I. Officium Charismaticum,auff des guten Geistes Ga- ben-Ampt/ welches er in der Kirche führet und übet. Dann gleichwie ein Sinnreicher Künstler/ ein Controfäher/ ein Mahler/ ein Gold-Arbei- ter/ Seydensticker/ Buch-Setzer/ auch Organist und Harpffenschläger/ mit seinen fertigen/ Kunstreichen/ und gleichsam fliegenden Fingern/ ein und das ander Kunststück/ eine sonst von Natur untüchtige materiam, ihr selbst gelassen/ für sich nimbt/ dieselbe also sauber expolirt, außarbei- tet/ berühret und zieret/ daß das Werck gleichsam eine lebendige Gestalt gewinnet/ und den Zuseher belustiget/ daß ihm das Hertz im Leibe drüber lachen möchte; Also hat der Herr Christus auch auff den Pfingst-Tag die groben/ ungeschliffenen/ unpolirten Galileer durch seinen Finger/ den H. Geist also poliret/ gezieret und begabet mit charismatibus, als ein Or- gel von unterschiedlichen Pfeiffen/ daß sie mit grosser Lust und Freude/ Hertz und Muth/ in allerhand fremden Sprachen die magnalia außge- sprochen: und der ists auch/ der noch heutiges Tages Hirten/ Lehrer und Prediger beschehret/ sie mit nothwendigen Gaben außrüstet/ soma, sophian kai Thumon meta metron tes kharitos.
II. Officium hierographicum,auff sein heiliges Schreib- Ampt. Dann gleichwie der Herr einsmals Joh. 8. als ihm ein Weib/ so im Ehebruch epautophoro ergriffen worden/ fürgestellt Jhn zu versuchen/ sich gebücket auff die Erden in den Staub geschrieben/ was aber? Da laßen wir unsern Vorwitz! Also ist Er auch der grosse Sopher und Schreiber/ der durch seinen Finger/ den H. Geist/ nicht allein das Ge- setz in die steinerne Taffel beschrieben Exod. 31. sondern auch das Evange- lium in die fleischerne Taffel des Hertzens/ ou' melani alla pneumati 2. Cor. 3.
Sonderlich aber III. auff das officium Anadicticum, auff sein Göttlich Zeug- und Lock-Ampt. Dann gleichwie abermal der Finger eines Menschen/ und Namentlich der Digitus index, der Zeig- Finger/ oder der Mensch durch denselben/ auff ein gewiß objectum oder Person zeiget und locket/ denselben indigitirt Proverb. 6, 13. Ein loser Mensch zeiget mit Fingern/ auch ein Stummer kan nicht anders/ und ist solches Zeigen in der Experientz gnug bekannt; Also ist auch GOtt der H. Geist der Zeig- und Lock-Finger/ mit welchem der Herr gewisse sub- jecta und organa an sich ziehet/ auff dieselbe deutet/ und in den Weinberg der Christlichen Kirchen berufft.
Jnmassen der Herr auch in seiner fürhabenden Legation und Werbung/ auff seine Jünger (kheirotonethentas) die er dazu geordnet/ mit dem Finger GOttes/ dem H. Geist/ gedeutet/ dieselbe mit herrlichen Ga-
ben
Die neunte
I. Officium Chariſmaticum,auff des guten Geiſtes Ga- ben-Ampt/ welches er in der Kirche fuͤhret und uͤbet. Dann gleichwie ein Sinnreicher Kuͤnſtler/ ein Controfaͤher/ ein Mahler/ ein Gold-Arbei- ter/ Seydenſticker/ Buch-Setzer/ auch Organiſt und Harpffenſchlaͤger/ mit ſeinen fertigen/ Kunſtreichen/ und gleichſam fliegenden Fingern/ ein und das ander Kunſtſtuͤck/ eine ſonſt von Natur untuͤchtige materiam, ihr ſelbſt gelaſſen/ fuͤr ſich nimbt/ dieſelbe alſo ſauber expolirt, außarbei- tet/ beruͤhret und zieret/ daß das Werck gleichſam eine lebendige Geſtalt gewinnet/ und den Zuſeher beluſtiget/ daß ihm das Hertz im Leibe druͤber lachen moͤchte; Alſo hat der Herr Chriſtus auch auff den Pfingſt-Tag die groben/ ungeſchliffenen/ unpolirten Galileer durch ſeinen Finger/ den H. Geiſt alſo poliret/ gezieret und begabet mit chariſmatibus, als ein Or- gel von unterſchiedlichen Pfeiffen/ daß ſie mit groſſer Luſt und Freude/ Hertz und Muth/ in allerhand fremden Sprachen die magnalia außge- ſprochen: und der iſts auch/ der noch heutiges Tages Hirten/ Lehrer und Prediger beſchehret/ ſie mit nothwendigen Gaben außruͤſtet/ ςόμα, σοφίαν καὶ Θυμὸν μετὰ μέτρον τῆς χάριτος.
