Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Die Vier und Viertzigste (Dritte) len erschienen/ wie man ihn mahlet/ dem werden sie ähnlich werden; an Ne-Dan. 4, 30.bucadnezar/ der zu einer Bestien worden/ der auch Daniels Rath nicht folgen wollen/ er wird von Leuten als ein Rasender verstossen; an den Vn- fläthern und malefitz-Personen. Der Kopff wird schlottern/ die Augen klo- tzen/ das Hertz zaplen/ der gantze Leib zittern und beben/ Hände und Füsse sincken/ die Augen trübe außsehen/ die Zähne klappen/ die Haar zu Berge Matth. 13, 42. Luc. 16, 24.stehen/ leuchten werden sie zwar/ aber wie der Salamander/ ein Feuer- Brand im Feuer-Ofen/ wie der reiche Schlemmer im rothen Feuer-Pur- pur das crucior geruffen. Die Verdamten werden auch wohl aufferstehen/ (sind Gedancken und Gleich wie ein Mörder vor dem Gericht erschrickt/ wann er des Leich- Vnd also wirds auch zugehen mit den Hirn-wütenden und Blut-trun- tausend
Die Vier und Viertzigſte (Dritte) len erſchienen/ wie man ihn mahlet/ dem werden ſie aͤhnlich werden; an Ne-Dan. 4, 30.bucadnezar/ der zu einer Beſtien worden/ der auch Daniels Rath nicht folgen wollen/ er wird von Leuten als ein Raſender verſtoſſen; an den Vn- flaͤthern und malefitz-Perſonen. Der Kopff wird ſchlottern/ die Augen klo- tzen/ das Hertz zaplen/ der gantze Leib zittern und beben/ Haͤnde und Fuͤſſe ſincken/ die Augen truͤbe außſehen/ die Zaͤhne klappen/ die Haar zu Berge Matth. 13, 42. Luc. 16, 24.ſtehen/ leuchten werden ſie zwar/ aber wie der Salamander/ ein Feuer- Brand im Feuer-Ofen/ wie der reiche Schlemmer im rothen Feuer-Pur- pur das crucior geruffen. Die Verdamten werden auch wohl aufferſtehen/ (ſind Gedancken und Gleich wie ein Moͤrder vor dem Gericht erſchrickt/ wann er des Leich- Vnd alſo wirds auch zugehen mit den Hirn-wuͤtenden und Blut-trun- tauſend
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Die Vier und Viertzigſte (Dritte)
len erſchienen/ wie man ihn mahlet/ dem werden ſie aͤhnlich werden; an Ne-
bucadnezar/ der zu einer Beſtien worden/ der auch Daniels Rath nicht
folgen wollen/ er wird von Leuten als ein Raſender verſtoſſen; an den Vn-
flaͤthern und malefitz-Perſonen. Der Kopff wird ſchlottern/ die Augen klo-
tzen/ das Hertz zaplen/ der gantze Leib zittern und beben/ Haͤnde und Fuͤſſe
ſincken/ die Augen truͤbe außſehen/ die Zaͤhne klappen/ die Haar zu Berge
ſtehen/ leuchten werden ſie zwar/ aber wie der Salamander/ ein Feuer-
Brand im Feuer-Ofen/ wie der reiche Schlemmer im rothen Feuer-Pur-
pur das crucior geruffen.
Dan. 4, 30.
Matth. 13,
42.
Luc. 16, 24.
Die Verdamten werden auch wohl aufferſtehen/ (ſind Gedancken und
Wort D. Philippi Nicolai in theoriâ vitæ æternæ l. 5. c. 6. p. 665. & p. 671.) und aus
der Erden lebendig herfuͤr kommen/ aber Schwartz/ heßlich/ und mit ihrem ſcheuß-
lichen Geſicht/ dem Teufel und allen boͤſen Geiſtern aͤhnlicher und gleichfoͤrmiger
dann einem Menſchen: der Kopff wird ſchlottern/ das Hertz zappeln/ der gantze
Leib zittern und beben/ Haͤnde und Fuͤſſe werden ſincken/ die Augen truͤbe auß-
ſehen/ die Zaͤhne im Munde klappern/ die Haar zu Berge ſtehen/ und alle Glieder
von unaußſprechlicher granſamer Furcht/ Angſt und Bekuͤmmernuͤß wackeln.
Da werden die verſtorbene Gottloſe nicht ſo trotzig/ frech/ kuͤhn/ zornig und grim-
mig in der Aufferſtehung ſich herfuͤr thun/ wie ſie in der Welt zuvor geweſen ſind/
ſondern werden mit grauſamer Angſt/ peinlicher Furcht und groſſem Schrecken
ungern herfuͤr gehen/ und dafuͤr wuͤndſchen/ daß ſie etliche hundert Klaffter in
tieffer Erden/ unter allen Bergen und Huͤgeln moͤchten begraben ligen/ und in
Ewigkeit verborgen blieben.
Gleich wie ein Moͤrder vor dem Gericht erſchrickt/ wann er des Leich-
nams anſichtig wird/ den er umbgebracht hat/ und wann ers ſihet bluten/ und
mit trieffenden Bluts-Tropffen Rach ſchreyen/ da zappelt ihm das Hertz im Leibe/
iſt erſtarret von grauſamer Furcht und Angſt/ und wolte/ daß er tauſend Meilen
von dannen waͤre. Alſo wird an jenem Tage Furcht und Angſt alle Teufel in
der Hoͤllen/ und alle blutduͤrſtige Tyrannen/ Feinde und Verfolger des unſchuldig-
vergoſſenen Bluts ergreiffen/ wann ſie der ermordeten nur einen/ zu geſchweigen
ſie alle miteinander wider lebendig ſehen/ daß ſie von groſſer Zaghafftigkeit wer-
den Haͤnde und Fuͤſſe ſincken laſſen/ und nicht wiſſen wo aus noch ein.
Vnd alſo wirds auch zugehen mit den Hirn-wuͤtenden und Blut-trun-
ckenen Tyrannen und Verfolgern der Gerechten und Vnſchuldigen: Zittern und
Angſt wird den Kaͤyſer Decium ergreiffen/ wann er den erweckten Laurentium da
ſihet/ den er umb des Chriſtlichen Glaubens willen auff feurigen Kohlen hat
lebendig braten laſſen: Herodes wird nicht lachen/ wann die unſchuldige Kind-
lein daſelbſt lebendig erſcheinen/ und in groſſer Freude und Herrligkeit ſchweben;
Auch werden die Paͤpſtiſchen Prælaten und Inquiſitoren (wann ſie Iohannem
Huß/ Hieronymum von Prag/ Savonarolam, Leonhard Kaͤyſer/ Robertum Bars/
und andere unzehlige Maͤrterer Chriſti/ die ſie jaͤmmerlich erwuͤrget und hinge-
richtet haben/ lebendig fuͤr ſich ſehen) nicht mehr auff ſie ſchnarchen/ anfuͤnckeln/
hauen und ſtechen/ noch zum Feuer/ zum Strick/ zum Schwert/ zur Tortur und
zum Tode mehr verdammen: Dem Duc de Alba wird daſelbſt ſein tyranniſcher
Kuͤtzel und Blut-Sucht vergangen ſeyn/ wann er die entleibten Grafen/ und viel
tauſend
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 548. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/580>, abgerufen am 16.06.2024. |