Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

Dises vnnütze Gesinde/ die Hewschrecken sind ein Bildnuß der fau-
len Mönchen vnd gantzen Clerisey im Papstumb/ deß Römischen Vnge-Apoc. 9, 3.
seqq.
zifers vnd Geschmeiß/ welches an fangs in Egypten außgehecket/ die Brut
hernach allemhalben außgebrütet/ wie es der Cardinal Hugo längst vor
Luthero gedeutet/ die Hewschrecken seynd die Bischoffe/ Archidiaconi,
Diaconi vnd dergleichen Geschmeiß/ welches alles abgefressen. Jhre schöne
Ehren-titul/ damit sie von den Jesuiten in newlichem geistlichen Stiffts-
vnd Kloster-krieg begabet worden ligen für augen. Sie haben auß den Bett-
häussern/ Mördergruben gemacht/ sie seyen deß Teutschlands geschwer/ wun-
den/ Fäule vnd verderben/ müssige faule Bäuche/ nichtswerthe Leuthe/ vn-
nütze/ beschwerliche vnd verderbliche Lasten deß Erdbodens. Hie müssen ihre
eigne Propheten/ die Patres der Societät dieselbe tituliren/ vnd also vnwissendApud Al-
phonsum
de Varger.
relat. c. 4.
einen Commentarium vnd Außlegung/ über die himmlische Offenbahrung
St. Johannis/ in disem paß schreiben. Die haben auch ihre Ordnung vnd
Hauffen/ aber sie haben einen König über ihnen/ der heisset Apollyon, o eos
tes apoleias, das Kind deß Verderbens/ der Römische Apollo.

2. Thess. 2,
3.

Es sind aber auch die heil- vnd heer-losen Hewschrecken ein Bildnuß/
wie aller heerloser Landfahrer vnd Freybeutter/ muthwilliger Bettler/ also
insonderheit der berühmten Zigeuner/ so anfangs im Jahr 1417. wie Alber-Alb. Crantae
l. 11. Saxo-
niae. c. 2.
Aventinus
l. 7.
tus Crantzbezeugt/ sich in Europa herfürgethan/ vnd wie Aventinus mel-
det/ haben sie vorgeben/ sie kämen auß Egypten/ vnd müsten ihrer Vorfah-
ren entgelten/ dieweil sie die Jungfraw Mariam mit ihrem Kind Jesu
nicht beherbergen wollen/ so müsten sie siben Jahr im exilio vagiren vnd
herumb ziehen. Diß war ihre Fürwendung, Aber in der Warheit sind
sie ein Land voll Diebe/ vnd eine/ auß allerhand Nationen vnd Völckern/
zusammen geflochtene Rott/ Müssiggänger vnd Leuth-betrieger/ vnd wiepag. 7.
sie nicht nur in der Reichs-sondern auch hiesiger Stadt Policey-ordnung
genennet werden/ Verräther vnd Außspeher der Christenheit/ die man in
keiner Christlichen Bottmessigkeit dulden solle. Jst dannenhero wol zuer-
barmen/ daß bey so hellem Liecht deß Evangelij/ bey so vielen Predigten/
solche blinde Leuthe vnter vns sollen gefunden werden/ welche solchen Hew-
schrecken entgegen ziehen/ ihnen nachfolgen/ vnd an der divination, vnd zau-
berischen wahrsagen sich belustigen. Das ist leyder die Krafft vnserer Pre-
digten/ man prediget heut vnd fern von den Sünden wider das dritte Ge-
bott/ von segen-sprechen/ wahrsagen/ heimliche conspiration vnd collusion
mit dem teuffel/ noch hilffts nichts/ werglaubet vnsern Predigen? Nun
Gott wirds nicht vngestrafft lassen.

Wann wir aber die Augen recht auffthun/ wann wir den traurigen fall/

von

l l iij

Predigt.

