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Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703.

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Von Strassen-Kirchen-Raub und Diebstahl.
ben/ denen soll der Kopff abgenommen/ und auff einen Pfahl ange-
nagelt/ oder mögen auch auff Galeeren oder Zucht-Häuser verdammt
werden; auch soll niemand solche Unthaten verschweigen/ ja wann
irgendswo einer getödtet/ soll man den Todschlag zum wenigsten der
Obrigkeit andeuten/ das Land zu versühnen/ und damit kein Unschul-
diger verfolget werde/ welche Unkosten über die Erbschafft ergehen/ wo-
fern sie es zu tragen vermag. So kan es auch solche Räuber nicht ent-
schuldigen/ wann sie sagen/ daß sie niemand beraubet/ sondern nur mit
Dräuungen die Güter abgezwungen/ oder daß der geraubten Sachen
viel oder wenig; Oder das Gut hätte dem Beraubten nicht zugehö-
ret/ und dieses zwar zur Strassen Sicherheit/ es wäre denn gutwillig/
ohne Schaden/ der Raub erstattet/ daß ein Fürst die Straffe lindert.

Nov. 70. L. Capitalium, §. grassatores, ff. de poen. L. 28. §. 10. & 15. ff. eod. §. ex ma-
leficiis inst. de action. Nov 134. cap. fin.

§. 7. Kirchen-Räuber/ so darinnen einbrechen/ daraus raubenKirchenraubs
Straffe.

und stehlen/ werden auch mit dem Rade gerichtet/ bißweilen mit gelin-
dern Straffen/ wie ander Diebstahl/ mit Strick und Galgen. Wer
nun güldene oder silberne Gefässe aus Kirchen entwendet/ oder Pflug/Pflug-Mühlen-
und Kirchen-
Fried Recht.

Mühlen/ Kirchen oder Kirchhöfe beraubet/ oder den Armen-Kasten
auffbricht/ oder arglistig auffsperret/ hernach bestiehlet/ oder nur sichs
unterstehet/ ob er schon nichts davon bringt/ ist an Leib und Leben zu
straffen. Ja/ Diebstahl begehen an geweyheten Dingen oder heili-
gen Ort- oder Stätten/ ist schwehrer als andere Diebereyen/ und ge-
schicht auff dreyerley Weise: als/ etwas Heiliges an geweyht- oderKirchen-Dieb-
stahl Unter-
schied und
Straffe.

ungeweyheten Orthe/ und eine ungeweyhete Sache an heiliger Stelle
hinweg nehmen. Wer nun das heilige Sacrament des Altars be-
stiehlet/ soll mit Feuer verbrandt werden; wer aber sonst etwas Ge-
weyhetes mit oder ohne Heiligthum/ Kelch oder Schüsseln/ an gehei-
ligten oder ungeheiligten Orten entwendet/ oder stehlens halber in Kir-
chen oder eingeweyheten Sacristeyen einbricht/ und mit gefährlichen
Brech-Zeugen auffsperret/ oder wer den Allmosen-Stock auffbricht/
das gesammlete daraus arglistig hinweg nimmt/ oder solches würck-
lich zu thun sich unterstanden; diese alle sind nach der Sachen Um-
stände/ wie gemeldt/ an Leib und Leben zu bestraffen. Wer auch bey
Tage von geringen geweyheten Dingen/ als Wachs-Leuchter/ Altar-
Tücher/ darzu ohne Brechen und Einsteigen/ oder weltliche in Kirchen
geflüchtete Güter ohne Gewalt stiehlet/ bey solchen Kirchen-Räubern
soll weniger Barmhertzigkeit als andern Diebstahl erwiesen werden;

