pdi_460.001 Verlegung unseres geistigen Gehaltes in eine fingirte Person pdi_460.002 enthält unaufgelöste Schwierigkeiten. Doch ist sie die Grundlage pdi_460.003 der Pantomime, des Dramas sowie der selbständigen Lebendigkeit pdi_460.004 von Charakteren in der epischen Darstellung. Sie kann pdi_460.005 am Schauspieler studirt werden. Dieser versetzt sich so in pdi_460.006 fremde Personen, dass für die Zeit seines Spiels theilweise sein pdi_460.007 gesondertes Selbstbewusstsein schwindet. Es ist wohl nicht zufällig, pdi_460.008 dass zwei Schauspieler, Shakespeare und Moliere, ihren pdi_460.009 Personen die grösste selbständige Lebendigkeit verliehen haben.
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Ein Charakter wird aus dem gegebenen Stoff zu allgemeingültiger pdi_460.011 Gefühlswirkung erhoben, indem Bestandtheile der menschlichen pdi_460.012 Natur, welche in Jedem stark anklingen, in den wesenhaften pdi_460.013 Beziehungen, durch welche sie einen Causalzusammenhang pdi_460.014 bilden, verknüpft werden. Jeder wahrhaft poetische Charakter pdi_460.015 ist daher ein Unwirkliches und Typisches. So sind pdi_460.016 gerade die wirksamsten Charaktere Shakespeares blosse Präparate pdi_460.017 von dem Verlauf einer Leidenschaft in einer für ihre pdi_460.018 Entfaltung geeigneten Seele. Die Hauptcharaktere Goethes, pdi_460.019 insbesondere Faust, haben in den einzelnen Lebensmomenten die pdi_460.020 volle Realität des persönlichen Erlebnisses, aber diese Zustandsbilder pdi_460.021 sind nur aneinander gesetzt. Die epische oder dramatische pdi_460.022 Darstellung eines Charakters besteht nur in der sinnfälligen Vergegenwärtigung pdi_460.023 einzelner Scenen, dagegen existirt der ganze pdi_460.024 Charakter nirgend in dem Werke, sondern zunächst im Kopf pdi_460.025 des Dichters, dann in der Einbildungskraft des Hörers oder pdi_460.026 Lesers. Während er etwas Unwirkliches ist, empfängt er doch pdi_460.027 den Schein der Wirklichkeit durch einen Kunstgriff, welcher pdi_460.028 das Gewahren desselben dem von wirklichen Personen ähnlich pdi_460.029 macht. Das hellste, schärfste Licht des Interesses fällt auf pdi_460.030 einzelne gefühlswirksame Lebensmomente: diese stehen in fassbaren pdi_460.031 Beziehungen zu einander und lassen eine Einheit des Charakters pdi_460.032 ahnen. Wie in der Wirklichkeit werden diese Momente pdi_460.033 von weniger betonten aus vorbereitet und so entsteht gleichsam die pdi_460.034 Rundung des Lebens. Denn ein Drama wie Emilia Galotti, pdi_460.035 das aus lauter affectiven Momenten zusammengesetzt ist, entbehrt pdi_460.036 der heiteren Gesundheit des Daseins. Das Wesenhafte,
pdi_460.001 Verlegung unseres geistigen Gehaltes in eine fingirte Person pdi_460.002 enthält unaufgelöste Schwierigkeiten. Doch ist sie die Grundlage pdi_460.003 der Pantomime, des Dramas sowie der selbständigen Lebendigkeit pdi_460.004 von Charakteren in der epischen Darstellung. Sie kann pdi_460.005 am Schauspieler studirt werden. Dieser versetzt sich so in pdi_460.006 fremde Personen, dass für die Zeit seines Spiels theilweise sein pdi_460.007 gesondertes Selbstbewusstsein schwindet. Es ist wohl nicht zufällig, pdi_460.008 dass zwei Schauspieler, Shakespeare und Molière, ihren pdi_460.009 Personen die grösste selbständige Lebendigkeit verliehen haben.
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Ein Charakter wird aus dem gegebenen Stoff zu allgemeingültiger pdi_460.011 Gefühlswirkung erhoben, indem Bestandtheile der menschlichen pdi_460.012 Natur, welche in Jedem stark anklingen, in den wesenhaften pdi_460.013 Beziehungen, durch welche sie einen Causalzusammenhang pdi_460.014 bilden, verknüpft werden. Jeder wahrhaft poetische Charakter pdi_460.015 ist daher ein Unwirkliches und Typisches. So sind pdi_460.016 gerade die wirksamsten Charaktere Shakespeares blosse Präparate pdi_460.017 von dem Verlauf einer Leidenschaft in einer für ihre pdi_460.018 Entfaltung geeigneten Seele. Die Hauptcharaktere Goethes, pdi_460.019 insbesondere Faust, haben in den einzelnen Lebensmomenten die pdi_460.020 volle Realität des persönlichen Erlebnisses, aber diese Zustandsbilder pdi_460.021 sind nur aneinander gesetzt. Die epische oder dramatische pdi_460.022 Darstellung eines Charakters besteht nur in der sinnfälligen Vergegenwärtigung pdi_460.023 einzelner Scenen, dagegen existirt der ganze pdi_460.024 Charakter nirgend in dem Werke, sondern zunächst im Kopf pdi_460.025 des Dichters, dann in der Einbildungskraft des Hörers oder pdi_460.026 Lesers. Während er etwas Unwirkliches ist, empfängt er doch pdi_460.027 den Schein der Wirklichkeit durch einen Kunstgriff, welcher pdi_460.028 das Gewahren desselben dem von wirklichen Personen ähnlich pdi_460.029 macht. Das hellste, schärfste Licht des Interesses fällt auf pdi_460.030 einzelne gefühlswirksame Lebensmomente: diese stehen in fassbaren pdi_460.031 Beziehungen zu einander und lassen eine Einheit des Charakters pdi_460.032 ahnen. Wie in der Wirklichkeit werden diese Momente pdi_460.033 von weniger betonten aus vorbereitet und so entsteht gleichsam die pdi_460.034 Rundung des Lebens. Denn ein Drama wie Emilia Galotti, pdi_460.035 das aus lauter affectiven Momenten zusammengesetzt ist, entbehrt pdi_460.036 der heiteren Gesundheit des Daseins. Das Wesenhafte,
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der Pantomime, des Dramas sowie der selbständigen Lebendigkeit pdi_460.004
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Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482, hier S. 460. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/162>, abgerufen am 26.04.2024.
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