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Dannhauer, Johann Conrad: Index Catecheticus. Bd. 11. Straßburg, 1678.

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über die vornehmsten Sachen der Cat. Milch.

Omoousios den Arianern ein Dorn in den Augen. IV. 141. war von den
rechtglaubigen Lehrern den Arianern mit Fleiß entgegen gesetzet.
IV. 278. A. R. 52.

Onesimus. VI. 146.

Opera Trinitatis ad extra sunt indivisa. IV. 275.

Opffer/ ist eigentlich im H. Abendmahl nicht angutreffen. IX. 141.

Opffer/ haben auch die Heyden gethan/ die Götter damit zu versöhnen. V.
832. 833. VI. 160. sollen keiner Creatur gethan werden. I. 116.

Opffer im Alten Testament waren ein Fürbild des Opffers Jesu Christi
an seinem Leib vollbracht. IX. 240. 241.

Opffer/ Bett-opffer der Christen im Newen Testam. VI. 224. VII. 5. 7.

Opffer Christi beweißt Gottes Gerechtigkeit. V. 846. Güte und Barm-
hertzigkeit. 848. kan in der Meß nicht reiterirt werden. IX. 314.
315. in der Meß nicht vollbracht werden. 315.

Opffer der Christen im Newen Testament. VI. 211. seq. wie zu verrich-
ten? 213. seq.

Opffer-Ceremonien der Juden. V. 854. 855. ein Bild der geistlichen Opf-
ferung im N. Testam. VI. 213. seq.

Opffer-Fewr des Alten Testam. ein heiliges Gnaden-Zeichen. I. 420.

Opffer-Fewr im Newen Test. ist der H. Geist. VI. 215. 229.

Opffer-Geruch/ wie Gott angenehm? V. 821. hat Gott versöhnet. 850.
851.

Opffer-Geruch des Opffers Jesu Christi/ ein Ehren-Geruch. V. 846.
Gnaden-Geruch. 849. Segen-Geruch. 852.

Opffer-Mahl des Newen Testaments/ nach seinen Eigenschafften be-
schrieben. V. 861. seq.

Opus operatum ist auch bey uns eingewurtzelt. VIII. 150. 181. a.

Oraculum Gottes/ ist sein Wort. P. U. 376.

Oracula der Heyden hatten zweiffelhaffte und verschrenckte Reden ge-
braucht. I. 228.

Orden der Closter-Leute im Papstthumb seind nicht weit her. I. 454.

Ordens-Leute im Papstthumb (conf. Münche) führen einen feinen äus-
serlichen Schein/ im Hertzen ists Betrug. VIII. 344. X. 177.
irren in den Haupt-Articuln. 150. können sich mit dem Exempel
der Rechabiten nicht behelffen. III. 390. lauffen vom Kampff-
platz. X. 167. seind mit Welt-weißheit begabt 150. hochmühtige
Leute. 167. werden an den Phariseern fürgebildet. X. 150.

Ordens-mann hat schwere Anfechtung. VI. 496.

Ordina-

uͤber die vornehmſten Sachen der Cat. Milch.

Ὁμοούσιος den Arianern ein Dorn in den Augen. IV. 141. war von den
rechtglaubigen Lehrern den Arianern mit Fleiß entgegen geſetzet.
IV. 278. A. R. 52.

Oneſimus. VI. 146.

Opera Trinitatis ad extra ſunt indiviſa. IV. 275.

Opffer/ iſt eigentlich im H. Abendmahl nicht angutreffen. IX. 141.

Opffer/ haben auch die Heyden gethan/ die Goͤtter damit zu verſoͤhnen. V.
832. 833. VI. 160. ſollen keiner Creatur gethan werden. I. 116.

Opffer im Alten Teſtament waren ein Fuͤrbild des Opffers Jeſu Chriſti
an ſeinem Leib vollbracht. IX. 240. 241.

Opffer/ Bett-opffer der Chriſten im Newen Teſtam. VI. 224. VII. 5. 7.

Opffer Chriſti beweißt Gottes Gerechtigkeit. V. 846. Guͤte und Barm-
hertzigkeit. 848. kan in der Meß nicht reiterirt werden. IX. 314.
315. in der Meß nicht vollbracht werden. 315.

Opffer der Chriſten im Newen Teſtament. VI. 211. ſeq. wie zu verꝛich-
ten? 213. ſeq.

Opffer-Ceremonien der Juden. V. 854. 855. ein Bild der geiſtlichen Opf-
ferung im N. Teſtam. VI. 213. ſeq.

Opffer-Fewr des Alten Teſtam. ein heiliges Gnaden-Zeichen. I. 420.

Opffer-Fewr im Newen Teſt. iſt der H. Geiſt. VI. 215. 229.