Diſes vnnuͤtze Geſinde/ die Hewſchrecken ſind ein Bildnuß der fau-
len Moͤnchen vnd gantzen Cleriſey im Papſtumb/ deß Roͤmiſchen Vnge-Apoc. 9, 3.
ſeqq.
zifers vnd Geſchmeiß/ welches an fangs in Egypten außgehecket/ die Brut
hernach allemhalben außgebruͤtet/ wie es der Cardinal Hugo laͤngſt vor
Luthero gedeutet/ die Hewſchrecken ſeynd die Biſchoffe/ Archidiaconi,
Diaconi vnd dergleichen Geſchmeiß/ welches alles abgefreſſen. Jhre ſchoͤne
Ehren-titul/ damit ſie von den Jeſuiten in newlichem geiſtlichen Stiffts-
vnd Kloſter-krieg begabet worden ligen fuͤr augen. Sie haben auß den Bett-
haͤuſſern/ Moͤrdergrubẽ gemacht/ ſie ſeyen deß Teutſchlands geſchwer/ wun-
den/ Faͤule vnd verderben/ muͤſſige faule Baͤuche/ nichtswerthe Leuthe/ vn-
nuͤtze/ beſchwerliche vnd verderbliche Laſten deß Erdbodens. Hie muͤſſen ihre
eigne Propheten/ die Patres der Societaͤt dieſelbe titulirẽ/ vnd alſo vnwiſſendApud Al-
phonſum
de Varger.
relat. c. 4.
einen Commentarium vnd Außlegung/ uͤber die him̃liſche Offenbahrung
St. Johannis/ in diſem paß ſchreiben. Die haben auch ihre Ordnung vnd
Hauffen/ aber ſie haben einen Koͤnig uͤber ihnen/ der heiſſet Apollyon, ὁ ἡὸς
τῆς ἀπωλείας, das Kind deß Verderbens/ der Roͤmiſche Apollo.

2. Theſſ. 2,
3.

Es ſind aber auch die heil- vnd heer-loſen Hewſchrecken ein Bildnuß/
wie aller heerloſer Landfahrer vnd Freybeutter/ muthwilliger Bettler/ alſo
inſonderheit der beruͤhmten Zigeuner/ ſo anfangs im Jahr 1417. wie Alber-Alb. Crãtæ
l. 11. Saxo-
niæ. c. 2.
Aventinus
l. 7.
tus Crantzbezeugt/ ſich in Europa herfuͤrgethan/ vnd wie Aventinus mel-
det/ haben ſie vorgeben/ ſie kaͤmen auß Egypten/ vnd muͤſten ihrer Vorfah-
ren entgelten/ dieweil ſie die Jungfraw Mariam mit ihrem Kind Jeſu
nicht beherbergen wollen/ ſo muͤſten ſie ſiben Jahr im exilio vagiren vnd
herumb ziehen. Diß war ihre Fuͤrwendung, Aber in der Warheit ſind
ſie ein Land voll Diebe/ vnd eine/ auß allerhand Nationen vnd Voͤlckern/
zuſammen geflochtene Rott/ Muͤſſiggaͤnger vnd Leuth-betrieger/ vnd wiepag. 7.
ſie nicht nur in der Reichs-ſondern auch hieſiger Stadt Policey-ordnung
genennet werden/ Verraͤther vnd Außſpeher der Chriſtenheit/ die man in
keiner Chriſtlichen Bottmeſſigkeit dulden ſolle. Jſt dannenhero wol zuer-
barmen/ daß bey ſo hellem Liecht deß Evangelij/ bey ſo vielen Predigten/
ſolche blinde Leuthe vnter vns ſollen gefunden werden/ welche ſolchen Hew-
ſchrecken entgegen ziehen/ ihnen nachfolgen/ vnd an der divination, vñ zau-
beriſchen wahrſagen ſich beluſtigen. Das iſt leyder die Krafft vnſerer Pre-
digten/ man prediget heut vnd fern von den Suͤnden wider das dritte Ge-
bott/ von ſegen-ſprechen/ wahrſagen/ heimliche conſpiration vnd colluſion
mit dem teuffel/ noch hilffts nichts/ werglaubet vnſern Predigen? Nun
Gott wirds nicht vngeſtrafft laſſen.

