Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

Bild:
<< vorherige Seite

Operis Mineralis
auff daß nicht die Arbeit in Mangelung derselben mißlingen möchte: Dann zu Gold-
machen gehöret ein rohter Weinstein/ vnd auch ein Spiritus Vini, welcher von rohtem
Wein gemacht ist/ vnd ja kein weisser; Zur Silber Arbeit darff man auch keinen rohten
nehmen sondern muß allein weisser seyn; auch muß der Essig/ Brandtewein vnd Wein-
stein von Straßburg oder sonst von einem besondern Ort kommen/ vnd ist sonst keiner
tauglich. Wann dann die Kunst nicht glücken wil/ sagen sie: Der Essig ist nicht vom
rechten gewesen/ vnd was dergleichen recht närrische Sachen mehr sind/ die von dem
mehrern Theil Laboranten in ihrer Arbeit in acht genommen/ da sie doch aller solcher
närrischen Dingen nicht nöhtig/ wann sie der Metallen Natur vnd Eigenschafft ver-
stünden; dann die Warheit in dieser Kunst/ sagt Paracelsus, ist schlecht vnd leicht zu
thun/ wird aber am allerwenigsten geglaubt vnd getroffen.

Die Metallen verändern sich nicht/ wann sie nicht zuvor von ihrer metallischen
Gestalt gebracht sind: Dann wann ein Metall schon entweder für sich allein/ oder mit
andern Metallen eine lange Zeit im Fluß gehalten würde/ so kan doch kein Metall also
corporalisch dem andern zu hülff kommen/ oder dasselbe verbessern; wann aber ein Me-
tall allein/ oder derselben etliche zusammen zerstöret/ ein zeitlang das Feuer zu leiden ein-
gesetzt werden/ so kan es nicht fehlen/ es muß eine Verbesserung folgen. So lang das
Metall noch eine metallische Gestalt behält/ so lang ist ihme nicht zu helffen/ es muß ihm
sein harter Leib zerbrochen/ vnd gleichsam zu Nichts gemacht werden/ wann eine Schei-
dung deß Reinen von dem Vnreinen folgen soll. Es muß nach rechter Chymischer
Art/ ohne corrosiv, mit seines Gleichen auffgelöset/ vnd weit voneinander ze[r]theilt wer-
den/ auff daß sich die bessere vnd reinere Theile samlen/ vnd die Vnreinere abscheiden
mögen. Wann ein Metall schon ein grosse Hitze außzustehen gezwungen wird/ so halten
die Theile gleichwol beysammen/ sie bleiben entweder im Feuer/ wann sie fix/ oder sie rau-
chen davon/ wann sie vnfix sind/ weil der Natur Band dieselbe hält/ vnd vor einem ge-
meinen Feuer beschirmet; so ihnen aber dasselbe zerbrochen wird/ müssen sie sich vnter die
Gewalt deß Vulcani ergeben/ vnd ihm gehorsam seyn/ wozu er sie haben/ oder was er
auß denselben machen wil/ zulassen. Es solten sich solche Chymici, deren Arbeit so gar
nicht mit der Natur übereinkömmt/ schemen/ vnd von den geringen Handwercksleuten
vnd Bauren lernen/ wie sie zu ihrer Arbeit die Natur zu hülff nehmen vnd gebrauchen.
