Bullinger, Heinrich: Haußbuoch. Zürich, 1558.

Predig.

als ob jr dem Herren dienetind vnd nit den menschen / vnd wüssend / das was ein yetlicher für guͦts thuͦn wirt / das wirt er empfahen von dem Herren / er sey knaͤcht oder freyer. Jtem zum Timoteo¹⁵⁷² / Die knaͤcht so vnder dem joch sind / die soͤllend jhre Herren aller ehren waͤrt halten / auff das nit der Namm Gottes vnd die leer verlesteret werde / Welche aber gloͤubig Herren habend / die soͤllend sie nit verachten darumb das sie bruͤder sind / sonder sygind vil mehr dienstbar / dieweyl sie gloͤubig / vnnd geliebt / vnd die wolthat vergelten moͤgend. Doch so habend die gloͤubigen die gleich also knaͤcht sind / auß der predig deß Euangeliums / das sie troͤstet / namlich das ob sie schon leibs halb knaͤcht / doch der seelen halb frey sind. Dann es spricht auch Paulus / waͤr ein knaͤcht beruͤfft ist in dem Herren / der ist ein freyer deß Herren / Desselben gleichen / wer ein freyer beruͤfft ist / der ist ein knaͤcht Christi. Diser trost streckt sich auß auff alle truͤbsalen der gloͤubigen / die wüssend das jhr geist saͤlig vnnd frey ist / gott gaͤb wie grausam der leib gepyniget vnd kestiget werde. ¹⁵⁷³ Darumb sind sie frey / so sie gleich in engen banden vnd gefaͤncknussen behalten werdend / Sie gesigend vnd überwindend wenn sie schon bunden vnd vndertruckt werdend. Sie habend den aller groͤsten wollust / auch dennzuͦmal / wenn sie auff das hefftigest vnd bitterist mit vilen üblen gepeiniget werdend. Dise freyheit aber vnd diser wollust der gloͤubigen / wirt von den kinderen diser welt / weiß ich wol / verlachet / als ob es ein narrey sey / Aber Gott der geraͤcht Richter gibt jhnen den rechten lon für diß jhr gelaͤchter nicht nur in der künfftigen sonder auch hie in diser zeyt / dann sie sind mehr dann gefangen arm leüt / auch dennzuͦmal so sie gleich meynend / sie sygind maͤchtig frey / vnnd die aller saͤligisten / dann sie dienend in einer wuͤsten schandtlichen knaͤchtschafft / mitt dem das sie den üppigen huͦren / der vnsinnigen trunckenheyt / dem schnoͤden gyt / vnnd anderen schandtlichen wollüsten ergeben sind / darinnen sie mit schand vnd schmach erfaulend vnnd verderbend. Von der knaͤchtschafft aber vnnd den truͤbsalen der gloͤubigen / in denen sie nichtsdestminder im Herren frey sind vnd frolockend / redt der Apostel vnd spricht¹⁵⁷⁴ / Wir werdend getrengt / aber wir werdend darumb nit angsthafft / wir leidend arbeyt / aber wir verzagend nicht / Wir leidend verfolgung / aber wir werdend nicht verlassen / Wir werdend vndertruckt / aber wir kommend nit vmb / Wir tragend herumb alle zeit das sterben deß Herren Jesu an vnserem leib / auff das auch das laͤben deß Herren Jesu an vnserem leib offenbar werde. Jtem¹⁵⁷⁵ / wir fleissend vnns / das wir vns in allen dingen beweisind als die diener Gottes / in grosser gedullt / in truͤbsalen / in noͤten / in aͤngsten / in schlegen / in gefaͤncknussen / in auffruͦren / in arbeyt / in wachen / in fasten / durch preiß vnd schmach / durch boͤsen lümbden vnd guͦten lümbden / als die verfuͤrer / vnd doch waarhafftig / als die vnbekannten / vnd doch bekannt / als die sterbenden / vnnd sihe wir laͤbend / als die gestrafften / vnnd doch nicht ertoͤdet / als die traurigen / aber alle zeit froͤlich / als die armen / aber die doch vil reich machend / als die nichts habend / vnnd doch alles besitzend. Darinn sehend jhr nun wie die gloͤubigen in hoͤchster seruitut vnd knaͤchtschafft jren trost habend / vnd nichtsdestminder frey sind. Der exemplen findt man vil in den gschichten der Apostlen / vnd in historia ecclesiastica. Nun woͤllend wir die ander knaͤchtschafft auch besehen.

¹⁵⁷⁶ Die geistlich knaͤchtschafft hat ein gleicheit mit diser leiblichen vnd ausseren knaͤchtschafft. Dann Adam ist zum knaͤcht worden / vnd dz vß seiner schuld. Wir aber werdend von jm als eim knecht / knecht geboren. Er wz fry / vnd hat ein überuß guͦten vnd gnaͤdigen Herren. Von dem ist er aber abgfallen vnd trüwloß worden / vnd hat jm selb ein anderen Herren auffgeladen / namlich den grausammen Tyrannen den Teüffel / welcher von der sünd wegen / die rechtsamme über jhn erlanget / jnn übel vnnd schwaͤrlich belestiget hatt. Auß dem praͤsthafften vatter

1572 1.Tim.6.

1573 Ein seltzams Paradoxon von der Christenlichen freyheit.

1574 2.Cor.4.

1575 2.Cor.6.

1576 Von der geistlichen knaͤchtschafft.