Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 6. Hamburg, 1740.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Betrachtung einiger Pflichten

Und seine denkend' Eigenschaft so wenig wirkt, als sie er-
nährt:
So ist es nöthig, daß dieß Wesen, sein eigen Wesen so er-
gründet,
Als es durch sich gelangen kann. Nun sieht es, daß es sich
verbindet,
Durch seines Körpers rege Sinnen, mit einer Welt, die ihn
umringt,
Die körperlich, die voller Wunder, die so an Form, als Far-
ben, schön;
Aus welcher ihm, durch fühlen, schmecken, so wie durch rie-
chen, hören, sehn,
So mancherley Vergnüglichkeit, so manche süsse Lust ent-
springt,
Wenn er sie nur in Ordnung braucht, das heißt, daß er sich
auf sie lenket,
Und dadurch, daß er mit Bedacht, daß sie ihn rühren, überdenket,
Sie wenn er will, mit sich vereinigt, und dadurch, wenn er
denkend, fühlt,
Durch sich, und durch sein inners Wesen, in sich selbst man-
che Lust erzielt.

Hieraus entspringet eine Pflicht, nach Möglichkeit sich zu
vergnügen,
Und zu derselbigen Gebrauch, Bewundrung, Lust und Dank zu
fügen,
Weil sie ganz überzeuglich spürt, daß eben dadurch bloß allein,
Die Absicht einer ewgen Güte, und sein nur uns ersprießlich
Wollen,
Daß wir in unsrer Lust ihn ehren, durch unsre Freud ihn
preisen sollen,
Und sein, nur seiner würdger Endzweck, am würdigsten er-
halten seyn.

Betrachtung einiger Pflichten

Und ſeine denkend’ Eigenſchaft ſo wenig wirkt, als ſie er-
naͤhrt:
So iſt es noͤthig, daß dieß Weſen, ſein eigen Weſen ſo er-
gruͤndet,
Als es durch ſich gelangen kann. Nun ſieht es, daß es ſich
verbindet,
Durch ſeines Koͤrpers rege Sinnen, mit einer Welt, die ihn
umringt,
Die koͤrperlich, die voller Wunder, die ſo an Form, als Far-
ben, ſchoͤn;
Aus welcher ihm, durch fuͤhlen, ſchmecken, ſo wie durch rie-
chen, hoͤren, ſehn,
So mancherley Vergnuͤglichkeit, ſo manche ſuͤſſe Luſt ent-
ſpringt,
Wenn er ſie nur in Ordnung braucht, das heißt, daß er ſich
auf ſie lenket,
Und dadurch, daß er mit Bedacht, daß ſie ihn ruͤhren, uͤberdenket,
Sie wenn er will, mit ſich vereinigt, und dadurch, wenn er
denkend, fuͤhlt,
Durch ſich, und durch ſein inners Weſen, in ſich ſelbſt man-
che Luſt erzielt.

