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Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676.

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Der achtzehende Discurs/
(a) Ps. 104.
v. 1. 2.aus den Himmel/ wie ein Teppich. (a) Der Himmel/ und andre
Wercke seiner hohen Allmacht/ sind die Kleider/ darinn er seine Majestät/
und vätterliches Hertz gegen uns/ hat eingewickelt. Davon nehmen wir
bald diesen/ bald jenen Zipffel in unsere Betrachtung; nachdemmal unser
natürliches Auge noch viel zu tunckel/ ihn selbsten/ in seiner völligen Klar-
heit/ zu sehen. Wir beschauen bald diesen/ bald jenen Zipffel seines/ mit
viel tausend Sternen bordirten/ Ehr-Rocks/ mit so manchen güldenen
Rosen besetzen Talars/ an dessen blauen Dafft unzehlich-viel Diaman-
ten/ und grosse helle Perlen/ blincken: und ob zwar unsere Einfalt dersel-
ben Art und Eigenschafften nicht völlig verstehet: streichet sie doch solche
Zierrathen ihres Vatters billig/ mit Liebe und Verwunderung/ an Mund
und Wangen/ küsset solchen seinen perlenen Teppicht; preiset ihn/ in al-
len seinen Wercken/ redet von allen seinen Thaten/ und Geschöpffen/ so
viel ihr möglich.

Weil wir nun versichert/ daß solches seiner vätterlichen Huld/ zu
gnädigem Wolgefallen/ gereicht: lassen wir/ nach Beschauung deß gros-
sen Welt-Karfunckels/ der schönen Sonnen/ die Augen auf den Eisen-
Stern/ Mars/ wie auf einen Spinell/ oder feurigen Rubin/ schiessen.
Angemerckt er/ von seiner Feuer-farbenen Gestalt/ auch/ beym Platone
und Capella/ Pyrois, sonst aber von den Griechen Ares genannt/ welches/
wie Suidas will/ herkommt/ von dem a steretiko oder privativo, und ereo
(dico) oti en to polemo ou' logon, all' ergon khreia: Weil im Kriege man
nicht lange oder viel Worte machen/ sondern zur Action schreiten muß.
Welches wir Teutschen wol zu beobachten hätten. Damit der Feind
nicht alle Vortheile uns/ vor der Faust/ wegrisse.

Ob der
Kriegstern
ein eigenes
Liecht habe.Adlerhaupt. Mich soll verlangen/ ob der Herr diesem Planeten
ein eigenes unablösliches Liecht/ oder ein geliehenes/ wie dem Mond/ zu-
sprechen werde.

Goldstern. Jch werde hierinn nicht sprechen/ sondern nur/ was/
von andren/ gesprochen/ erzehlen. Etliche wollen/ er habe etwas Liechtes/
von Natur; Andre/ er habe nichts zu eigen/ sondern alles/ von der Son-
nen. Für das Letzte/ stehet/ neben andren/ auch Herr Hevelius/ und will
behaupten/ Mars/ und alle andre Planeten/ ermangeln eines eigenthüm-
lichen Liechts/ gleichwie auch Jovis Beyläuffer: gestaltsam er/ an der dis-
seitigen Seiten/ von der Sonnen/ mit Liecht und Glantz bekleidet werde;
an der abgewandten aber/ finster sey/ und einen rund-spitzigen Schatten
(conicam umbram) von sich werffe; hernach auch die Sonne immerdar/
für sein Centrum/ erkenne. Es glaubt auch dieser Scribent festiglich/
daß dieser Planet dannenhero/ mit dem Liecht und Finsterniß/ eine Ab-

