Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653.

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Predigt.

geworffen worden wie ein Wütender Hundt/ sondern wann dir daß Hertz
klopffet/ so dencke Gottes Finger klopffe an vnd ruffe zur Buß/ auff daß er
sein grimmig zorniges Straff-Ampt an dir nicht vollziehen müsse. Förchte
jhn in der Demuth deines hertzens. Joab der Feldthauptmann/ als es an2. Sam. 12,
27. 28.
dem gewesen daß die Statt Rabba, welche er belägert hatte/ solte einge-
nommen vnd erobert werden/ schicket er Boten an seinen König David/
er soll herauff kommen vnd soll sie vollends einnehmen/ auff daß nicht er der
Joab/ sondern er der König den Nahmen vnd die Ehrdarvon trag: viel-
mehr sollen wir die Ehr in allen dingen dem grossen Himmels König allein
lassen vnd übergeben. Förchte jhn in Gehorsam/ mein Sohn/
sagt der Herr/ gib mir dein Hertz/ mehr begehr ich nicht von dir weltli-
che Potentaten begehren deine Hände/ deine Füß/ dein Gelt zur Fron vnd
contribution, Jch begehr mehr nicht als dein Hertz/ gib mir allein dasselbe
gäntzlich/ laß mich dasselb tractirn, lencken vnd regieren nach meinem
Willen/ den grösten nutzen wirstu selber darvon haben vnd geniessen: im
widrigen wirst du dein Hertz wider mich verhärten/ so wisse/ Jch habe auch
eine harte Faust/ wer meiner Gnadenhand will entlauffen/ der laufft mir
in meine gerechte Rach-Handt. Würdig vnd Wehrt ist diser König das
man jhn wegen seiner so getrewen hertzlich wol gemeinten Fürsorg liebe.
Von dem lieb vnd gutthätigen König Cyro wirdt gerühmt/ daß er mit sei-
nen holdseligen Sitten/ Wortten/ Gebährden vnd Freygäbigen Regie-
rung/ seinen Vnderthanen dermassen das Hertz abgewonnen/ daß sie mit
einander in die Wette zugetragen daß beste was ein jeder vermöcht oder
das zierlichst/ so er mit seiner Handt außgearbeitet/ die vnderthänige ge-
genlieb vnd affection damit zu bezeugen. Der Herr begehrt abermal von
vns daß beste in vns/ nemlich das Hertz/ den Willen/ daß er sich in seinen
GOtt gäntzlich verliebe/ vnd in die Quell seiner Güttigkeit sich einsencke.
Würdig vnd Wehrt ist er endtlich auch daß man jhm gäntzlich vnd über
alles Vertrawe. Er hat sein Regiment schon so viel tausendt Jahr
löblich verwaltet/ niemandt ist jemals zu schanden worden/ der sich seiner
Handt vnd Regierung zuversichtiglich ergeben/ endtlich hat man bekennen
müssen/ Er hab alles wol gemacht/ Er hätte es nicht besser machen können/
Er wirdts noch thun/ daß soll man jhm vertrawen/ man schlag alle Histo-
rien auff/ was Wunder wirdt man sehen vnd erfahren? Hatt GOTT
der Herr für dich gesorgt/ da du noch nicht warest/ wie solt er dann
nicht auch für dich sorgen/ nach dem du worden bist/ was du hast sein sollen?
Sprich nit: der Herr/ sihet nach mir nicht: wer fragt im HimmelSyrac. 16,
15. 16.

nach

Predigt.

geworffen worden wie ein Wuͤtender Hundt/ ſondern wann dir daß Hertz
klopffet/ ſo dencke Gottes Finger klopffe an vnd ruffe zur Buß/ auff daß er
ſein grimmig zorniges Straff-Ampt an dir nicht vollziehen muͤſſe. Foͤrchte
jhn in der Demuth deines hertzens. Joab der Feldthauptmann/ als es an2. Sam. 12,
27. 28.
dem geweſen daß die Statt Rabba, welche er belaͤgert hatte/ ſolte einge-
nommen vnd erobert werden/ ſchicket er Boten an ſeinen Koͤnig David/
er ſoll herauff kommen vnd ſoll ſie vollends einnehmen/ auff daß nicht er der
Joab/ ſondern er der Koͤnig den Nahmen vnd die Ehrdarvon trag: viel-
mehr ſollen wir die Ehr in allen dingen dem groſſen Himmels Koͤnig allein
laſſen vnd uͤbergeben. Foͤrchte jhn in Gehorſam/ mein Sohn/
ſagt der Herr/ gib mir dein Hertz/ mehr begehr ich nicht von dir weltli-
che Potentaten begehren deine Haͤnde/ deine Fuͤß/ dein Gelt zur Fron vnd
contribution, Jch begehr mehr nicht als dein Hertz/ gib mir allein daſſelbe
gaͤntzlich/ laß mich daſſelb tractirn, lencken vnd regieren nach meinem
Willen/ den groͤſten nutzen wirſtu ſelber darvon haben vnd genieſſen: im
widrigen wirſt du dein Hertz wider mich verhaͤrten/ ſo wiſſe/ Jch habe auch
eine harte Fauſt/ wer meiner Gnadenhand will entlauffen/ der laufft mir
in meine gerechte Rach-Handt. Wuͤrdig vnd Wehrt iſt diſer Koͤnig das
man jhn wegen ſeiner ſo getrewen hertzlich wol gemeinten Fuͤrſorg liebe.
Von dem lieb vnd gutthaͤtigen Koͤnig Cyro wirdt geruͤhmt/ daß er mit ſei-
nen holdſeligen Sitten/ Wortten/ Gebaͤhrden vnd Freygaͤbigen Regie-
rung/ ſeinen Vnderthanen dermaſſen das Hertz abgewonnen/ daß ſie mit
einander in die Wette zugetragen daß beſte was ein jeder vermoͤcht oder
das zierlichſt/ ſo er mit ſeiner Handt außgearbeitet/ die vnderthaͤnige ge-
genlieb vnd affection damit zu bezeugen. Der Herr begehrt abermal von
vns daß beſte in vns/ nemlich das Hertz/ den Willen/ daß er ſich in ſeinen
GOtt gaͤntzlich verliebe/ vnd in die Quell ſeiner Guͤttigkeit ſich einſencke.
Wuͤrdig vnd Wehrt iſt er endtlich auch daß man jhm gaͤntzlich vnd uͤber
alles Vertrawe. Er hat ſein Regiment ſchon ſo viel tauſendt Jahr
loͤblich verwaltet/ niemandt iſt jemals zu ſchanden worden/ der ſich ſeiner
Handt vnd Regierung zuverſichtiglich ergeben/ endtlich hat man bekennen
muͤſſen/ Er hab alles wol gemacht/ Er haͤtte es nicht beſſer machen koͤnnen/
Er wirdts noch thun/ daß ſoll man jhm vertrawen/ man ſchlag alle Hiſto-
rien auff/ was Wunder wirdt man ſehen vnd erfahren? Hatt GOTT
der Herr fuͤr dich geſorgt/ da du noch nicht wareſt/ wie ſolt er dann
nicht auch fuͤr dich ſorgen/ nach dem du worden biſt/ was du haſt ſein ſollen?
Sprich nit: der Herr/ ſihet nach mir nicht: wer fragt im Him̃elSyrac. 16,
15. 16.

