Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bluntschli, Johann Caspar: Allgemeine Statslehre. Stuttgart, 1875.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Sechstes Cap. Entwicklungsgesch. der Statsidee. III. Die moderne Statsidee.

[Spaltenumbruch]

Mittelalterlicher Stat.

7. Das Mittelalter vermengt
überall öffentliches und
Privatrecht. Es betrachtet
die Landeshoheit ähnlich dem
Grundeigenthum und das Für-
stenthum wie ein Familien-
recht.

8. Das Mittelalter hat die
Tendenz zur Lehensord-
nung (Feudalismus). Es
spaltet die Statsgewalt und
leitet ihre Stücke stufenweise
ab von Gott auf den König,
von diesem auf die Fürsten,
dann die Ritter und die Städte.
Die Rechtsbildung wird par-
ticularistisch.

9. Die Vertretung ist stän-
disch gegliedert. Die ari-
stokratischen Stände, Kle-
rus und Adel herrschen vor.
Das Recht ist ständisch
verschieden.

10. Das Mittelalter schützt
die dynastische und ständi-
sche Freiheit der groszen
und kleinen Herren in weitem


[Spaltenumbruch]

Moderner Stat.

von dem State in ihrer Frei-
heit geschützt.

7. Der moderne Stat unter-
scheidet öffentliches Recht
und Privatrecht und ver-
bindet mit dem öffentlichen
Recht die öffentliche
Pflicht.

8. Der moderne Stat ist
Volksordnung und bewahrt
die Einheit der Statsgewalt
im Centrum. Die Statenbil-
dung ist national geeint, zu
gröszeren Gemeinwesen hin-
strebend. Die Rechtsbildung
ist national und menschlich;
sie ordnet das gesammte Leben
gleichmäszig.

9. Der moderne Stat ver-
langt eine einheitliche
Volksvertretung. Die
groszen Volksclassen haben
das Uebergewicht. Die Grund-
lage ist demokratisch. Das
Statsbürgerthum umfaszt
alle Classen gleichmäszig. Das
Recht ist gemeines Landes-
und Volksrecht.

10. Der moderne Stat ent-
wickelt die gemeine bür-
gerliche Freiheit in allen
Classen und nöthigt Jeder-


Sechstes Cap. Entwicklungsgesch. der Statsidee. III. Die moderne Statsidee.

[Spaltenumbruch]

Mittelalterlicher Stat.

7. Das Mittelalter vermengt
überall öffentliches und
Privatrecht. Es betrachtet
die Landeshoheit ähnlich dem
Grundeigenthum und das Für-
stenthum wie ein Familien-
recht.

8. Das Mittelalter hat die
Tendenz zur Lehensord-
nung (Feudalismus). Es
spaltet die Statsgewalt und
leitet ihre Stücke stufenweise
ab von Gott auf den König,
von diesem auf die Fürsten,
dann die Ritter und die Städte.
Die Rechtsbildung wird par-
ticularistisch.

9. Die Vertretung ist stän-
disch gegliedert. Die ari-
stokratischen Stände, Kle-
rus und Adel herrschen vor.
Das Recht ist ständisch
verschieden.

10. Das Mittelalter schützt
die dynastische und ständi-
sche Freiheit der groszen
und kleinen Herren in weitem


[Spaltenumbruch]

Moderner Stat.

von dem State in ihrer Frei-
heit geschützt.

7. Der moderne Stat unter-
scheidet öffentliches Recht
und Privatrecht und ver-
bindet mit dem öffentlichen
Recht die öffentliche
Pflicht.

8. Der moderne Stat ist
Volksordnung und bewahrt
die Einheit der Statsgewalt
im Centrum. Die Statenbil-
dung ist national geeint, zu
gröszeren Gemeinwesen hin-
strebend. Die Rechtsbildung
ist national und menschlich;
sie ordnet das gesammte Leben
gleichmäszig.

9. Der moderne Stat ver-
langt eine einheitliche
Volksvertretung. Die
groszen Volksclassen haben
das Uebergewicht. Die Grund-
lage ist demokratisch. Das
Statsbürgerthum umfaszt
alle Classen gleichmäszig. Das
Recht ist gemeines Landes-
und Volksrecht.