Wann wir aber die Augen recht auffthun/ wann wir den traurigen fall/

von

l l iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0489" n="1005"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Predigt.</hi> </fw><lb/>
          <p>Di&#x017F;es vnnu&#x0364;tze Ge&#x017F;inde/ die Hew&#x017F;chrecken &#x017F;ind ein Bildnuß der fau-<lb/>
len Mo&#x0364;nchen vnd gantzen Cleri&#x017F;ey im Pap&#x017F;tumb/ deß Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Vnge-<note place="right"><hi rendition="#aq">Apoc. 9, 3.<lb/>
&#x017F;eqq.</hi></note><lb/>
zifers vnd Ge&#x017F;chmeiß/ welches an fangs in Egypten außgehecket/ die Brut<lb/>
hernach allemhalben außgebru&#x0364;tet/ wie es der Cardinal <hi rendition="#aq">Hugo</hi> la&#x0364;ng&#x017F;t vor<lb/><hi rendition="#aq">Luthero</hi> gedeutet/ die Hew&#x017F;chrecken &#x017F;eynd die Bi&#x017F;choffe/ <hi rendition="#aq">Archidiaconi,<lb/>
Diaconi</hi> vnd dergleichen Ge&#x017F;chmeiß/ welches alles abgefre&#x017F;&#x017F;en. Jhre &#x017F;cho&#x0364;ne<lb/>
Ehren-titul/ damit &#x017F;ie von den Je&#x017F;uiten in newlichem gei&#x017F;tlichen Stiffts-<lb/>
vnd Klo&#x017F;ter-krieg begabet worden ligen fu&#x0364;r augen. Sie haben auß den Bett-<lb/>
ha&#x0364;u&#x017F;&#x017F;ern/ Mo&#x0364;rdergrube&#x0303; gemacht/ &#x017F;ie &#x017F;eyen deß Teut&#x017F;chlands ge&#x017F;chwer/ wun-<lb/>
den/ Fa&#x0364;ule vnd verderben/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ige faule Ba&#x0364;uche/ nichtswerthe Leuthe/ vn-<lb/>
nu&#x0364;tze/ be&#x017F;chwerliche vnd verderbliche La&#x017F;ten deß Erdbodens. Hie mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en ihre<lb/>
eigne Propheten/ die <hi rendition="#aq">Patres</hi> der <hi rendition="#aq">Societ</hi>a&#x0364;t die&#x017F;elbe <hi rendition="#aq">tituli</hi>re&#x0303;/ vnd al&#x017F;o vnwi&#x017F;&#x017F;end<note place="right"><hi rendition="#aq">Apud Al-<lb/>
phon&#x017F;um<lb/>
de Varger.<lb/>
relat. c.</hi> 4.</note><lb/>
einen <hi rendition="#aq">Commentarium</hi> vnd Außlegung/ u&#x0364;ber die him&#x0303;li&#x017F;che Offenbahrung<lb/>
St. Johannis/ in di&#x017F;em paß &#x017F;chreiben. Die haben auch ihre Ordnung vnd<lb/>
Hauffen/ aber &#x017F;ie haben einen Ko&#x0364;nig u&#x0364;ber ihnen/ der hei&#x017F;&#x017F;et <hi rendition="#aq">Apollyon,</hi> &#x1F41; &#x1F21;&#x1F78;&#x03C2;<lb/>
&#x03C4;&#x1FC6;&#x03C2; &#x1F00;&#x03C0;&#x03C9;&#x03BB;&#x03B5;&#x03AF;&#x03B1;&#x03C2;, <hi rendition="#fr">das Kind deß Verderbens/</hi> der Ro&#x0364;mi&#x017F;che <hi rendition="#aq">Apollo.</hi></p>
          <note place="right">2. <hi rendition="#aq">The&#x017F;&#x017F;.</hi> 2,<lb/>
3.</note><lb/>
          <p>Es &#x017F;ind aber auch die heil- vnd heer-lo&#x017F;en Hew&#x017F;chrecken ein Bildnuß/<lb/>
wie aller heerlo&#x017F;er Landfahrer vnd Freybeutter/ muthwilliger Bettler/ al&#x017F;o<lb/>