nach

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[463/0481] Predigt. geworffen worden wie ein Wuͤtender Hundt/ ſondern wann dir daß Hertz klopffet/ ſo dencke Gottes Finger klopffe an vnd ruffe zur Buß/ auff daß er ſein grimmig zorniges Straff-Ampt an dir nicht vollziehen muͤſſe. Foͤrchte jhn in der Demuth deines hertzens. Joab der Feldthauptmann/ als es an dem geweſen daß die Statt Rabba, welche er belaͤgert hatte/ ſolte einge- nommen vnd erobert werden/ ſchicket er Boten an ſeinen Koͤnig David/ er ſoll herauff kommen vnd ſoll ſie vollends einnehmen/ auff daß nicht er der Joab/ ſondern er der Koͤnig den Nahmen vnd die Ehrdarvon trag: viel- mehr ſollen wir die Ehr in allen dingen dem groſſen Himmels Koͤnig allein laſſen vnd uͤbergeben. Foͤrchte jhn in Gehorſam/ mein Sohn/ ſagt der Herr/ gib mir dein Hertz/ mehr begehr ich nicht von dir weltli- che Potentaten begehren deine Haͤnde/ deine Fuͤß/ dein Gelt zur Fron vnd contribution, Jch begehr mehr nicht als dein Hertz/ gib mir allein daſſelbe gaͤntzlich/ laß mich daſſelb tractirn, lencken vnd regieren nach meinem Willen/ den groͤſten nutzen wirſtu ſelber darvon haben vnd genieſſen: im widrigen wirſt du dein Hertz wider mich verhaͤrten/ ſo wiſſe/ Jch habe auch eine harte Fauſt/ wer meiner Gnadenhand will entlauffen/ der laufft mir in meine gerechte Rach-Handt. Wuͤrdig vnd Wehrt iſt diſer Koͤnig das man jhn wegen ſeiner ſo getrewen hertzlich wol gemeinten Fuͤrſorg liebe. Von dem lieb vnd gutthaͤtigen Koͤnig Cyro wirdt geruͤhmt/ daß er mit ſei- nen holdſeligen Sitten/ Wortten/ Gebaͤhrden vnd Freygaͤbigen Regie- rung/ ſeinen Vnderthanen dermaſſen das Hertz abgewonnen/ daß ſie mit einander in die Wette zugetragen daß beſte was ein jeder vermoͤcht oder das zierlichſt/ ſo er mit ſeiner Handt außgearbeitet/ die vnderthaͤnige ge- genlieb vnd affection damit zu bezeugen. Der Herr begehrt abermal von vns daß beſte in vns/ nemlich das Hertz/ den Willen/ daß er ſich in ſeinen GOtt gaͤntzlich verliebe/ vnd in die Quell ſeiner Guͤttigkeit ſich einſencke. Wuͤrdig vnd Wehrt iſt er endtlich auch daß man jhm gaͤntzlich vnd uͤber alles Vertrawe. Er hat ſein Regiment ſchon ſo viel tauſendt Jahr loͤblich verwaltet/ niemandt iſt jemals zu ſchanden worden/ der ſich ſeiner Handt vnd Regierung zuverſichtiglich ergeben/ endtlich hat man bekennen muͤſſen/ Er hab alles wol gemacht/ Er haͤtte es nicht beſſer machen koͤnnen/ Er wirdts noch thun/ daß ſoll man jhm vertrawen/ man ſchlag alle Hiſto- rien auff/ was Wunder wirdt man ſehen vnd erfahren? Hatt GOTT der Herr fuͤr dich geſorgt/ da du noch nicht wareſt/ wie ſolt er dann nicht auch fuͤr dich ſorgen/ nach dem du worden biſt/ was du haſt ſein ſollen? Sprich nit: der Herr/ ſihet nach mir nicht: wer fragt im Him̃el nach 2. Sam. 12, 27. 28. Syrac. 16, 15. 16.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 4. Straßburg, 1653, S. 463. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus04_1653/481>, abgerufen am 30.04.2024.

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