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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die zehende

den/ deren sind auch drey/ der Geist der himmlische Pfingst-
Wind/ der durch das Lehr- und Predig-Ampt/ sonderlich in der heiligen
absolution kräfftig und thätig ist; die edele gnadenreiche Sündfluth/
davon David im 29. Psalm geweissaget/ das geistliche Seelen-Bad/
das Wasser-Bad im Wort/ das Wasser der Widergeburt; und
dann das Sacramentliche Blut Christi im H. Abendmahl/ das da rufft
kreit[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]ona viel besser/ als das Blut Habel Hebr. 12/24.

Wir haben euer Lieb neulich vorgetragen dieser drey Zeugen auff Er-
den vilität/ wie auch activität und würckende Krafft/ soll anjetzo folgen
Trinunitas, deroselben Drey-Einigkeit/ ihre Dreyheit nach der
Zahl/ und doch holdselige Einigkeit und Symphony. Hievon jetzmahlen
ein mehrers nutzlich und erbaulich zu handlen/ wolle der HErr mit dem
Liecht und Gnad seines heiligen Geistes miltiglich erscheinen/ Amen.

SO sind nun der Zeugen auff Erden/ gleichwie auch deren im
Himmel/ der Zahl nach drey/ nicht mehr noch weniger/ so viel
nemlich der Allerhöchste zu einem rechtschaffenen und gültigen
Zeugnüß geordnet und erfordert Num. 35, 30. Den Todtschläger
sol man tödten nach dem Mund zweyer Zeugen; Ein Zeug
allein sol nicht antworten über ein Seel zu tödten. Deut. 17, 6.
auff zweyer oder dreyer Zeugen Mund sol sterben wer deß
Todes werth ist/ aber auff eines Zeugen Mund sol er nicht
sterben. Deut. 19, 15. Es sol kein einzeler Zeuge wider jemand
aufftretten/ über jemands einer Missethat oder Sünde/ es
sey welcherley Sünde es sey/ die man thun kan; Sondern in
dem Munde zweyer oder dreyer Zeugen sol die Sache beste-
hen. Wird exemplificirt von Esaia cap. 7. der seinen Brieff bestäti-
get mit zweyen getreuen Zeugen/ dem Priester Vria und Zacharia; ist
widerholt im neuen Testament Matth. 18/16. 1. Tim. 5/19. da ein Ael-
tester oder Prediger so fern hierinn privilegirt worden/ daß man wider
denselben keine Klag annehmen sol/ ausser zweyer oder dreyer Zeugen/ die-
weil man auff niemand mehr als diese pflegt zu lügen. Diesem allen ge-
mäß hat GOtt der HErr/ als ein GOtt der Ordnung/ drey getreue Gna-
den Zeugen/ die in circo justificationis, in dem Standt-Recht oder Be-
circk der Rechtfertigung für GOtt für uns stehen sollen/ geordnet. Nu-
bes testium ein gantzer Hauff von Zeugen/ ist zwar honoraria, aber nicht
Hebr. 12, 1necessaria, ehrlich aber nicht nöthig/ drey sind gnug. Contra ein einzeler
Zeug wird simpliciter verworffen; unus testis, nullus testis, ein Zeug

ist

Die zehende

den/ deren ſind auch drey/ der Geiſt der himmliſche Pfingſt-
Wind/ der durch das Lehr- und Predig-Ampt/ ſonderlich in der heiligen
abſolution kraͤfftig und thaͤtig iſt; die edele gnadenreiche Suͤndfluth/
davon David im 29. Pſalm geweiſſaget/ das geiſtliche Seelen-Bad/
das Waſſer-Bad im Wort/ das Waſſer der Widergeburt; und
dann das Sacramentliche Blut Chriſti im H. Abendmahl/ das da rufft
κρείτ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]ονα viel beſſer/ als das Blut Habel Hebr. 12/24.

Wir haben euer Lieb neulich vorgetragen dieſer drey Zeugen auff Er-
den vilitaͤt/ wie auch activitaͤt und wuͤrckende Krafft/ ſoll anjetzo folgen
Trinunitas, deroſelben Drey-Einigkeit/ ihre Dreyheit nach der
Zahl/ und doch holdſelige Einigkeit und Symphony. Hievon jetzmahlen
ein mehrers nutzlich und erbaulich zu handlen/ wolle der HErr mit dem
Liecht und Gnad ſeines heiligen Geiſtes miltiglich erſcheinen/ Amen.