Ein Bauersmann/ wann er sein Korn/ solches zu vermehren/ wil in die Erde säen/ so
ist es ihm nicht gleich viel/ wie die Erde beschaffen sey/ sondern er erwehlet zu einem jed-
wedern Korn einen wolgegrabenen vnd gemisteten Acker/ vnd wirfft zu gewisser Zeit sei-
nen Saamen darein/ auff daß es darinn verfaule/ zu nichts werde/ vnd dadurch sich
multipliciren möge/ vnd lässt darnach die liebe Sonn dasselbe durch ihren warmen vnd
erquickenden Regen zur Vollkommenheit außzeitigen/ vnd weiß gar wol/ daß sein Korn erst
in der Erden verfaulen/ vnd seine Gestalt verlieren muß/ ehe es sich vermehren kan. Er
weiß auch wol/ daß er dasselbe/ wann es zur vollkommenen Reiffe kommen/ nicht auff
dem Feld lassen/ sondern abschneiden/ vnd durch die Wurffschauffel das bessere/ welches

am

Operis Mineralis
auff daß nicht die Arbeit in Mangelung derſelben mißlingen moͤchte: Dann zu Gold-
machen gehoͤret ein rohter Weinſtein/ vnd auch ein Spiritus Vini, welcher von rohtem
Wein gemacht iſt/ vnd ja kein weiſſer; Zur Silber Arbeit darff man auch keinen rohten
nehmen ſondern muß allein weiſſer ſeyn; auch muß der Eſſig/ Brandtewein vnd Wein-
ſtein von Straßburg oder ſonſt von einem beſondern Ort kommen/ vnd iſt ſonſt keiner
tauglich. Wann dann die Kunſt nicht gluͤcken wil/ ſagen ſie: Der Eſſig iſt nicht vom
rechten geweſen/ vnd was dergleichen recht naͤrriſche Sachen mehr ſind/ die von dem
mehrern Theil Laboranten in ihrer Arbeit in acht genommen/ da ſie doch aller ſolcher
naͤrriſchen Dingen nicht noͤhtig/ wann ſie der Metallen Natur vnd Eigenſchafft ver-
ſtuͤnden; dann die Warheit in dieſer Kunſt/ ſagt Paracelſus, iſt ſchlecht vnd leicht zu
thun/ wird aber am allerwenigſten geglaubt vnd getroffen.

Die Metallen veraͤndern ſich nicht/ wann ſie nicht zuvor von ihrer metalliſchen
Geſtalt gebracht ſind: Dann wann ein Metall ſchon entweder fuͤr ſich allein/ oder mit
andern Metallen eine lange Zeit im Fluß gehalten wuͤrde/ ſo kan doch kein Metall alſo
corporaliſch dem andern zu huͤlff kommen/ oder daſſelbe verbeſſern; wann aber ein Me-
tall allein/ oder derſelben etliche zuſammen zerſtoͤret/ ein zeitlang das Feuer zu leiden ein-
geſetzt werden/ ſo kan es nicht fehlen/ es muß eine Verbeſſerung folgen. So lang das
Metall noch eine metalliſche Geſtalt behaͤlt/ ſo lang iſt ihme nicht zu helffen/ es muß ihm
ſein harter Leib zerbrochen/ vnd gleichſam zu Nichts gemacht werden/ wann eine Schei-
dung deß Reinen von dem Vnreinen folgen ſoll. Es muß nach rechter Chymiſcher
Art/ ohne corroſiv, mit ſeines Gleichen auffgeloͤſet/ vnd weit voneinander ze[r]theilt wer-
den/ auff daß ſich die beſſere vnd reinere Theile ſamlen/ vnd die Vnreinere abſcheiden
moͤgen. Wann ein Metall ſchon ein groſſe Hitze außzuſtehen gezwungen wird/ ſo halten
die Theile gleichwol beyſammen/ ſie bleiben entweder im Feuer/ wann ſie fix/ oder ſie rau-
chen davon/ wann ſie vnfix ſind/ weil der Natur Band dieſelbe haͤlt/ vnd vor einem ge-
meinen Feuer beſchirmet; ſo ihnen aber daſſelbe zerbrochen wird/ muͤſſen ſie ſich vnter die
Gewalt deß Vulcani ergeben/ vnd ihm gehorſam ſeyn/ wozu er ſie haben/ oder was er
auß denſelben machen wil/ zulaſſen. Es ſolten ſich ſolche Chymici, deren Arbeit ſo gar
nicht mit der Natur uͤbereinkoͤm̃t/ ſchemen/ vnd von den geringen Handwercksleuten
vnd Bauren lernen/ wie ſie zu ihrer Arbeit die Natur zu huͤlff nehmen vnd gebrauchen.
