in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Kestleins sein/ sondern dessen/ der sie
hinein gelegt hat: Also sind die gaben
nicht dein/ du bist nur ein blosses Kest-
lein dazu. Solt das elende gefeß stol-
tziren wegen des frembden guts? wie
du ferner im andern Buch sehen wirst.
2. Wie ein Herr hat alle stunden
macht sein gut auß seinem Kestlein zu
nehmen/ vnd dasselb in ein anders zu
legen/ oder gar bey sich zubehalten.
Siehe so kan Gott alle stunden dir sei-
Rom. 11.ne gaben wieder nehmen/ Darumb sey
nicht stoltz/ sondern fürchte dich. 3.
Mustu von solchen güttern schwere
rechnung geben deinem Herren.
4. Gedencke auch nicht wen du noch
so schöne gaben hast/ du habest alles
hinweg. Ach lieber Christ/ es ist kaum
der Anfang es mangelt dir noch viel.

Höre noch einen locum der ja hell gnug
ist. lib. 2. p. 46, 47. cap. 4.

Vnd wo du Christum nicht also
durch den Glauben in dir lessest leben/
auch die früchte des Geistes nicht also
empfindest/ soltu darumb bitten/ seuf-
tzen/ trawren. Das soltu aber nicht
also verstehen/ das ein Christ in die sem

Leben

Keſtleins ſein/ ſondern deſſen/ der ſie
hinein gelegt hat: Alſo ſind die gaben
nicht dein/ du biſt nur ein bloſſes Keſt-
lein dazu. Solt das elende gefeß ſtol-
tziren wegen des frembden guts? wie
du ferner im andern Buch ſehen wirſt.
2. Wie ein Herr hat alle ſtunden
macht ſein gut auß ſeinem Keſtlein zu
nehmen/ vnd daſſelb in ein anders zu
legen/ oder gar bey ſich zubehalten.
Siehe ſo kan Gott alle ſtunden dir ſei-
Rom. 11.ne gaben wieder nehmen/ Darumb ſey
nicht ſtoltz/ ſondern fuͤrchte dich. 3.
Muſtu von ſolchen guͤttern ſchwere
rechnung geben deinem Herren.
4. Gedencke auch nicht wen du noch
ſo ſchoͤne gaben haſt/ du habeſt alles
hinweg. Ach lieber Chriſt/ es iſt kaum
der Anfang es mangelt dir noch viel.

Hoͤre noch einen locum der ja hell gnug
iſt. lib. 2. p. 46, 47. cap. 4.

Vnd wo du Chriſtum nicht alſo
durch den Glauben in dir leſſeſt leben/
auch die fruͤchte des Geiſtes nicht alſo
empfindeſt/ ſoltu darumb bitten/ ſeuf-
tzen/ trawren. Das ſoltu aber nicht
alſo verſtehen/ das ein Chriſt in die ſem

Leben

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0152" n="[152]"/>
Ke&#x017F;tleins &#x017F;ein/ &#x017F;ondern de&#x017F;&#x017F;en/ der &#x017F;ie<lb/>
hinein gelegt hat: Al&#x017F;o &#x017F;ind die gaben<lb/>
nicht dein/ du bi&#x017F;t nur ein blo&#x017F;&#x017F;es Ke&#x017F;t-<lb/>
lein dazu. Solt das elende gefeß &#x017F;tol-<lb/>
tziren wegen des frembden guts? wie<lb/>
du ferner im andern Buch &#x017F;ehen wir&#x017F;t.<lb/>
2. Wie ein <hi rendition="#k">Herr</hi> hat alle &#x017F;tunden<lb/>
macht &#x017F;ein gut auß &#x017F;einem Ke&#x017F;tlein zu<lb/>
nehmen/ vnd da&#x017F;&#x017F;elb in ein anders zu<lb/>
legen/ oder gar bey &#x017F;ich zubehalten.<lb/>
Siehe &#x017F;o kan Gott alle &#x017F;tunden dir &#x017F;ei-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 11.</note>ne gaben wieder nehmen/ Darumb &#x017F;ey<lb/>
nicht &#x017F;toltz/ &#x017F;ondern fu&#x0364;rchte dich. 3.<lb/>
Mu&#x017F;tu von &#x017F;olchen gu&#x0364;ttern &#x017F;chwere<lb/>
rechnung geben deinem <hi rendition="#k">Herren</hi>.<lb/>
4. Gedencke auch nicht wen du noch<lb/>
&#x017F;o &#x017F;cho&#x0364;ne gaben ha&#x017F;t/ du habe&#x017F;t alles<lb/>
hinweg. Ach lieber Chri&#x017F;t/ es i&#x017F;t kaum<lb/>
der Anfang es mangelt dir noch viel.</p><lb/>
          <p>Ho&#x0364;re noch einen <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">locum</hi></hi> der ja hell gnug<lb/>
i&#x017F;t. <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">lib. 2. p. 46, 47. cap. 4.</hi></hi></p><lb/>
          <p>Vnd wo du Chri&#x017F;tum nicht al&#x017F;o<lb/>
durch den Glauben in dir le&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t leben/<lb/>
auch die fru&#x0364;chte des Gei&#x017F;tes nicht al&#x017F;o<lb/>
empfinde&#x017F;t/ &#x017F;oltu darumb bitten/ &#x017F;euf-<lb/>
tzen/ trawren. Das &#x017F;oltu aber nicht<lb/>
al&#x017F;o ver&#x017F;tehen/ das ein Chri&#x017F;t in die &#x017F;em<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Leben</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[152]/0152] Keſtleins ſein/ ſondern deſſen/ der ſie hinein gelegt hat: Alſo ſind die gaben nicht dein/ du biſt nur ein bloſſes Keſt- lein dazu. Solt das elende gefeß ſtol- tziren wegen des frembden guts? wie du ferner im andern Buch ſehen wirſt. 2. Wie ein Herr hat alle ſtunden macht ſein gut auß ſeinem Keſtlein zu nehmen/ vnd daſſelb in ein anders zu legen/ oder gar bey ſich zubehalten. Siehe ſo kan Gott alle ſtunden dir ſei- ne gaben wieder nehmen/ Darumb ſey nicht ſtoltz/ ſondern fuͤrchte dich. 3. Muſtu von ſolchen guͤttern ſchwere rechnung geben deinem Herren. 4. Gedencke auch nicht wen du noch ſo ſchoͤne gaben haſt/ du habeſt alles hinweg. Ach lieber Chriſt/ es iſt kaum der Anfang es mangelt dir noch viel. Rom. 11. Hoͤre noch einen locum der ja hell gnug iſt. lib. 2. p. 46, 47. cap. 4. Vnd wo du Chriſtum nicht alſo durch den Glauben in dir leſſeſt leben/ auch die fruͤchte des Geiſtes nicht alſo empfindeſt/ ſoltu darumb bitten/ ſeuf- tzen/ trawren. Das ſoltu aber nicht alſo verſtehen/ das ein Chriſt in die ſem Leben

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620/152
Zitationshilfe:	Dilger, Daniel: Herrn Johannis Arndes [...] Richtige/ und in Gottes Wort wolgegründete Lehre/ in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620, S. [152]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620/152>, abgerufen am 06.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.