Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Operis Mineralis

würden) eben so wol compact bleiben/ vnd auß eigener Krafft weder böses noch gutes
von sich werffen können/ vnd man also nicht wissen kan/ ob Gold oder Silber darinn sey/
so ists von nöhten/ daß man denselben auch Wasser zusetze (wie bey der Milch geschehen)
vnd dieselbe lang darmit koche/ auff daß sich das Metall darinn zertheile/ auß seiner
compacten metallischen Natur dadurch gebracht/ vnd durch deß Feuers agitation das
reinere Theil von dem vnreinern geschieden werde; welches reinere Theil aber der Me-
tallen sich nicht oben auff/ wie bey der Milch geschehen/ sondern nach metallischer Art/
als etwas Königliches zu boden setzet/ welcher König/ wann die mixtur in Gießpuckel
gegossen/ vnd darinn erkaltet/ von der Schlacken muß separiret/ vnd auff der Cupellen
vollends rein vnd fein getrieben werden.

Was aber dieses für Wasser seyn/ die zu solcher Arbeit bequem/ vnd eine Schei-
dung in den Metallen verursachen/ ist nöhtig zu wissen; vnd weil dasselbe die Metallen
auffzulösen soll Macht haben/ so muß es auch Gemeinschafft mit deuselben haben/ vnd
derselben Freundschafft vnd Verwandnüß/ oder auff daß ichs deutlicher gebe/ derselben
aller Auffschliesser vnd Probirer seyn/ welches der alte Saturnus bey sich trägt/ vnd leicht-
lich darauß kan bereitet werden: Dann ein gemeiner Saturnus, ob er schon von allen
Philosophis darfür außgeruffen/ daß er der Metallen Wascher sey/ (vnd doch das ge-
meine Abtreiben auff der Cupellen nicht dadurch zu verstehen) wie er dann auch in der
That solches beweisen kan/ so taugt er doch also compact in metallischer Gestalt gantz
nichts darzu/ sondern soll vnd muß zuvor selber erst ein Wasser werden/ wann er andere
Metallen zu Wasser machen soll; welches auch leichtlich ohne sonderbare Kosten zuwe-
gen zu bringen/ also daß man in etlichen Stunden ein solche Arbeit/ nemlich denselben zu
Wasser zu machen/ vnd mit demselben Wasser die Metallen zu waschen/ verrichten kan/
davon hernach bey dem Saturno in dem folgenden Capitel/ wie auch andern/ ein mehrers
soll gesagt werden. Vnd dieses ist noch nöhtig dabey zu wissen/ wann man Kupffer mit
dem Bleywasser solviret/ vnd seine Zeit zusammen digerirt/ daß das Wasser mit der
Zeit durch die Hitze deß Feuers außtrucknet/ vnd das solvirte Metall hart wird/ oder
aber gar einen metallischen Leib wieder annimbt/ derowegen man allezeit die solution
in rechter Dünne/ durch Zuthun neues Wassers/ erhalten muß/ (welches die Philoso-
phi inceriren nennen) auff daß die action oder operation nicht verhindert werde. Vnd
wann es übersehen wird mit der inceration, so ist doch nicht alles verloren/ sondern
bleiben schöne Amausen oder gefärbte Gläser/ vnd sonderlich gibt das Kupffer ein blut-
rohtes Glas/ damit man nicht allein irdene Geschirr schön mahlen vnd glasuren kan/
sondern ist auch den Glasmahlern gut zu gebrauchen/ welches vor diesem auch ist bekand
ge wesen/ wie man dann solcher rohten gemahlten Gläser in alten Kirchen findet/ vnd ei-
ne lange Zeit darfür ist gehalten/ als wann solche Kunst gäntzlich verloren/ vnd nicht
mehr zu finden wäre; ist aber ohne Zweiffel nicht ohngefähr verloren/ sondern mit Fleiß
verschwiegen worden von denjenigen/ die darmit vmbgangen/ vnd befunden/ was wei-
ters darmit außzurichten ist: dann ein solches rohtes Amaus, wann es seine Zeit in star-

ckem

Operis Mineralis

wuͤrden) eben ſo wol compact bleiben/ vnd auß eigener Krafft weder boͤſes noch gutes
von ſich werffen koͤnnen/ vnd man alſo nicht wiſſen kan/ ob Gold oder Silber darinn ſey/
ſo iſts von noͤhten/ daß man denſelben auch Waſſer zuſetze (wie bey der Milch geſchehen)
vnd dieſelbe lang darmit koche/ auff daß ſich das Metall darinn zertheile/ auß ſeiner
compacten metalliſchen Natur dadurch gebracht/ vnd durch deß Feuers agitation das
reinere Theil von dem vnreinern geſchieden werde; welches reinere Theil aber der Me-
tallen ſich nicht oben auff/ wie bey der Milch geſchehen/ ſondern nach metalliſcher Art/
als etwas Koͤnigliches zu boden ſetzet/ welcher Koͤnig/ wann die mixtur in Gießpuckel
gegoſſen/ vnd darinn erkaltet/ von der Schlacken muß ſepariret/ vnd auff der Cupellen
vollends rein vnd fein getrieben werden.