Ein Bauersmann/ wann er ſein Korn/ ſolches zu vermehren/ wil in die Erde ſaͤen/ ſo
iſt es ihm nicht gleich viel/ wie die Erde beſchaffen ſey/ ſondern er erwehlet zu einem jed-
wedern Korn einen wolgegrabenen vnd gemiſteten Acker/ vnd wirfft zu gewiſſer Zeit ſei-
nen Saamen darein/ auff daß es darinn verfaule/ zu nichts werde/ vnd dadurch ſich
multipliciren moͤge/ vnd laͤſſt darnach die liebe Sonn daſſelbe durch ihren warmen vnd
erquickenden Regen zur Vollkom̃enheit außzeitigẽ/ vnd weiß gar wol/ daß ſein Korn erſt
in der Erden verfaulen/ vnd ſeine Geſtalt verlieren muß/ ehe es ſich vermehren kan. Er
weiß auch wol/ daß er daſſelbe/ wann es zur vollkommenen Reiffe kommen/ nicht auff
dem Feld laſſen/ ſondern abſchneiden/ vnd durch die Wurffſchauffel das beſſere/ welches

am
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0430" n="396"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#aq">Operis Mineralis</hi></fw><lb/>
auff daß nicht die Arbeit in Mangelung der&#x017F;elben mißlingen mo&#x0364;chte: Dann zu Gold-<lb/>
machen geho&#x0364;ret ein rohter Wein&#x017F;tein/ vnd auch ein <hi rendition="#aq">Spiritus Vini,</hi> welcher von rohtem<lb/>
Wein gemacht i&#x017F;t/ vnd ja kein wei&#x017F;&#x017F;er; Zur Silber Arbeit darff man auch keinen rohten<lb/>
nehmen &#x017F;ondern muß allein wei&#x017F;&#x017F;er &#x017F;eyn; auch muß der E&#x017F;&#x017F;ig/ Brandtewein vnd Wein-<lb/>
&#x017F;tein von Straßburg oder &#x017F;on&#x017F;t von einem be&#x017F;ondern Ort kommen/ vnd i&#x017F;t &#x017F;on&#x017F;t keiner<lb/>
tauglich. Wann dann die Kun&#x017F;t nicht glu&#x0364;cken wil/ &#x017F;agen &#x017F;ie: Der E&#x017F;&#x017F;ig i&#x017F;t nicht vom<lb/>
rechten gewe&#x017F;en/ vnd was dergleichen recht na&#x0364;rri&#x017F;che Sachen mehr &#x017F;ind/ die von dem<lb/>
mehrern Theil <hi rendition="#aq">Laborant</hi>en in ihrer Arbeit in acht genommen/ da &#x017F;ie doch aller &#x017F;olcher<lb/>
na&#x0364;rri&#x017F;chen Dingen nicht no&#x0364;htig/ wann &#x017F;ie der Metallen Natur vnd Eigen&#x017F;chafft ver-<lb/>
&#x017F;tu&#x0364;nden; dann die Warheit in die&#x017F;er Kun&#x017F;t/ &#x017F;agt <hi rendition="#aq">Paracel&#x017F;us,</hi> i&#x017F;t &#x017F;chlecht vnd leicht zu<lb/>
thun/ wird aber am allerwenig&#x017F;ten geglaubt vnd getroffen.</p><lb/>
              <p>Die Metallen vera&#x0364;ndern &#x017F;ich nicht/ wann &#x017F;ie nicht zuvor von ihrer metalli&#x017F;chen<lb/>
Ge&#x017F;talt gebracht &#x017F;ind: Dann wann ein Metall &#x017F;chon entweder fu&#x0364;r &#x017F;ich allein/ oder mit<lb/>
andern Metallen eine lange Zeit im Fluß gehalten wu&#x0364;rde/ &#x017F;o kan doch kein Metall al&#x017F;o<lb/><hi rendition="#aq">corporali</hi>&#x017F;ch dem andern zu hu&#x0364;lff kommen/ oder da&#x017F;&#x017F;elbe verbe&#x017F;&#x017F;ern; wann aber ein Me-<lb/>
tall allein/ oder der&#x017F;elben etliche zu&#x017F;ammen zer&#x017F;to&#x0364;ret/ ein zeitlang das Feuer zu leiden ein-<lb/>
ge&#x017F;etzt werden/ &#x017F;o kan es nicht fehlen/ es muß eine Verbe&#x017F;&#x017F;erung folgen. So lang das<lb/>
Metall noch eine metalli&#x017F;che Ge&#x017F;talt beha&#x0364;lt/ &#x017F;o lang i&#x017F;t ihme nicht zu helffen/ es muß ihm<lb/>
