Dilthey, Wilhelm: Einleitung in die Geisteswissenschaften. Versuch einer Grundlegung für das Studium der Gesellschaft und der Geschichte. Bd. 1. Leipzig, 1883.
Inhalt. Seite Siebentes Kapitel. Die mittelalterliche Metaphysik der Ge- schichte und Gesellschaft 418 Das Reich immaterieller Substanzen 418 Aufstellung eines metaphysischen Zusammenhangs in demselben 422 Der religiöse Vorstellungskreis 429 Der weltliche Vorstellungskreis 434 Vierter Abschnitt. Die Auflösung der metaphysischen Stellung des Menschen Erstes Kapitel. Die Bedingungen des modernen wissenschaft- lichen Bewußtseins 446 Zweites Kapitel. Die Naturwissenschaften 457 Die Metaphysik des Alterthums und Mittelalters wird durch die Naturwissenschaften aufgelöst 458 Die mechanische Naturerklärung ist weder eine neue Meta- physik noch kann sie als Ausgangspunkt einer solchen be- nutzt werden 464 Der Rückstand aus der naturwissenschaftlichen Erklärung im freien Bewußtsein der Gedankenmäßigkeit des Weltzu- sammenhangs und des Lebens in der Natur 473 Drittes Kapitel. Die Geisteswissenschaften 475 Die metaphysische Konstruktion der Gesellschaft und der Ge- schichte wird aufgelöst durch die Analysis in der Wissen- schaft des Einzelmenschen 478 in den Einzelwissenschaften der Gesellschaft 481 in der auf diese gegründeten Geschichtswissenschaft 484 Rückstand aus den Geisteswissenschaften im freien Bewußtsein von dem Meta-Physischen der Menschennatur und des Lebens 489 Viertes Kapitel. Schlußbetrachtung über die Unmöglichkeit der metaphysischen Stellung des Erkennens 491 Der logische Weltzusammenhang als Ideal der Metaphysik 491 Der Widerspruch der Wirklichkeit gegen dies Ideal und die Unhaltbarkeit der Metaphysik 499 Die Bänder des metaphysischen Weltzusammenhangs können von dem Verstand nicht eindeutig bestimmt werden 507 Eine inhaltliche Vorstellung des Weltzusammenhangs kann nicht erwiesen werden 512 Inhalt. Seite Siebentes Kapitel. Die mittelalterliche Metaphyſik der Ge- ſchichte und Geſellſchaft 418 Das Reich immaterieller Subſtanzen 418 Aufſtellung eines metaphyſiſchen Zuſammenhangs in demſelben 422 Der religiöſe Vorſtellungskreis 429 Der weltliche Vorſtellungskreis 434 Vierter Abſchnitt. Die Auflöſung der metaphyſiſchen Stellung des Menſchen Erſtes Kapitel. Die Bedingungen des modernen wiſſenſchaft- lichen Bewußtſeins 446 Zweites Kapitel. Die Naturwiſſenſchaften 457 Die Metaphyſik des Alterthums und Mittelalters wird durch die Naturwiſſenſchaften aufgelöſt 458 Die mechaniſche Naturerklärung iſt weder eine neue Meta- phyſik noch kann ſie als Ausgangspunkt einer ſolchen be- nutzt werden 464 Der Rückſtand aus der naturwiſſenſchaftlichen Erklärung im freien Bewußtſein der Gedankenmäßigkeit des Weltzu- ſammenhangs und des Lebens in der Natur 473 Drittes Kapitel. Die Geiſteswiſſenſchaften 475 Die metaphyſiſche Konſtruktion der Geſellſchaft und der Ge- ſchichte wird aufgelöſt durch die Analyſis in der Wiſſen- ſchaft des Einzelmenſchen 478 in den Einzelwiſſenſchaften der Geſellſchaft 481 in der auf dieſe gegründeten Geſchichtswiſſenſchaft 484 Rückſtand aus den Geiſteswiſſenſchaften im freien Bewußtſein von dem Meta-Phyſiſchen der Menſchennatur und des Lebens 489 Viertes Kapitel. Schlußbetrachtung über die Unmöglichkeit der metaphyſiſchen Stellung des Erkennens 491 Der logiſche Weltzuſammenhang als Ideal der Metaphyſik 491 Der Widerſpruch der Wirklichkeit gegen dies Ideal und die Unhaltbarkeit der Metaphyſik 499 Die Bänder des metaphyſiſchen Weltzuſammenhangs können von dem Verſtand nicht eindeutig beſtimmt werden 507 Eine inhaltliche Vorſtellung des Weltzuſammenhangs kann nicht erwieſen werden 512 <TEI> <text> <front> <div type="contents" n="1"> <list> <pb facs="#f0014" n="XI"/> <fw place="top" type="header">Inhalt.</fw><lb/> <item> <hi rendition="#right">Seite</hi> </item><lb/> <item><hi rendition="#g">Siebentes Kapitel</hi>. 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Inhalt.
Seite
Siebentes Kapitel. Die mittelalterliche Metaphyſik der Ge-
ſchichte und Geſellſchaft 418
Das Reich immaterieller Subſtanzen 418
Aufſtellung eines metaphyſiſchen Zuſammenhangs in demſelben 422
Der religiöſe Vorſtellungskreis 429
Der weltliche Vorſtellungskreis 434
Vierter Abſchnitt.
Die Auflöſung der metaphyſiſchen Stellung des Menſchen
zur Wirklichkeit.
Erſtes Kapitel. Die Bedingungen des modernen wiſſenſchaft-
lichen Bewußtſeins 446
Zweites Kapitel. Die Naturwiſſenſchaften 457
Die Metaphyſik des Alterthums und Mittelalters wird durch
die Naturwiſſenſchaften aufgelöſt 458
Die mechaniſche Naturerklärung iſt weder eine neue Meta-
phyſik noch kann ſie als Ausgangspunkt einer ſolchen be-
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Der Rückſtand aus der naturwiſſenſchaftlichen Erklärung im
freien Bewußtſein der Gedankenmäßigkeit des Weltzu-
ſammenhangs und des Lebens in der Natur 473
Drittes Kapitel. Die Geiſteswiſſenſchaften 475
Die metaphyſiſche Konſtruktion der Geſellſchaft und der Ge-
ſchichte wird aufgelöſt durch die Analyſis in der Wiſſen-
ſchaft des Einzelmenſchen 478
in den Einzelwiſſenſchaften der Geſellſchaft 481
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Rückſtand aus den Geiſteswiſſenſchaften im freien Bewußtſein
von dem Meta-Phyſiſchen der Menſchennatur und des Lebens 489
Viertes Kapitel. Schlußbetrachtung über die Unmöglichkeit
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Der logiſche Weltzuſammenhang als Ideal der Metaphyſik 491
Der Widerſpruch der Wirklichkeit gegen dies Ideal und die
Unhaltbarkeit der Metaphyſik 499
Die Bänder des metaphyſiſchen Weltzuſammenhangs können
von dem Verſtand nicht eindeutig beſtimmt werden 507
Eine inhaltliche Vorſtellung des Weltzuſammenhangs kann
nicht erwieſen werden 512
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