wechse-

Der achtzehende Discurs/
(a) Pſ. 104.
v. 1. 2.aus den Himmel/ wie ein Teppich. (a) Der Himmel/ und andre
Wercke ſeiner hohen Allmacht/ ſind die Kleider/ darinn er ſeine Majeſtaͤt/
und vaͤtterliches Hertz gegen uns/ hat eingewickelt. Davon nehmen wir
bald dieſen/ bald jenen Zipffel in unſere Betrachtung; nachdemmal unſer
natuͤrliches Auge noch viel zu tunckel/ ihn ſelbſten/ in ſeiner voͤlligen Klar-
heit/ zu ſehen. Wir beſchauen bald dieſen/ bald jenen Zipffel ſeines/ mit
viel tauſend Sternen bordirten/ Ehr-Rocks/ mit ſo manchen guͤldenen
Roſen beſetzen Talars/ an deſſen blauen Dafft unzehlich-viel Diaman-
ten/ und groſſe helle Perlen/ blincken: und ob zwar unſere Einfalt derſel-
ben Art und Eigenſchafften nicht voͤllig verſtehet: ſtreichet ſie doch ſolche
Zierrathen ihres Vatters billig/ mit Liebe und Verwunderung/ an Mund
und Wangen/ kuͤſſet ſolchen ſeinen perlenen Teppicht; preiſet ihn/ in al-
len ſeinen Wercken/ redet von allen ſeinen Thaten/ und Geſchoͤpffen/ ſo
viel ihr moͤglich.

Weil wir nun verſichert/ daß ſolches ſeiner vaͤtterlichen Huld/ zu
gnaͤdigem Wolgefallen/ gereicht: laſſen wir/ nach Beſchauung deß groſ-
ſen Welt-Karfunckels/ der ſchoͤnen Sonnen/ die Augen auf den Eiſen-
Stern/ Mars/ wie auf einen Spinell/ oder feurigen Rubin/ ſchieſſen.
Angemerckt er/ von ſeiner Feuer-farbenen Geſtalt/ auch/ beym Platone
und Capella/ Pyrois, ſonſt aber von den Griechen Αρης genannt/ welches/
wie Suidas will/ herkommt/ von dem α στερητικῷ oder privativo, und ἐρέω
(dico) ὅτι ἐν τῷ πολέμῳ ου᾽ λόγων, ἀλλ’ ἔργων χρεία: Weil im Kriege man
nicht lange oder viel Worte machen/ ſondern zur Action ſchreiten muß.
Welches wir Teutſchen wol zu beobachten haͤtten. Damit der Feind
nicht alle Vortheile uns/ vor der Fauſt/ wegriſſe.

Ob der
Kriegſtern
ein eigenes
Liecht habe.Adlerhaupt. Mich ſoll verlangen/ ob der Herꝛ dieſem Planeten
ein eigenes unabloͤsliches Liecht/ oder ein geliehenes/ wie dem Mond/ zu-
ſprechen werde.