SO ſind nun der Zeugen auff Erden/ gleichwie auch deren im
Himmel/ der Zahl nach drey/ nicht mehr noch weniger/ ſo viel
nemlich der Allerhoͤchſte zu einem rechtſchaffenen und guͤltigen
Zeugnuͤß geordnet und erfordert Num. 35, 30. Den Todtſchlaͤger
ſol man toͤdten nach dem Mund zweyer Zeugen; Ein Zeug
allein ſol nicht antworten uͤber ein Seel zu toͤdten. Deut. 17, 6.
auff zweyer oder dreyer Zeugen Mund ſol ſterben wer deß
Todes werth iſt/ aber auff eines Zeugen Mund ſol er nicht
ſterben. Deut. 19, 15. Es ſol kein einzeler Zeuge wider jemand
aufftretten/ uͤber jemands einer Miſſethat oder Suͤnde/ es
ſey welcherley Suͤnde es ſey/ die man thun kan; Sondern in
dem Munde zweyer oder dreyer Zeugen ſol die Sache beſte-
hen. Wird exemplificirt von Eſaia cap. 7. der ſeinen Brieff beſtaͤti-
get mit zweyen getreuen Zeugen/ dem Prieſter Vria und Zacharia; iſt
widerholt im neuen Teſtament Matth. 18/16. 1. Tim. 5/19. da ein Ael-
teſter oder Prediger ſo fern hierinn privilegirt worden/ daß man wider
denſelben keine Klag annehmen ſol/ auſſer zweyer oder dreyer Zeugen/ die-
weil man auff niemand mehr als dieſe pflegt zu luͤgen. Dieſem allen ge-
maͤß hat GOtt der HErꝛ/ als ein GOtt der Ordnung/ drey getreue Gna-
den Zeugen/ die in circo juſtificationis, in dem Standt-Recht oder Be-
circk der Rechtfertigung fuͤr GOtt fuͤr uns ſtehen ſollen/ geordnet. Nu-
bes teſtium ein gantzer Hauff von Zeugen/ iſt zwar honoraria, aber nicht
Hebr. 12, 1neceſſaria, ehrlich aber nicht noͤthig/ drey ſind gnug. Contrà ein einzeler
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[156/0178] Die zehende den/ deren ſind auch drey/ der Geiſt der himmliſche Pfingſt- Wind/ der durch das Lehr- und Predig-Ampt/ ſonderlich in der heiligen abſolution kraͤfftig und thaͤtig iſt; die edele gnadenreiche Suͤndfluth/ davon David im 29. Pſalm geweiſſaget/ das geiſtliche Seelen-Bad/ das Waſſer-Bad im Wort/ das Waſſer der Widergeburt; und dann das Sacramentliche Blut Chriſti im H. Abendmahl/ das da rufft κρείτ_ονα viel beſſer/ als das Blut Habel Hebr. 12/24. Wir haben euer Lieb neulich vorgetragen dieſer drey Zeugen auff Er- den vilitaͤt/ wie auch activitaͤt und wuͤrckende Krafft/ ſoll anjetzo folgen Trinunitas, deroſelben Drey-Einigkeit/ ihre Dreyheit nach der Zahl/ und doch holdſelige Einigkeit und Symphony. Hievon jetzmahlen ein mehrers nutzlich und erbaulich zu handlen/ wolle der HErr mit dem Liecht und Gnad ſeines heiligen Geiſtes miltiglich erſcheinen/ Amen. SO ſind nun der Zeugen auff Erden/ gleichwie auch deren im Himmel/ der Zahl nach drey/ nicht mehr noch weniger/ ſo viel nemlich der Allerhoͤchſte zu einem rechtſchaffenen und guͤltigen Zeugnuͤß geordnet und erfordert Num. 35, 30. Den Todtſchlaͤger ſol man toͤdten nach dem Mund zweyer Zeugen; Ein Zeug allein ſol nicht antworten uͤber ein Seel zu toͤdten. Deut. 17, 6. auff zweyer oder dreyer Zeugen Mund ſol ſterben wer deß Todes werth iſt/ aber auff eines Zeugen Mund ſol er nicht ſterben. Deut. 19, 15. Es ſol kein einzeler Zeuge wider jemand aufftretten/ uͤber jemands einer Miſſethat oder Suͤnde/ es ſey welcherley Suͤnde es ſey/ die man thun kan; Sondern in dem Munde zweyer oder dreyer Zeugen ſol die Sache beſte- hen. Wird exemplificirt von Eſaia cap. 7. der ſeinen Brieff beſtaͤti- get mit zweyen getreuen Zeugen/ dem Prieſter Vria und Zacharia; iſt widerholt im neuen Teſtament Matth. 18/16. 1. Tim. 5/19. da ein Ael- teſter oder Prediger ſo fern hierinn privilegirt worden/ daß man wider denſelben keine Klag annehmen ſol/ auſſer zweyer oder dreyer Zeugen/ die- weil man auff niemand mehr als dieſe pflegt zu luͤgen. Dieſem allen ge- maͤß hat GOtt der HErꝛ/ als ein GOtt der Ordnung/ drey getreue Gna- den Zeugen/ die in circo juſtificationis, in dem Standt-Recht oder Be- circk der Rechtfertigung fuͤr GOtt fuͤr uns ſtehen ſollen/ geordnet. Nu- bes teſtium ein gantzer Hauff von Zeugen/ iſt zwar honoraria, aber nicht neceſſaria, ehrlich aber nicht noͤthig/ drey ſind gnug. Contrà ein einzeler Zeug wird ſimpliciter verworffen; unus teſtis, nullus teſtis, ein Zeug iſt Hebr. 12, 1

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 156. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/178>, abgerufen am 29.04.2024.

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