in&#x017F;onderheit der beru&#x0364;hmten Zigeuner/ &#x017F;o anfangs im Jahr 1417. wie <hi rendition="#aq">Alber-</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Alb. Cra&#x0303;tæ<lb/>
l. 11. Saxo-<lb/>
niæ. c. 2.<lb/>
Aventinus<lb/>
l.</hi> 7.</note><lb/><hi rendition="#aq">tus</hi> Crantzbezeugt/ &#x017F;ich in Europa herfu&#x0364;rgethan/ vnd wie <hi rendition="#aq">Aventinus</hi> mel-<lb/>
det/ haben &#x017F;ie vorgeben/ &#x017F;ie ka&#x0364;men auß Egypten/ vnd mu&#x0364;&#x017F;ten ihrer Vorfah-<lb/>
ren entgelten/ dieweil &#x017F;ie die Jungfraw Mariam mit ihrem Kind Je&#x017F;u<lb/>
nicht beherbergen wollen/ &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;ten &#x017F;ie &#x017F;iben Jahr im <hi rendition="#aq">exilio vagi</hi>ren vnd<lb/>
herumb ziehen. Diß war ihre Fu&#x0364;rwendung, Aber in der Warheit &#x017F;ind<lb/>
&#x017F;ie ein Land voll Diebe/ vnd eine/ auß allerhand Nationen vnd Vo&#x0364;lckern/<lb/>
zu&#x017F;ammen geflochtene Rott/ Mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;igga&#x0364;nger vnd Leuth-betrieger/ vnd wie<note place="right"><hi rendition="#aq">pag.</hi> 7.</note><lb/>
&#x017F;ie nicht nur in der Reichs-&#x017F;ondern auch hie&#x017F;iger Stadt Policey-ordnung<lb/>
genennet werden/ Verra&#x0364;ther vnd Auß&#x017F;peher der Chri&#x017F;tenheit/ die man in<lb/>
keiner Chri&#x017F;tlichen Bottme&#x017F;&#x017F;igkeit dulden &#x017F;olle. J&#x017F;t dannenhero wol zuer-<lb/>
barmen/ daß bey &#x017F;o hellem Liecht deß Evangelij/ bey &#x017F;o vielen Predigten/<lb/>
&#x017F;olche blinde Leuthe vnter vns &#x017F;ollen gefunden werden/ welche &#x017F;olchen Hew-<lb/>
&#x017F;chrecken entgegen ziehen/ ihnen nachfolgen/ vnd an der <hi rendition="#aq">divination,</hi> vn&#x0303; zau-<lb/>
beri&#x017F;chen wahr&#x017F;agen &#x017F;ich belu&#x017F;tigen. Das i&#x017F;t leyder die Krafft vn&#x017F;erer Pre-<lb/>
digten/ man prediget heut vnd fern von den Su&#x0364;nden wider das dritte Ge-<lb/>
bott/ von &#x017F;egen-&#x017F;prechen/ wahr&#x017F;agen/ heimliche <hi rendition="#aq">con&#x017F;piration</hi> vnd <hi rendition="#aq">collu&#x017F;ion</hi><lb/>
mit dem teuffel/ noch hilffts nichts/ werglaubet vn&#x017F;ern Predigen? Nun<lb/>
Gott wirds nicht vnge&#x017F;trafft la&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
          <p>Wann wir aber die Augen recht auffthun/ wann wir den traurigen fall/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">l l iij</fw><fw place="bottom" type="catch">von</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[1005/0489] Predigt. Diſes vnnuͤtze Geſinde/ die Hewſchrecken ſind ein Bildnuß der fau- len Moͤnchen vnd gantzen Cleriſey im Papſtumb/ deß Roͤmiſchen Vnge- zifers vnd Geſchmeiß/ welches an fangs in Egypten außgehecket/ die Brut hernach allemhalben außgebruͤtet/ wie es der Cardinal Hugo