Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Die Achtzehende

ghalten wirt / wo aber die selbig grausamkeit (wie mans achtet) nit geuͤpt wirt / da müssend hernach alle staͤnd / jungs vnd alts / weib vnd man / vil grausammers / ja das aller grausammist erfaren. Dann die straff die auß Gottes geheiß zuͦ schirm der vnschuldigen vnd zuͦ erhaltung gemeiner ruͦw vnnd fridens / geuͤpt vnnd braucht wirt / ist kein grausamme oder grimmige / sonder vil mee ein billicher vnnd gerechter ernst. Laß dir aber sein es seye ein regiment / das die aller besten satzungen habe / denen nichts mangle / weder der religion noch eusserer dingen halb / darnebend laß dir aber auch sein / es seye in dem selben regiment kein oberkeit / die dise satzungen uͤbe vnd handthabe / vnd der menschen hendel wort vnd werck nach disen satzungen richte vnd vrtheile / vnd breche deßhalb ein jeder auß nach seinem muͦtwillen vnd thuͤge was er woͤlle / was werdend da die geschribnen gesatzt ein burgerschafft nützen? Nichts überal. Darumb wie gemeldet / so stadt der oberkeit ampt fürnemlich im richten dz ist vrtheilen vnd im straffen. Soͤlichs erforderet aber ein dapfferen auffrechten man vnd richter. Wie dann Gott ein soͤlichen / Jtem auch das ampt eines soͤlichen / in seinem gesatzt gar eigentlich beschreibt / wie er es haben woͤlle / welche beschreibung wir erzellen vnnd erklaͤren woͤllend / dieweil es fürnemlich hierinnen alles / an deß richters person gelegen ist.

⁷⁹⁵ So spricht nun Moses auß befelch deß Herren zuͦ den richteren also⁷⁹⁶ / Verhoͤrend ewere bruͤder / vnd richtend recht zwüschend jederman vnd seinem bruͦder vnd den froͤmbdlingen. Kein person soͤllend jr im gericht kennen / sonder soͤllend den kleinen hoͤren wie den grossen / vnd vor niemands person üch foͤrchten / dann das gericht ist Gottes. Jn welchen worten der heilig Prophet Gottes zwey ding handlet / Eins / das er anzeigt was deß richters ampt seye / das ander / wz laster den richter am meisten hinderind / dz er seinem ampt nit gnuͦg thuͤge. So vil das erst / das ist das ampt eines guͦten richters belanget / so wirt zum ersten⁷⁹⁷ erforderet / dz er niemand verstosse / sonder mencklichem lose / er seye klein / groß heimisch oder froͤmbd / burger / bekant oder vnbekant. Vnd das er auch die partheyen verhoͤre fleißig / eigentlich vnd guͦtwilligklich. Da dann außgeschlossen wirt faulkeit / vnnd das so einer sein gemuͤt abwendet vonn dem der da redet. Es werdend auch außgeschlossen vnnd verbotten alle vorurtheil / die das gemuͤt deß richters entfremdend. Dann die notturfft erforderet soͤlichs / das man vorhin ein sach eigentlich hoͤre vnd verstande / eb man daruͦn richte vnnd vrtheile. So weißt auch mengklicher / das man nit nur den einen / sonder auch den anderen theil hoͤren sol. Darumb jener richter⁷⁹⁸ weißlich sprach / er hette dz ein or dem klaͤger darbotten / dz ander aber dem verantworter behalten. Jn disem wirt auch begriffen eigentliche erkundigung / dz der richter nit eyle in sachen die er noch nit volkommen vnd satt verstanden hat / sittmal er richten sol vnd muͦß nach grund der sach selb / nit nach anzeigung der partheyen. Darnach zum andern⁷⁹⁹ erforderet er vom richter / das er richte / ja das er gerecht richte. Richten aber ist entscheiden vnd vrtheilen nach den satzungen / vnd nach billigkeit vnd gerechtigkeyt / was guͦt oder boͤß / was recht oder vnrecht seye. Wir Eidtgnossen brauchend das woͤrtli vrtheilen oder ertheilen / oder richten / das ist als vil geredt / als ein ding nach eigentlicher betrachtung entscheiden / vnnd das krumm ist / eben vnd richtig machen. Dann die partheyen so durch die anfechtungen verblaͤndet sind / machend die richtigen sachen krumm. Der richter aber haltets zum richtscheyt der billigkeyt vnd der satzungen / vnnd nach dem selben macht er es richtig vnd schlaͤcht. Vnd ist also richten als vil als raͤchtmachen. Darzuͦ so heißt vnd ist auch richten / durch schirmen oder durch straffen jemand erretten. Dann der richter richtet / wenn er den vnschuldigen errettet / vnd den verschuldeten strafft. Raͤcht aber sol man richten / das ist nach der gerechtigkeit vnd nach den satzungen / die einem jeden das sein zuͦspraͤchend. Vnrecht richtet der richter / wenn er

795 Beschreibung deß ampts deß richters.

796 Deut.1.

797 Deß richters ampt ist hoͤren vnd erkundigen.

798 Alex. magnus.

799 Der richter sol recht richten.