Opffer-Geruch/ wie Gott angenehm? V. 821. hat Gott verſoͤhnet. 850.
851.

Opffer-Geruch des Opffers Jeſu Chriſti/ ein Ehren-Geruch. V. 846.
Gnaden-Geruch. 849. Segen-Geruch. 852.

Opffer-Mahl des Newen Teſtaments/ nach ſeinen Eigenſchafften be-
ſchrieben. V. 861. ſeq.

Opus operatum iſt auch bey uns eingewurtzelt. VIII. 150. 181. a.

Oraculum Gottes/ iſt ſein Wort. P. U. 376.

Oracula der Heyden hatten zweiffelhaffte und verſchrenckte Reden ge-
braucht. I. 228.

Orden der Cloſter-Leute im Papſtthumb ſeind nicht weit her. I. 454.

Ordens-Leute im Papſtthumb (conf. Muͤnche) fuͤhren einen feinen aͤuſ-
ſerlichen Schein/ im Hertzen iſts Betrug. VIII. 344. X. 177.
irꝛen in den Haupt-Articuln. 150. koͤnnen ſich mit dem Exempel
der Rechabiten nicht behelffen. III. 390. lauffen vom Kampff-
platz. X. 167. ſeind mit Welt-weißheit begabt 150. hochmuͤhtige
Leute. 167. werden an den Phariſeern fuͤrgebildet. X. 150.

Ordens-mann hat ſchwere Anfechtung. VI. 496.

Ordina-

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[279/0285] uͤber die vornehmſten Sachen der Cat. Milch. Ὁμοούσιος den Arianern ein Dorn in den Augen. IV. 141. war von den rechtglaubigen Lehrern den Arianern mit Fleiß entgegen geſetzet. IV. 278. A. R. 52. Oneſimus. VI. 146. Opera Trinitatis ad extra ſunt indiviſa. IV. 275. Opffer/ iſt eigentlich im H. Abendmahl nicht angutreffen. IX. 141. Opffer/ haben auch die Heyden gethan/ die Goͤtter damit zu verſoͤhnen. V. 832. 833. VI. 160. ſollen keiner Creatur gethan werden. I. 116. Opffer im Alten Teſtament waren ein Fuͤrbild des Opffers Jeſu Chriſti an ſeinem Leib vollbracht. IX. 240. 241. Opffer/ Bett-opffer der Chriſten im Newen Teſtam. VI. 224. VII. 5. 7. Opffer Chriſti beweißt Gottes Gerechtigkeit. V. 846. Guͤte und Barm- hertzigkeit. 848. kan in der Meß nicht reiterirt werden. IX. 314. 315. in der Meß nicht vollbracht werden. 315. Opffer der Chriſten im Newen Teſtament. VI. 211. ſeq. wie zu verꝛich- ten? 213. ſeq. Opffer-Ceremonien der Juden. V. 854. 855. ein Bild der geiſtlichen Opf- ferung im N. Teſtam. VI. 213. ſeq. Opffer-Fewr des Alten Teſtam. ein heiliges Gnaden-Zeichen. I. 420. Opffer-Fewr im Newen Teſt. iſt der H. Geiſt. VI. 215. 229. Opffer-Geruch/ wie Gott angenehm? V. 821. hat Gott verſoͤhnet. 850. 851. Opffer-Geruch des Opffers Jeſu Chriſti/ ein Ehren-Geruch. V. 846. Gnaden-Geruch. 849. Segen-Geruch. 852. Opffer-Mahl des Newen Teſtaments/ nach ſeinen Eigenſchafften be- ſchrieben. V. 861. ſeq. Opus operatum iſt auch bey uns eingewurtzelt. VIII. 150. 181. a. Oraculum Gottes/ iſt ſein Wort. P. U. 376. Oracula der Heyden hatten zweiffelhaffte und verſchrenckte Reden ge- braucht. I. 228. Orden der Cloſter-Leute im Papſtthumb ſeind nicht weit her. I. 454. Ordens-Leute im Papſtthumb (conf. Muͤnche) fuͤhren einen feinen aͤuſ- ſerlichen Schein/ im Hertzen iſts Betrug. VIII. 344. X. 177. irꝛen in den Haupt-Articuln. 150. koͤnnen ſich mit dem Exempel der Rechabiten nicht behelffen. III. 390. lauffen vom Kampff- platz. X. 167. ſeind mit Welt-weißheit begabt 150. hochmuͤhtige Leute. 167. werden an den Phariſeern fuͤrgebildet. X. 150. Ordens-mann hat ſchwere Anfechtung. VI. 496. Ordina-

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Index Catecheticus. Bd. 11. Straßburg, 1678, S. 279. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus11_1678/285>, abgerufen am 30.04.2024.

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