&#x017F;ein harter Leib zerbrochen/ vnd gleich&#x017F;am zu Nichts gemacht werden/ wann eine Schei-<lb/>
dung deß Reinen von dem Vnreinen folgen &#x017F;oll. Es muß nach rechter <hi rendition="#aq">Chymi</hi>&#x017F;cher<lb/>
Art/ ohne <hi rendition="#aq">corro&#x017F;iv,</hi> mit &#x017F;eines Gleichen auffgelo&#x0364;&#x017F;et/ vnd weit voneinander ze<supplied>r</supplied>theilt wer-<lb/>
den/ auff daß &#x017F;ich die be&#x017F;&#x017F;ere vnd reinere Theile &#x017F;amlen/ vnd die Vnreinere ab&#x017F;cheiden<lb/>
mo&#x0364;gen. Wann ein Metall &#x017F;chon ein gro&#x017F;&#x017F;e Hitze außzu&#x017F;tehen gezwungen wird/ &#x017F;o halten<lb/>
die Theile gleichwol bey&#x017F;ammen/ &#x017F;ie bleiben entweder im Feuer/ wann &#x017F;ie fix/ oder &#x017F;ie rau-<lb/>
chen davon/ wann &#x017F;ie vnfix &#x017F;ind/ weil der Natur Band die&#x017F;elbe ha&#x0364;lt/ vnd vor einem ge-<lb/>
meinen Feuer be&#x017F;chirmet; &#x017F;o ihnen aber da&#x017F;&#x017F;elbe zerbrochen wird/ mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie &#x017F;ich vnter die<lb/>
Gewalt deß <hi rendition="#aq">Vulcani</hi> ergeben/ vnd ihm gehor&#x017F;am &#x017F;eyn/ wozu er &#x017F;ie haben/ oder was er<lb/>
auß den&#x017F;elben machen wil/ zula&#x017F;&#x017F;en. Es &#x017F;olten &#x017F;ich &#x017F;olche <hi rendition="#aq">Chymici,</hi> deren Arbeit &#x017F;o gar<lb/>
nicht mit der Natur u&#x0364;bereinko&#x0364;m&#x0303;t/ &#x017F;chemen/ vnd von den geringen Handwercksleuten<lb/>
vnd Bauren lernen/ wie &#x017F;ie zu ihrer Arbeit die Natur zu hu&#x0364;lff nehmen vnd gebrauchen.<lb/>
Ein Bauersmann/ wann er &#x017F;ein Korn/ &#x017F;olches zu vermehren/ wil in die Erde &#x017F;a&#x0364;en/ &#x017F;o<lb/>
i&#x017F;t es ihm nicht gleich viel/ wie die Erde be&#x017F;chaffen &#x017F;ey/ &#x017F;ondern er erwehlet zu einem jed-<lb/>
wedern Korn einen wolgegrabenen vnd gemi&#x017F;teten Acker/ vnd wirfft zu gewi&#x017F;&#x017F;er Zeit &#x017F;ei-<lb/>
nen Saamen darein/ auff daß es darinn verfaule/ zu nichts werde/ vnd dadurch &#x017F;ich<lb/><hi rendition="#aq">multiplic</hi>iren mo&#x0364;ge/ vnd la&#x0364;&#x017F;&#x017F;t darnach die liebe Sonn da&#x017F;&#x017F;elbe durch ihren warmen vnd<lb/>
erquickenden Regen zur Vollkom&#x0303;enheit außzeitig&#x1EBD;/ vnd weiß gar wol/ daß &#x017F;ein Korn er&#x017F;t<lb/>
in der Erden verfaulen/ vnd &#x017F;eine Ge&#x017F;talt verlieren muß/ ehe es &#x017F;ich vermehren kan. Er<lb/>
weiß auch wol/ daß er da&#x017F;&#x017F;elbe/ wann es zur vollkommenen Reiffe kommen/ nicht auff<lb/>
dem Feld la&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ondern ab&#x017F;chneiden/ vnd durch die Wurff&#x017F;chauffel das be&#x017F;&#x017F;ere/ welches<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">am</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[396/0430] Operis Mineralis auff daß nicht die Arbeit in Mangelung derſelben mißlingen moͤchte: Dann zu Gold- machen gehoͤret ein rohter Weinſtein/ vnd auch ein Spiritus Vini, welcher von rohtem Wein gemacht iſt/ vnd ja kein weiſſer; Zur Silber Arbeit darff man auch keinen rohten nehmen ſondern muß allein weiſſer ſeyn; auch muß der Eſſig/ Brandtewein vnd