Hieraus entſpringet eine Pflicht, nach Moͤglichkeit ſich zu
vergnuͤgen,
Und zu derſelbigen Gebrauch, Bewundrung, Luſt und Dank zu
fuͤgen,
Weil ſie ganz uͤberzeuglich ſpuͤrt, daß eben dadurch bloß allein,
Die Abſicht einer ewgen Guͤte, und ſein nur uns erſprießlich
Wollen,
Daß wir in unſrer Luſt ihn ehren, durch unſre Freud ihn
preiſen ſollen,
Und ſein, nur ſeiner wuͤrdger Endzweck, am wuͤrdigſten er-
halten ſeyn.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <lg n="49">
              <l><pb facs="#f0678" n="654"/><fw place="top" type="header">Betrachtung einiger Pflichten</fw><lb/>
Und &#x017F;eine denkend&#x2019; Eigen&#x017F;chaft &#x017F;o wenig wirkt, als &#x017F;ie er-<lb/><hi rendition="#et">na&#x0364;hrt:</hi></l><lb/>
              <l>So i&#x017F;t es no&#x0364;thig, daß dieß We&#x017F;en, &#x017F;ein eigen We&#x017F;en &#x017F;o er-<lb/><hi rendition="#et">gru&#x0364;ndet,</hi></l><lb/>
              <l>Als es durch &#x017F;ich gelangen kann. Nun &#x017F;ieht es, daß es &#x017F;ich<lb/><hi rendition="#et">verbindet,</hi></l><lb/>
              <l>Durch &#x017F;eines Ko&#x0364;rpers rege Sinnen, mit einer Welt, die ihn<lb/><hi rendition="#et">umringt,</hi></l><lb/>
              <l>Die ko&#x0364;rperlich, die voller Wunder, die &#x017F;o an Form, als Far-<lb/><hi rendition="#et">ben, &#x017F;cho&#x0364;n;</hi></l><lb/>
              <l>Aus welcher ihm, durch fu&#x0364;hlen, &#x017F;chmecken, &#x017F;o wie durch rie-<lb/><hi rendition="#et">chen, ho&#x0364;ren, &#x017F;ehn,</hi></l><lb/>
              <l>So mancherley Vergnu&#x0364;glichkeit, &#x017F;o manche &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e Lu&#x017F;t ent-<lb/><hi rendition="#et">&#x017F;pringt,</hi></l><lb/>
              <l>Wenn er &#x017F;ie nur in Ordnung braucht, das heißt, daß er &#x017F;ich<lb/><hi rendition="#et">auf &#x017F;ie lenket,</hi></l><lb/>
              <l>Und dadurch, daß er mit Bedacht, daß &#x017F;ie ihn ru&#x0364;hren, u&#x0364;berdenket,</l><lb/>
              <l>Sie wenn er will, mit &#x017F;ich vereinigt, und dadurch, wenn er<lb/><hi rendition="#et">denkend, fu&#x0364;hlt,</hi></l><lb/>
              <l>Durch &#x017F;ich, und durch &#x017F;ein inners We&#x017F;en, in &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t man-<lb/><hi rendition="#et">che Lu&#x017F;t erzielt.</hi></l>
            </lg><lb/>
            <lg n="50">
              <l>Hieraus ent&#x017F;pringet eine Pflicht, nach Mo&#x0364;glichkeit &#x017F;ich zu<lb/><hi rendition="#et">vergnu&#x0364;gen,</hi></l><lb/>
              <l>Und zu der&#x017F;elbigen Gebrauch, Bewundrung, Lu&#x017F;t und Dank zu<lb/><hi rendition="#et">fu&#x0364;gen,</hi></l><lb/>
              <l>Weil &#x017F;ie ganz u&#x0364;berzeuglich &#x017F;pu&#x0364;rt, daß eben dadurch bloß allein,</l><lb/>
              <l>Die Ab&#x017F;icht einer ewgen Gu&#x0364;te, und &#x017F;ein nur uns er&#x017F;prießlich<lb/><hi rendition="#et">Wollen,</hi></l><lb/>
              <l>Daß wir in un&#x017F;rer Lu&#x017F;t ihn ehren, durch un&#x017F;re Freud ihn<lb/><hi rendition="#et">prei&#x017F;en &#x017F;ollen,</hi></l><lb/>
              <l>Und &#x017F;ein, nur &#x017F;einer wu&#x0364;rdger Endzweck, am wu&#x0364;rdig&#x017F;ten er-<lb/><hi rendition="#et">halten &#x017F;eyn.</hi></l>
            </lg><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">So</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[654/0678] Betrachtung einiger Pflichten Und ſeine denkend’ Eigenſchaft ſo wenig wirkt, als ſie er- naͤhrt: So iſt es noͤthig, daß dieß Weſen, ſein eigen Weſen ſo er- gruͤndet, Als es durch ſich gelangen kann. Nun ſieht es, daß es ſich verbindet, Durch ſeines Koͤrpers rege Sinnen, mit einer Welt, die ihn umringt, Die koͤrperlich, die voller Wunder, die ſo an Form, als Far- ben, ſchoͤn; Aus welcher ihm, durch fuͤhlen, ſchmecken, ſo wie durch rie- chen, hoͤren, ſehn, So mancherley Vergnuͤglichkeit, ſo manche ſuͤſſe Luſt ent- ſpringt, Wenn er ſie nur in Ordnung braucht, das heißt, daß er ſich auf ſie lenket, Und dadurch, daß er mit Bedacht, daß ſie ihn ruͤhren, uͤberdenket, Sie wenn er will, mit ſich vereinigt, und dadurch, wenn er denkend, fuͤhlt, Durch ſich, und durch ſein inners Weſen, in ſich ſelbſt man- che Luſt erzielt. Hieraus entſpringet eine Pflicht, nach Moͤglichkeit ſich zu vergnuͤgen, Und zu derſelbigen Gebrauch, Bewundrung, Luſt und Dank zu fuͤgen, Weil ſie ganz uͤberzeuglich ſpuͤrt, daß eben dadurch bloß allein, Die Abſicht einer ewgen Guͤte, und ſein nur uns erſprießlich Wollen, Daß wir in unſrer Luſt ihn ehren, durch unſre Freud ihn preiſen ſollen, Und ſein, nur ſeiner wuͤrdger Endzweck, am wuͤrdigſten er- halten ſeyn. So

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen06_1740
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen06_1740/678
Zitationshilfe:	Brockes, Barthold Heinrich: Jrdisches Vergnügen in Gott. Bd. 6. Hamburg, 1740, S. 654. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen06_1740/678>, abgerufen am 28.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.