10. Der moderne Stat ent-
wickelt die gemeine bür-
gerliche Freiheit in allen
Classen und nöthigt Jeder-


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0085" n="67"/>
          <fw place="top" type="header">Sechstes Cap. Entwicklungsgesch. der Statsidee. III. Die moderne Statsidee.</fw><lb/>
          <cb/>
          <p><hi rendition="#g">Mittelalterlicher Stat</hi>.</p><lb/>
          <p>7. Das Mittelalter vermengt<lb/>
überall <hi rendition="#g">öffentliches</hi> und<lb/><hi rendition="#g">Privatrecht</hi>. Es betrachtet<lb/>
die Landeshoheit ähnlich dem<lb/>
Grundeigenthum und das Für-<lb/>
stenthum wie ein Familien-<lb/>
recht.</p><lb/>
          <p>8. Das Mittelalter hat die<lb/>
Tendenz zur <hi rendition="#g">Lehensord-<lb/>
nung</hi> (<hi rendition="#g">Feudalismus</hi>). Es<lb/>
spaltet die Statsgewalt und<lb/>
leitet ihre Stücke stufenweise<lb/>
ab von Gott auf den König,<lb/>
von diesem auf die Fürsten,<lb/>
dann die Ritter und die Städte.<lb/>
Die Rechtsbildung wird <hi rendition="#g">par-<lb/>
ticularistisch</hi>.</p><lb/>
          <p>9. Die Vertretung ist <hi rendition="#g">stän-<lb/>
disch</hi> gegliedert. Die <hi rendition="#g">ari-<lb/>
stokratischen</hi> Stände, Kle-<lb/>
rus und Adel herrschen vor.<lb/>
Das Recht ist <hi rendition="#g">ständisch<lb/>
verschieden</hi>.</p><lb/>
          <p>10. Das Mittelalter schützt<lb/>
die dynastische und <hi rendition="#g">ständi-<lb/>
sche</hi> Freiheit der groszen<lb/>
und kleinen Herren in weitem</p><lb/>
          <cb/>
          <p><hi rendition="#g">Moderner Stat</hi>.</p><lb/>
          <p>von dem State in ihrer Frei-<lb/>
heit geschützt.</p><lb/>
          <p>7. Der moderne Stat unter-<lb/>
scheidet <hi rendition="#g">öffentliches Recht</hi><lb/>
und <hi rendition="#g">Privatrecht</hi> und ver-<lb/>
bindet mit dem öffentlichen<lb/>
Recht die <hi rendition="#g">öffentliche<lb/>
Pflicht</hi>.</p><lb/>
          <p>8. Der moderne Stat ist<lb/><hi rendition="#g">Volksordnung</hi> und bewahrt<lb/>
die <hi rendition="#g">Einheit</hi> der Statsgewalt<lb/>
im Centrum. Die Statenbil-<lb/>
dung ist <hi rendition="#g">national</hi> geeint, zu<lb/>
gröszeren Gemeinwesen hin-<lb/>
strebend. Die Rechtsbildung<lb/>
ist <hi rendition="#g">national</hi> und menschlich;<lb/>
sie ordnet das gesammte Leben<lb/><hi rendition="#g">gleichmäszig</hi>.</p><lb/>
          <p>9. Der moderne Stat ver-<lb/>
langt eine <hi rendition="#g">einheitliche<lb/>
Volksvertretung</hi>. Die<lb/>
groszen Volksclassen haben<lb/>
das Uebergewicht. Die Grund-<lb/>
lage ist <hi rendition="#g">demokratisch</hi>. Das<lb/><hi rendition="#g">Statsbürgerthum</hi> umfaszt<lb/>
alle Classen gleichmäszig. Das<lb/>
Recht ist gemeines <hi rendition="#g">Landes-</hi><lb/>
und <hi rendition="#g">Volksrecht</hi>.</p><lb/>
          <p>10. Der moderne Stat ent-<lb/>
wickelt die <hi rendition="#g">gemeine bür-<lb/>
gerliche</hi> Freiheit in allen<lb/>
Classen und nöthigt Jeder-</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[67/0085] Sechstes Cap. Entwicklungsgesch. der Statsidee. III. Die moderne Statsidee. Mittelalterlicher Stat. 7. Das Mittelalter vermengt überall öffentliches und Privatrecht. Es betrachtet die Landeshoheit ähnlich dem Grundeigenthum und das Für- stenthum wie ein Familien- recht. 8. Das Mittelalter hat die Tendenz zur Lehensord- nung (Feudalismus). Es spaltet die Statsgewalt und leitet ihre Stücke stufenweise ab von Gott auf den König, von diesem auf die Fürsten, dann die Ritter und die Städte. Die Rechtsbildung wird par- ticularistisch. 9. Die Vertretung ist stän- disch gegliedert. Die ari- stokratischen Stände, Kle- rus und Adel herrschen vor. Das Recht ist ständisch verschieden. 10. Das Mittelalter schützt die dynastische und ständi- sche Freiheit der groszen und kleinen Herren in weitem Moderner Stat. von dem State in ihrer Frei- heit geschützt. 7. Der moderne Stat unter- scheidet öffentliches Recht und Privatrecht und ver- bindet mit dem öffentlichen Recht die öffentliche Pflicht. 8. Der moderne Stat ist Volksordnung und bewahrt die Einheit der Statsgewalt im Centrum. Die Statenbil- dung ist national geeint, zu gröszeren Gemeinwesen hin- strebend. Die Rechtsbildung ist national und menschlich; sie ordnet das gesammte Leben gleichmäszig. 9. Der moderne Stat ver- langt eine einheitliche Volksvertretung. Die groszen Volksclassen haben das Uebergewicht. Die Grund- lage ist demokratisch. Das Statsbürgerthum umfaszt alle Classen gleichmäszig. Das Recht ist gemeines Landes- und Volksrecht. 10. Der moderne Stat ent- wickelt die gemeine bür- gerliche Freiheit in allen Classen und nöthigt Jeder-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bluntschli_staatslehre_1875
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bluntschli_staatslehre_1875/85
Zitationshilfe: Bluntschli, Johann Caspar: Allgemeine Statslehre. Stuttgart, 1875, S. 67. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bluntschli_staatslehre_1875/85>, abgerufen am 26.04.2024.