II. Officium hierographicum,auff ſein heiliges Schreib- Ampt. Dann gleichwie der Herr einsmals Joh. 8. als ihm ein Weib/ ſo im Ehebruch ἐϖαυτοφώϱῳ ergriffen worden/ fuͤrgeſtellt Jhn zu verſuchen/ ſich gebuͤcket auff die Erden in den Staub geſchrieben/ was aber? Da laßen wir unſern Vorwitz! Alſo iſt Er auch der groſſe Sópher und Schreiber/ der durch ſeinen Finger/ den H. Geiſt/ nicht allein das Ge- ſetz in die ſteinerne Taffel beſchrieben Exod. 31. ſondern auch das Evange- lium in die fleiſcherne Taffel des Hertzens/ ου᾽ μέλανι ἀλλὰ πνἐυματι 2. Cor. 3.
Sonderlich aber III. auff das officium Anadicticum, auff ſein Goͤttlich Zeug- und Lock-Ampt. Dann gleichwie abermal der Finger eines Menſchen/ und Namentlich der Digitus index, der Zeig- Finger/ oder der Menſch durch denſelben/ auff ein gewiß objectum oder Perſon zeiget und locket/ denſelben indigitirt Proverb. 6, 13. Ein loſer Menſch zeiget mit Fingern/ auch ein Stummer kan nicht anders/ und iſt ſolches Zeigen in der Experientz gnug bekannt; Alſo iſt auch GOtt der H. Geiſt der Zeig- und Lock-Finger/ mit welchem der Herr gewiſſe ſub- jecta und organa an ſich ziehet/ auff dieſelbe deutet/ und in den Weinberg der Chriſtlichen Kirchen berufft.
Jnmaſſen der Herr auch in ſeiner fuͤrhabenden Legation und Werbung/ auff ſeine Juͤnger (χειϱοτονηθέντας) die er dazu geordnet/ mit dem Finger GOttes/ dem H. Geiſt/ gedeutet/ dieſelbe mit herꝛlichen Ga-
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ein Sinnreicher Kuͤnſtler/ ein Controfaͤher/ ein Mahler/ ein Gold-Arbei-
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mit ſeinen fertigen/ Kunſtreichen/ und gleichſam fliegenden Fingern/ ein
und das ander Kunſtſtuͤck/ eine ſonſt von Natur untuͤchtige materiam,
ihr ſelbſt gelaſſen/ fuͤr ſich nimbt/ dieſelbe alſo ſauber expolirt, außarbei-
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gewinnet/ und den Zuſeher beluſtiget/ daß ihm das Hertz im Leibe druͤber
lachen moͤchte; Alſo hat der Herr Chriſtus auch auff den Pfingſt-Tag
die groben/ ungeſchliffenen/ unpolirten Galileer durch ſeinen Finger/ den
H. Geiſt alſo poliret/ gezieret und begabet mit chariſmatibus, als ein Or-
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ſprochen: und der iſts auch/ der noch heutiges Tages Hirten/ Lehrer und
Prediger beſchehret/ ſie mit nothwendigen Gaben außruͤſtet/ ςόμα, σοφίαν
καὶ Θυμὸν μετὰ μέτρον τῆς χάριτος.
II. Officium hierographicum, auff ſein heiliges Schreib-
Ampt. Dann gleichwie der Herr einsmals Joh. 8. als ihm ein
Weib/ ſo im Ehebruch ἐϖαυτοφώϱῳ ergriffen worden/ fuͤrgeſtellt Jhn zu
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aber? Da laßen wir unſern Vorwitz! Alſo iſt Er auch der groſſe Sópher
und Schreiber/ der durch ſeinen Finger/ den H. Geiſt/ nicht allein das Ge-
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lium in die fleiſcherne Taffel des Hertzens/ ου᾽ μέλανι ἀλλὰ πνἐυματι 2. Cor. 3.
Sonderlich aber III. auff das officium Anadicticum, auff ſein
Goͤttlich Zeug- und Lock-Ampt. Dann gleichwie abermal der
Finger eines Menſchen/ und Namentlich der Digitus index, der Zeig-
Finger/ oder der Menſch durch denſelben/ auff ein gewiß objectum oder
Perſon zeiget und locket/ denſelben indigitirt Proverb. 6, 13. Ein loſer
Menſch zeiget mit Fingern/ auch ein Stummer kan nicht anders/ und iſt
ſolches Zeigen in der Experientz gnug bekannt; Alſo iſt auch GOtt der
H. Geiſt der Zeig- und Lock-Finger/ mit welchem der Herr gewiſſe ſub-
jecta und organa an ſich ziehet/ auff dieſelbe deutet/ und in den Weinberg
der Chriſtlichen Kirchen berufft.
Jnmaſſen der Herr auch in ſeiner fuͤrhabenden Legation und
Werbung/ auff ſeine Juͤnger (χειϱοτονηθέντας) die er dazu geordnet/ mit
dem Finger GOttes/ dem H. Geiſt/ gedeutet/ dieſelbe mit herꝛlichen Ga-
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 404. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/428>, abgerufen am 30.04.2024.
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