laͤngſt vor Luthero gedeutet/ die Hewſchrecken ſeynd die Biſchoffe/ Archidiaconi, Diaconi vnd dergleichen Geſchmeiß/ welches alles abgefreſſen. Jhre ſchoͤne Ehren-titul/ damit ſie von den Jeſuiten in newlichem geiſtlichen Stiffts- vnd Kloſter-krieg begabet worden ligen fuͤr augen. Sie haben auß den Bett- haͤuſſern/ Moͤrdergrubẽ gemacht/ ſie ſeyen deß Teutſchlands geſchwer/ wun- den/ Faͤule vnd verderben/ muͤſſige faule Baͤuche/ nichtswerthe Leuthe/ vn- nuͤtze/ beſchwerliche vnd verderbliche Laſten deß Erdbodens. Hie muͤſſen ihre eigne Propheten/ die Patres der Societaͤt dieſelbe titulirẽ/ vnd alſo vnwiſſend einen Commentarium vnd Außlegung/ uͤber die him̃liſche Offenbahrung St. Johannis/ in diſem paß ſchreiben. Die haben auch ihre Ordnung vnd Hauffen/ aber ſie haben einen Koͤnig uͤber ihnen/ der heiſſet Apollyon, ὁ ἡὸς τῆς ἀπωλείας, das Kind deß Verderbens/ der Roͤmiſche Apollo. Apoc. 9, 3. ſeqq. Apud Al- phonſum de Varger. relat. c. 4. Es ſind aber auch die heil- vnd heer-loſen Hewſchrecken ein Bildnuß/ wie aller heerloſer Landfahrer vnd Freybeutter/ muthwilliger Bettler/ alſo inſonderheit der beruͤhmten Zigeuner/ ſo anfangs im Jahr 1417. wie Alber- tus Crantzbezeugt/ ſich in Europa herfuͤrgethan/ vnd wie Aventinus mel- det/ haben ſie vorgeben/ ſie kaͤmen auß Egypten/ vnd muͤſten ihrer Vorfah- ren entgelten/ dieweil ſie die Jungfraw Mariam mit ihrem Kind Jeſu nicht beherbergen wollen/ ſo muͤſten ſie ſiben Jahr im exilio vagiren vnd herumb ziehen. Diß war ihre Fuͤrwendung, Aber in der Warheit ſind ſie ein Land voll Diebe/ vnd eine/ auß allerhand Nationen vnd Voͤlckern/ zuſammen geflochtene Rott/ Muͤſſiggaͤnger vnd Leuth-betrieger/ vnd wie ſie nicht nur in der Reichs-ſondern auch hieſiger Stadt Policey-ordnung genennet werden/ Verraͤther vnd Außſpeher der Chriſtenheit/ die man in keiner Chriſtlichen Bottmeſſigkeit dulden ſolle. Jſt dannenhero wol zuer- barmen/ daß bey ſo hellem Liecht deß Evangelij/ bey ſo vielen Predigten/ ſolche blinde Leuthe vnter vns ſollen gefunden werden/ welche ſolchen Hew- ſchrecken entgegen ziehen/ ihnen nachfolgen/ vnd an der divination, vñ zau- beriſchen wahrſagen ſich beluſtigen. Das iſt leyder die Krafft vnſerer Pre- digten/ man prediget heut vnd fern von den Suͤnden wider das dritte Ge- bott/ von ſegen-ſprechen/ wahrſagen/ heimliche conſpiration vnd colluſion mit dem teuffel/ noch hilffts nichts/ werglaubet vnſern Predigen? Nun Gott wirds nicht vngeſtrafft laſſen. Alb. Crãtæ l. 11. Saxo- niæ. c. 2. Aventinus l. 7. pag. 7. Wann wir aber die Augen recht auffthun/ wann wir den traurigen fall/ von l l iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/489
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 5. Straßburg, 1654, S. 1005. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus05_1654/489>, abgerufen am 28.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.