drengen wuͤrde/ die Notturft und
Gutes zu empfangen. Gleichwol aber
ſind Chriſten/ die weder zu Haus/ noch in
der Kirche/ ſich ernſtlich zu Gott nahen/
ihn anzuruffen. Ja etliche/ zumal unter
den Großen/ werden es gar fuͤr Torheit
achten/ wan man viel betet. GOtt moͤch-
te wol zu ihnen/ wie Kaͤiſer Auguſtus zum
Poeten Horatio/ ſagen: fuͤrchteſt du/ es
werde dirv or der Welt eine Schande ſeyn/
daß du dich gar zu gemein mit mir ge-
macht?

7 Es irren aber die Großen und Rei-
chen/ die da vermeinen/ ſie haben ſchon al-
les/ und brauchen dieſes Gott-anbettlens
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was ſie haben/ weil es irdiſch iſt/ ſondern ſie

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[243/0271] nach der vierdten Bitte. Ohren/ uns gnaͤdig anzuhoͤren/ als mit dem Munde ſeines Goͤttlichen Wortes/ und ſei- nes Geiſtes im Herzen/ uns ſreundlich zu antworten. Er hat auch immer die Haͤn- de voll Gaben und Gnaden/ und wartet mit verlangen/ daß jemand komme und ihm etwas abgeile. Er laͤſſet auch/ wie Kaͤiſer Titus/ niemand von ſeiner Anſprache be- truͤbt abtreten. 6 Man ſolte glauben/ da GOtt ſo freundlich beruffet und zu Wolthaten be- ruffet/ daß jederman zu ihme/ ihn anzuſpre- chen/ ſich drengen wuͤrde/ die Notturft und Gutes zu empfangen. Gleichwol aber ſind Chriſten/ die weder zu Haus/ noch in der Kirche/ ſich ernſtlich zu Gott nahen/ ihn anzuruffen. Ja etliche/ zumal unter den Großen/ werden es gar fuͤr Torheit achten/ wan man viel betet. GOtt moͤch- te wol zu ihnen/ wie Kaͤiſer Auguſtus zum Poeten Horatio/ ſagen: fuͤrchteſt du/ es werde dirv or der Welt eine Schande ſeyn/ daß du dich gar zu gemein mit mir ge- macht? 7 Es irren aber die Großen und Rei- chen/ die da vermeinen/ ſie haben ſchon al- les/ und brauchen dieſes Gott-anbettlens nicht. Es iſt nicht allein nichtes/ alles was ſie haben/ weil es irdiſch iſt/ ſondern ſie wiſ- Q ij

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Zitationshilfe: Birken, Sigmund von: Heiliger Sonntags-Handel und Kirch-Wandel. Nürnberg, 1681, S. 243. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/birken_sonntagswandel_1681/271>, abgerufen am 28.04.2024.