Wein- ſtein von Straßburg oder ſonſt von einem beſondern Ort kommen/ vnd iſt ſonſt keiner tauglich. Wann dann die Kunſt nicht gluͤcken wil/ ſagen ſie: Der Eſſig iſt nicht vom rechten geweſen/ vnd was dergleichen recht naͤrriſche Sachen mehr ſind/ die von dem mehrern Theil Laboranten in ihrer Arbeit in acht genommen/ da ſie doch aller ſolcher naͤrriſchen Dingen nicht noͤhtig/ wann ſie der Metallen Natur vnd Eigenſchafft ver- ſtuͤnden; dann die Warheit in dieſer Kunſt/ ſagt Paracelſus, iſt ſchlecht vnd leicht zu thun/ wird aber am allerwenigſten geglaubt vnd getroffen. Die Metallen veraͤndern ſich nicht/ wann ſie nicht zuvor von ihrer metalliſchen Geſtalt gebracht ſind: Dann wann ein Metall ſchon entweder fuͤr ſich allein/ oder mit andern Metallen eine lange Zeit im Fluß gehalten wuͤrde/ ſo kan doch kein Metall alſo corporaliſch dem andern zu huͤlff kommen/ oder daſſelbe verbeſſern; wann aber ein Me- tall allein/ oder derſelben etliche zuſammen zerſtoͤret/ ein zeitlang das Feuer zu leiden ein- geſetzt werden/ ſo kan es nicht fehlen/ es muß eine Verbeſſerung folgen. So lang das Metall noch eine metalliſche Geſtalt behaͤlt/ ſo lang iſt ihme nicht zu helffen/ es muß ihm ſein harter Leib zerbrochen/ vnd gleichſam zu Nichts gemacht werden/ wann eine Schei- dung deß Reinen von dem Vnreinen folgen ſoll. Es muß nach rechter Chymiſcher Art/ ohne corroſiv, mit ſeines Gleichen auffgeloͤſet/ vnd weit voneinander zertheilt wer- den/ auff daß ſich die beſſere vnd reinere Theile ſamlen/ vnd die Vnreinere abſcheiden moͤgen. Wann ein Metall ſchon ein groſſe Hitze außzuſtehen gezwungen wird/ ſo halten die Theile gleichwol beyſammen/ ſie bleiben entweder im Feuer/ wann ſie fix/ oder ſie rau- chen davon/ wann ſie vnfix ſind/ weil der Natur Band dieſelbe haͤlt/ vnd vor einem ge- meinen Feuer beſchirmet; ſo ihnen aber daſſelbe zerbrochen wird/ muͤſſen ſie ſich vnter die Gewalt deß Vulcani ergeben/ vnd ihm gehorſam ſeyn/ wozu er ſie haben/ oder was er auß denſelben machen wil/ zulaſſen. Es ſolten ſich ſolche Chymici, deren Arbeit ſo gar nicht mit der Natur uͤbereinkoͤm̃t/ ſchemen/ vnd von den geringen Handwercksleuten vnd Bauren lernen/ wie ſie zu ihrer Arbeit die Natur zu huͤlff nehmen vnd gebrauchen. Ein Bauersmann/ wann er ſein Korn/ ſolches zu vermehren/ wil in die Erde ſaͤen/ ſo iſt es ihm nicht gleich viel/ wie die Erde beſchaffen ſey/ ſondern er erwehlet zu einem jed- wedern Korn einen wolgegrabenen vnd gemiſteten Acker/ vnd wirfft zu gewiſſer Zeit ſei- nen Saamen darein/ auff daß es darinn verfaule/ zu nichts werde/ vnd dadurch ſich multipliciren moͤge/ vnd laͤſſt darnach die liebe Sonn daſſelbe durch ihren warmen vnd erquickenden Regen zur Vollkom̃enheit außzeitigẽ/ vnd weiß gar wol/ daß ſein Korn erſt in der Erden verfaulen/ vnd ſeine Geſtalt verlieren muß/ ehe es ſich vermehren kan. Er weiß auch wol/ daß er daſſelbe/ wann es zur vollkommenen Reiffe kommen/ nicht auff dem Feld laſſen/ ſondern abſchneiden/ vnd durch die Wurffſchauffel das beſſere/ welches am

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/430
Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 396. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/430>, abgerufen am 01.05.2024.