Goldſtern. Jch werde hierinn nicht ſprechen/ ſondern nur/ was/
von andren/ geſprochen/ erzehlen. Etliche wollen/ er habe etwas Liechtes/
von Natur; Andre/ er habe nichts zu eigen/ ſondern alles/ von der Son-
nen. Fuͤr das Letzte/ ſtehet/ neben andren/ auch Herꝛ Hevelius/ und will
behaupten/ Mars/ und alle andre Planeten/ ermangeln eines eigenthuͤm-
lichen Liechts/ gleichwie auch Jovis Beylaͤuffer: geſtaltſam er/ an der diſ-
ſeitigen Seiten/ von der Sonnen/ mit Liecht und Glantz bekleidet werde;
an der abgewandten aber/ finſter ſey/ und einen rund-ſpitzigen Schatten
(conicam umbram) von ſich werffe; hernach auch die Sonne immerdar/
fuͤr ſein Centrum/ erkenne. Es glaubt auch dieſer Scribent feſtiglich/
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wechſe-
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[906/0956] Der achtzehende Discurs/ aus den Himmel/ wie ein Teppich. (a) Der Himmel/ und andre Wercke ſeiner hohen Allmacht/ ſind die Kleider/ darinn er ſeine Majeſtaͤt/ und vaͤtterliches Hertz gegen uns/ hat eingewickelt. Davon nehmen wir bald dieſen/ bald jenen Zipffel in unſere Betrachtung; nachdemmal unſer natuͤrliches Auge noch viel zu tunckel/ ihn ſelbſten/ in ſeiner voͤlligen Klar- heit/ zu ſehen. Wir beſchauen bald dieſen/ bald jenen Zipffel ſeines/ mit viel tauſend Sternen bordirten/ Ehr-Rocks/ mit ſo manchen guͤldenen Roſen beſetzen Talars/ an deſſen blauen Dafft unzehlich-viel Diaman- ten/ und groſſe helle Perlen/ blincken: und ob zwar unſere Einfalt derſel- ben Art und Eigenſchafften nicht voͤllig verſtehet: ſtreichet ſie doch ſolche Zierrathen ihres Vatters billig/ mit Liebe und Verwunderung/ an Mund und Wangen/ kuͤſſet ſolchen ſeinen perlenen Teppicht; preiſet ihn/ in al- len ſeinen Wercken/ redet von allen ſeinen Thaten/ und Geſchoͤpffen/ ſo viel ihr moͤglich. (a) Pſ. 104. v. 1. 2. Weil wir nun verſichert/ daß ſolches ſeiner vaͤtterlichen Huld/ zu gnaͤdigem Wolgefallen/ gereicht: laſſen wir/ nach Beſchauung deß groſ- ſen Welt-Karfunckels/ der ſchoͤnen Sonnen/ die Augen auf den Eiſen- Stern/ Mars/ wie auf einen Spinell/ oder feurigen Rubin/ ſchieſſen. Angemerckt er/ von ſeiner Feuer-farbenen Geſtalt/ auch/ beym Platone und Capella/ Pyrois, ſonſt aber von den Griechen Αρης genannt/ welches/ wie Suidas will/ herkommt/ von dem α στερητικῷ oder privativo, und ἐρέω (dico) ὅτι ἐν τῷ πολέμῳ ου᾽ λόγων, ἀλλ’ ἔργων χρεία: Weil im Kriege man nicht lange oder viel Worte machen/ ſondern zur Action ſchreiten muß. Welches wir Teutſchen wol zu beobachten haͤtten. Damit der Feind nicht alle Vortheile uns/ vor der Fauſt/ wegriſſe. Adlerhaupt. Mich ſoll verlangen/ ob der Herꝛ dieſem Planeten ein eigenes unabloͤsliches Liecht/ oder ein geliehenes/ wie dem Mond/ zu- ſprechen werde. Ob der Kriegſtern ein eigenes Liecht habe. Goldſtern. Jch werde hierinn nicht ſprechen/ ſondern nur/ was/ von andren/ geſprochen/ erzehlen. Etliche wollen/ er habe etwas Liechtes/ von Natur; Andre/ er habe nichts zu eigen/ ſondern alles/ von der Son- nen. Fuͤr das Letzte/ ſtehet/ neben andren/ auch Herꝛ Hevelius/ und will behaupten/ Mars/ und alle andre Planeten/ ermangeln eines eigenthuͤm- lichen Liechts/ gleichwie auch Jovis Beylaͤuffer: geſtaltſam er/ an der diſ- ſeitigen Seiten/ von der Sonnen/ mit Liecht und Glantz bekleidet werde; an der abgewandten aber/ finſter ſey/ und einen rund-ſpitzigen Schatten (conicam umbram) von ſich werffe; hernach auch die Sonne immerdar/ fuͤr ſein Centrum/ erkenne. Es glaubt auch dieſer Scribent feſtiglich/ daß dieſer Planet dannenhero/ mit dem Liecht und Finſterniß/ eine Ab- wechſe-

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Zitationshilfe: Francisci, Erasmus: Das eröffnete Lust-Haus Der Ober- und Nieder-Welt. Nürnberg, 1676, S. 906. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/francisci_lusthaus_1676/956>, abgerufen am 21.05.2024.