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Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779.

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über das Interessirende.
und dem Mitleiden allein einen Namen gege-
ben?

Wir sehen demunerachtet augenscheinlich,
daß wir an der Fröhlichkeit eben sowohl Theil
nehmen können, als an der Betrübniß.

Alle Leidenschaften lassen sich in solche theilen,
die aus dem Widerstande gegen das Uebel und
den Schmerz, und in solche, die aus der Nei-
gug gegen das Gute und das Vergnügen entste-
hen. Jede Gattung theilt sich wieder, nach
dem die Leidenschaft die Seele erhebt oder nieder-
schlägt. Es giebt einen Widerwillen gegen das
Uebel, der zum Widerstande führt, der mit einer
Art von Aufwallung der Lebensgeister verbunden
ist, der muthig und beynahe verwegen macht,
das ist die zornartige Unlust. Es giebt einen
andern, der zur Muthlosigkeit führt, der mit ei-
ner Unterdrückung der Lebensgeister verbunden
ist, der schwermüthig und verzweifelnd macht,
das ist die Betrübniß. Eben so giebt es eine
Freude, die stolz macht, die Zuversicht und weit
aussehende Entwürfe einflößt; und eine andre,

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uͤber das Intereſſirende.
und dem Mitleiden allein einen Namen gege-
ben?

Wir ſehen demunerachtet augenſcheinlich,
daß wir an der Froͤhlichkeit eben ſowohl Theil
nehmen koͤnnen, als an der Betruͤbniß.

Alle Leidenſchaften laſſen ſich in ſolche theilen,
die aus dem Widerſtande gegen das Uebel und
den Schmerz, und in ſolche, die aus der Nei-
gug gegen das Gute und das Vergnuͤgen entſte-
hen. Jede Gattung theilt ſich wieder, nach
dem die Leidenſchaft die Seele erhebt oder nieder-
ſchlaͤgt. Es giebt einen Widerwillen gegen das
Uebel, der zum Widerſtande fuͤhrt, der mit einer
Art von Aufwallung der Lebensgeiſter verbunden
iſt, der muthig und beynahe verwegen macht,
das iſt die zornartige Unluſt. Es giebt einen
andern, der zur Muthloſigkeit fuͤhrt, der mit ei-
ner Unterdruͤckung der Lebensgeiſter verbunden
iſt, der ſchwermuͤthig und verzweifelnd macht,
das iſt die Betruͤbniß. Eben ſo giebt es eine
Freude, die ſtolz macht, die Zuverſicht und weit
ausſehende Entwuͤrfe einfloͤßt; und eine andre,

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[323/0329] uͤber das Intereſſirende. und dem Mitleiden allein einen Namen gege- ben? Wir ſehen demunerachtet augenſcheinlich, daß wir an der Froͤhlichkeit eben ſowohl Theil nehmen koͤnnen, als an der Betruͤbniß. Alle Leidenſchaften laſſen ſich in ſolche theilen, die aus dem Widerſtande gegen das Uebel und den Schmerz, und in ſolche, die aus der Nei- gug gegen das Gute und das Vergnuͤgen entſte- hen. Jede Gattung theilt ſich wieder, nach dem die Leidenſchaft die Seele erhebt oder nieder- ſchlaͤgt. Es giebt einen Widerwillen gegen das Uebel, der zum Widerſtande fuͤhrt, der mit einer Art von Aufwallung der Lebensgeiſter verbunden iſt, der muthig und beynahe verwegen macht, das iſt die zornartige Unluſt. Es giebt einen andern, der zur Muthloſigkeit fuͤhrt, der mit ei- ner Unterdruͤckung der Lebensgeiſter verbunden iſt, der ſchwermuͤthig und verzweifelnd macht, das iſt die Betruͤbniß. Eben ſo giebt es eine Freude, die ſtolz macht, die Zuverſicht und weit ausſehende Entwuͤrfe einfloͤßt; und eine andre, X 2

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Zitationshilfe: Garve, Christian: Sammlung einiger Abhandlungen. Leipzig, 1779, S. 323. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/garve_sammlung_1779/329>, abgerufen am 09.05.2024.