Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Brenz, Johannes: Kirchenordnung. Wie es mit der Lehre und Ceremonien im Fürstenthumb Würtemberg angericht und gehalten werden sol. Frankfurt (Main), 1565.

Bild:
<< vorherige Seite

Dieweil dann die Ordnung der Feyertag / gemeyner Kirchen dahin dienstlich / das sie bestimpte zeit wisse / die Predig vnd die außtheilung der heiligen Sacrament zübesuchen / Vnd die gemeynen weltlichen Recht / zü beweisung jhres gehorsamen Diensts gegen Christo dem Sohn Gottes vnnd seiner Kirchen / jhre besondere freyheit den fürnembsten Feyertagen geben. So wöllen wir das hernach benannte tag / zü Feyertag verkündiget / vnd Christlicher gebür nach / gehalten werden.

Alle Sontag. Der Christag. Der nechst Tag darnach. Der Jars tag. Der öberst Epiphania genannt. Der Ostertag sampt dem nechsten darnach. Die Himmelfart Christi. Der Pfingstag sampt volgendem Montag. Die Liechtmeß Purificationis Mariae. Verkündigung Marie / genannt Annunciationis. Aller Aposteln tag. Joannis Baptiste.
Was an Festen vnd Feyertagen soll fürnemlich geprediget. werden.

Wir wöllen auch / das gleich wie in solchen Tagen ein Ordnung gehalten / also auch die Kirchendiener in

Dieweil dann die Ordnung der Feyertag / gemeyner Kirchen dahin dienstlich / das sie bestimpte zeit wisse / die Predig vnd die außtheilung der heiligen Sacrament zübesuchen / Vñ die gemeynen weltlichen Recht / zü beweisung jhres gehorsamen Diensts gegen Christo dem Sohn Gottes vnnd seiner Kirchen / jhre besondere freyheit den fürnembsten Feyertagen geben. So wöllen wir das hernach benañte tag / zü Feyertag verkündiget / vnd Christlicher gebür nach / gehalten werden.

Alle Sontag. Der Christag. Der nechst Tag darnach. Der Jars tag. Der öberst Epiphania genannt. Der Ostertag sampt dem nechsten darnach. Die Himmelfart Christi. Der Pfingstag sampt volgendem Montag. Die Liechtmeß Purificationis Mariae. Verkündigung Marie / genannt Annunciationis. Aller Aposteln tag. Joannis Baptiste.
Was an Festen vnd Feyertagen soll fürnemlich geprediget. werden.

Wir wöllen auch / das gleich wie in solchen Tagen ein Ordnung gehalten / also auch die Kirchendiener in

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0084"/>
        <p>Dieweil dann die Ordnung der Feyertag / gemeyner Kirchen dahin dienstlich / das                      sie bestimpte zeit wisse / die Predig vnd die außtheilung der heiligen Sacrament                      zübesuchen / Vn&#x0303; die gemeynen weltlichen Recht / zü beweisung                      jhres gehorsamen Diensts gegen Christo dem Sohn Gottes vnnd seiner Kirchen /                      jhre besondere freyheit den fürnembsten Feyertagen geben. So wöllen wir das                      hernach benan&#x0303;te tag / zü Feyertag verkündiget / vnd Christlicher                      gebür nach / gehalten werden.</p>
        <l>Alle Sontag. Der Christag. Der nechst Tag darnach. Der Jars tag. Der öberst <hi rendition="#i">Epiphania</hi> genannt. Der Ostertag sampt dem nechsten                      darnach. Die Himmelfart Christi. Der Pfingstag sampt volgendem Montag. Die                      Liechtmeß <hi rendition="#i">Purificationis Mariae</hi>. Verkündigung Marie /                      genannt <hi rendition="#i">Annunciationis</hi>. Aller Aposteln tag. Joannis                      Baptiste.</l>
      </div>
      <div>
        <head>Was an Festen vnd Feyertagen soll fürnemlich geprediget. werden.<lb/></head>
        <p>Wir wöllen auch / das gleich wie in solchen Tagen ein Ordnung gehalten / also                      auch die Kirchendiener in
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0084] Dieweil dann die Ordnung der Feyertag / gemeyner Kirchen dahin dienstlich / das sie bestimpte zeit wisse / die Predig vnd die außtheilung der heiligen Sacrament zübesuchen / Vñ die gemeynen weltlichen Recht / zü beweisung jhres gehorsamen Diensts gegen Christo dem Sohn Gottes vnnd seiner Kirchen / jhre besondere freyheit den fürnembsten Feyertagen geben. So wöllen wir das hernach benañte tag / zü Feyertag verkündiget / vnd Christlicher gebür nach / gehalten werden. Alle Sontag. Der Christag. Der nechst Tag darnach. Der Jars tag. Der öberst Epiphania genannt. Der Ostertag sampt dem nechsten darnach. Die Himmelfart Christi. Der Pfingstag sampt volgendem Montag. Die Liechtmeß Purificationis Mariae. Verkündigung Marie / genannt Annunciationis. Aller Aposteln tag. Joannis Baptiste. Was an Festen vnd Feyertagen soll fürnemlich geprediget. werden. Wir wöllen auch / das gleich wie in solchen Tagen ein Ordnung gehalten / also auch die Kirchendiener in

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/brenz_kirchenordnung_1565
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/brenz_kirchenordnung_1565/84
Zitationshilfe: Brenz, Johannes: Kirchenordnung. Wie es mit der Lehre und Ceremonien im Fürstenthumb Würtemberg angericht und gehalten werden sol. Frankfurt (Main), 1565, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brenz_kirchenordnung_1565/84>, abgerufen am 01.03.2024.