jedoch
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Von Straſſen-Kirchen-Raub und Diebſtahl.
ben/ denen ſoll der Kopff abgenommen/ und auff einen Pfahl ange-
nagelt/ oder moͤgen auch auff Galeeren oder Zucht-Haͤuſer verdammt
werden; auch ſoll niemand ſolche Unthaten verſchweigen/ ja wann
irgendswo einer getoͤdtet/ ſoll man den Todſchlag zum wenigſten der
Obrigkeit andeuten/ das Land zu verſuͤhnen/ und damit kein Unſchul-
diger verfolget werde/ welche Unkoſten uͤber die Erbſchafft ergehen/ wo-
fern ſie es zu tragen vermag. So kan es auch ſolche Raͤuber nicht ent-
ſchuldigen/ wann ſie ſagen/ daß ſie niemand beraubet/ ſondern nur mit
Draͤuungen die Guͤter abgezwungen/ oder daß der geraubten Sachen
viel oder wenig; Oder das Gut haͤtte dem Beraubten nicht zugehoͤ-
ret/ und dieſes zwar zur Straſſen Sicherheit/ es waͤre denn gutwillig/
ohne Schaden/ der Raub erſtattet/ daß ein Fuͤrſt die Straffe lindert.

Nov. 70. L. Capitalium, §. graſſatores, ff. de pœn. L. 28. §. 10. & 15. ff. eod. §. ex ma-
leficiis inſt. de action. Nov 134. cap. fin.

§. 7. Kirchen-Raͤuber/ ſo darinnen einbrechen/ daraus raubenKirchenraubs
Straffe.

und ſtehlen/ werden auch mit dem Rade gerichtet/ bißweilen mit gelin-
dern Straffen/ wie ander Diebſtahl/ mit Strick und Galgen. Wer
nun guͤldene oder ſilberne Gefaͤſſe aus Kirchen entwendet/ oder Pflug/Pflug-Muͤhlẽ-
und Kirchen-
Fried Recht.

Muͤhlen/ Kirchen oder Kirchhoͤfe beraubet/ oder den Armen-Kaſten
auffbricht/ oder argliſtig auffſperret/ hernach beſtiehlet/ oder nur ſichs
unterſtehet/ ob er ſchon nichts davon bringt/ iſt an Leib und Leben zu
ſtraffen. Ja/ Diebſtahl begehen an geweyheten Dingen oder heili-
gen Ort- oder Staͤtten/ iſt ſchwehrer als andere Diebereyen/ und ge-
ſchicht auff dreyerley Weiſe: als/ etwas Heiliges an geweyht- oderKirchen-Dieb-
ſtahl Unter-
ſchied und
Straffe.

ungeweyheten Orthe/ und eine ungeweyhete Sache an heiliger Stelle
hinweg nehmen. Wer nun das heilige Sacrament des Altars be-
ſtiehlet/ ſoll mit Feuer verbrandt werden; wer aber ſonſt etwas Ge-
weyhetes mit oder ohne Heiligthum/ Kelch oder Schuͤſſeln/ an gehei-
ligten oder ungeheiligten Orten entwendet/ oder ſtehlens halber in Kir-
chen oder eingeweyheten Sacriſteyen einbricht/ und mit gefaͤhrlichen
Brech-Zeugen auffſperret/ oder wer den Allmoſen-Stock auffbricht/
das geſammlete daraus argliſtig hinweg nimmt/ oder ſolches wuͤrck-
lich zu thun ſich unterſtanden; dieſe alle ſind nach der Sachen Um-
ſtaͤnde/ wie gemeldt/ an Leib und Leben zu beſtraffen. Wer auch bey
Tage von geringen geweyheten Dingen/ als Wachs-Leuchter/ Altar-
Tuͤcher/ darzu ohne Brechen und Einſteigen/ oder weltliche in Kirchen
gefluͤchtete Guͤter ohne Gewalt ſtiehlet/ bey ſolchen Kirchen-Raͤubern
ſoll weniger Barmhertzigkeit als andern Diebſtahl erwieſen werden;

jedoch
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[635/0642] Von Straſſen-Kirchen-Raub und Diebſtahl. ben/ denen ſoll der Kopff abgenommen/ und auff einen Pfahl ange- nagelt/ oder moͤgen auch auff Galeeren oder Zucht-Haͤuſer verdammt werden; auch ſoll niemand ſolche Unthaten verſchweigen/ ja wann irgendswo einer getoͤdtet/ ſoll man den Todſchlag zum wenigſten der Obrigkeit andeuten/ das Land zu verſuͤhnen/ und damit kein Unſchul- diger verfolget werde/ welche Unkoſten uͤber die Erbſchafft ergehen/ wo- fern ſie es zu tragen vermag. So kan es auch ſolche Raͤuber nicht ent- ſchuldigen/ wann ſie ſagen/ daß ſie niemand beraubet/ ſondern nur mit Draͤuungen die Guͤter abgezwungen/ oder daß der geraubten Sachen viel oder wenig; Oder das Gut haͤtte dem Beraubten nicht zugehoͤ- ret/ und dieſes zwar zur Straſſen Sicherheit/ es waͤre denn gutwillig/ ohne Schaden/ der Raub erſtattet/ daß ein Fuͤrſt die Straffe lindert. Nov. 70. L. Capitalium, §. graſſatores, ff. de pœn. L. 28. §. 10. & 15. ff. eod. §. ex ma- leficiis inſt. de action. Nov 134. cap. fin. §. 7. Kirchen-Raͤuber/ ſo darinnen einbrechen/ daraus rauben und ſtehlen/ werden auch mit dem Rade gerichtet/ bißweilen mit gelin- dern Straffen/ wie ander Diebſtahl/ mit Strick und Galgen. Wer nun guͤldene oder ſilberne Gefaͤſſe aus Kirchen entwendet/ oder Pflug/ Muͤhlen/ Kirchen oder Kirchhoͤfe beraubet/ oder den Armen-Kaſten auffbricht/ oder argliſtig auffſperret/ hernach beſtiehlet/ oder nur ſichs unterſtehet/ ob er ſchon nichts davon bringt/ iſt an Leib und Leben zu ſtraffen. Ja/ Diebſtahl begehen an geweyheten Dingen oder heili- gen Ort- oder Staͤtten/ iſt ſchwehrer als andere Diebereyen/ und ge- ſchicht auff dreyerley Weiſe: als/ etwas Heiliges an geweyht- oder ungeweyheten Orthe/ und eine ungeweyhete Sache an heiliger Stelle hinweg nehmen. Wer nun das heilige Sacrament des Altars be- ſtiehlet/ ſoll mit Feuer verbrandt werden; wer aber ſonſt etwas Ge- weyhetes mit oder ohne Heiligthum/ Kelch oder Schuͤſſeln/ an gehei- ligten oder ungeheiligten Orten entwendet/ oder ſtehlens halber in Kir- chen oder eingeweyheten Sacriſteyen einbricht/ und mit gefaͤhrlichen Brech-Zeugen auffſperret/ oder wer den Allmoſen-Stock auffbricht/ das geſammlete daraus argliſtig hinweg nimmt/ oder ſolches wuͤrck- lich zu thun ſich unterſtanden; dieſe alle ſind nach der Sachen Um- ſtaͤnde/ wie gemeldt/ an Leib und Leben zu beſtraffen. Wer auch bey Tage von geringen geweyheten Dingen/ als Wachs-Leuchter/ Altar- Tuͤcher/ darzu ohne Brechen und Einſteigen/ oder weltliche in Kirchen gefluͤchtete Guͤter ohne Gewalt ſtiehlet/ bey ſolchen Kirchen-Raͤubern ſoll weniger Barmhertzigkeit als andern Diebſtahl erwieſen werden; jedoch Kirchenraubs Straffe. Pflug-Muͤhlẽ- und Kirchen- Fried Recht. Kirchen-Dieb- ſtahl Unter- ſchied und Straffe. L l l l 2

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Zitationshilfe: Geise, Heinrich Anton: Teutsches Corpus Juris. Hannover, 1703, S. 635. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/geise_corpus_1703/642>, abgerufen am 14.05.2024.