Was aber dieſes fuͤr Waſſer ſeyn/ die zu ſolcher Arbeit bequem/ vnd eine Schei-
dung in den Metallen verurſachen/ iſt noͤhtig zu wiſſen; vnd weil daſſelbe die Metallen
auffzuloͤſen ſoll Macht haben/ ſo muß es auch Gemeinſchafft mit deuſelben haben/ vnd
derſelben Freundſchafft vnd Verwandnuͤß/ oder auff daß ichs deutlicher gebe/ derſelben
aller Auffſchlieſſer vnd Probirer ſeyn/ welches der alte Saturnus bey ſich traͤgt/ vnd leicht-
lich darauß kan bereitet werden: Dann ein gemeiner Saturnus, ob er ſchon von allen
Philoſophis darfuͤr außgeruffen/ daß er der Metallen Waſcher ſey/ (vnd doch das ge-
meine Abtreiben auff der Cupellen nicht dadurch zu verſtehen) wie er dann auch in der
That ſolches beweiſen kan/ ſo taugt er doch alſo compact in metalliſcher Geſtalt gantz
nichts darzu/ ſondern ſoll vnd muß zuvor ſelber erſt ein Waſſer werden/ wann er andere
Metallen zu Waſſer machen ſoll; welches auch leichtlich ohne ſonderbare Koſten zuwe-
gen zu bringen/ alſo daß man in etlichen Stunden ein ſolche Arbeit/ nemlich denſelben zu
Waſſer zu machen/ vnd mit demſelben Waſſer die Metallen zu waſchen/ verrichten kan/
davon hernach bey dem Saturno in dem folgenden Capitel/ wie auch andern/ ein mehrers
ſoll geſagt werden. Vnd dieſes iſt noch noͤhtig dabey zu wiſſen/ wann man Kupffer mit
dem Bleywaſſer ſolviret/ vnd ſeine Zeit zuſammen digerirt/ daß das Waſſer mit der
Zeit durch die Hitze deß Feuers außtrucknet/ vnd das ſolvirte Metall hart wird/ oder
aber gar einen metalliſchen Leib wieder annimbt/ derowegen man allezeit die ſolution
in rechter Duͤnne/ durch Zuthun neues Waſſers/ erhalten muß/ (welches die Philoſo-
phi inceriren nennen) auff daß die action oder operation nicht verhindert werde. Vnd
wann es uͤberſehen wird mit der inceration, ſo iſt doch nicht alles verloren/ ſondern
bleiben ſchoͤne Amauſen oder gefaͤrbte Glaͤſer/ vnd ſonderlich gibt das Kupffer ein blut-
rohtes Glas/ damit man nicht allein irdene Geſchirꝛ ſchoͤn mahlen vnd glaſuren kan/
ſondern iſt auch den Glasmahlern gut zu gebrauchen/ welches vor dieſem auch iſt bekand
ge weſen/ wie man dann ſolcher rohten gemahlten Glaͤſer in alten Kirchen findet/ vnd ei-
ne lange Zeit darfuͤr iſt gehalten/ als wann ſolche Kunſt gaͤntzlich verloren/ vnd nicht
mehr zu finden waͤre; iſt aber ohne Zweiffel nicht ohngefaͤhr verloren/ ſondern mit Fleiß
verſchwiegen worden von denjenigen/ die darmit vmbgangen/ vnd befunden/ was wei-
ters darmit außzurichten iſt: dann ein ſolches rohtes Amaus, wann es ſeine Zeit in ſtar-

ckem

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[398/0432] Operis Mineralis wuͤrden) eben ſo wol compact bleiben/ vnd auß eigener Krafft weder boͤſes noch gutes von ſich werffen koͤnnen/ vnd man alſo nicht wiſſen kan/ ob Gold oder Silber darinn ſey/ ſo iſts von noͤhten/ daß man denſelben auch Waſſer zuſetze (wie bey der Milch geſchehen) vnd dieſelbe lang darmit koche/ auff daß ſich das Metall darinn zertheile/ auß ſeiner compacten metalliſchen Natur dadurch gebracht/ vnd durch deß Feuers agitation das reinere Theil von dem vnreinern geſchieden werde; welches reinere Theil aber der Me- tallen ſich nicht oben auff/ wie bey der Milch geſchehen/ ſondern nach metalliſcher Art/ als etwas Koͤnigliches zu boden ſetzet/ welcher Koͤnig/ wann die mixtur in Gießpuckel gegoſſen/ vnd darinn erkaltet/ von der Schlacken muß ſepariret/ vnd auff der Cupellen vollends rein vnd fein getrieben werden. Was aber dieſes fuͤr Waſſer ſeyn/ die zu ſolcher Arbeit bequem/ vnd eine Schei- dung in den Metallen verurſachen/ iſt noͤhtig zu wiſſen; vnd weil daſſelbe die Metallen auffzuloͤſen ſoll Macht haben/ ſo muß es auch Gemeinſchafft mit deuſelben haben/ vnd derſelben Freundſchafft vnd Verwandnuͤß/ oder auff daß ichs deutlicher gebe/ derſelben aller Auffſchlieſſer vnd Probirer ſeyn/ welches der alte Saturnus bey ſich traͤgt/ vnd leicht- lich darauß kan bereitet werden: Dann ein gemeiner Saturnus, ob er ſchon von allen Philoſophis darfuͤr außgeruffen/ daß er der Metallen Waſcher ſey/ (vnd doch das ge- meine Abtreiben auff der Cupellen nicht dadurch zu verſtehen) wie er dann auch in der That ſolches beweiſen kan/ ſo taugt er doch alſo compact in metalliſcher Geſtalt gantz nichts darzu/ ſondern ſoll vnd muß zuvor ſelber erſt ein Waſſer werden/ wann er andere Metallen zu Waſſer machen ſoll; welches auch leichtlich ohne ſonderbare Koſten zuwe- gen zu bringen/ alſo daß man in etlichen Stunden ein ſolche Arbeit/ nemlich denſelben zu Waſſer zu machen/ vnd mit demſelben Waſſer die Metallen zu waſchen/ verrichten kan/ davon hernach bey dem Saturno in dem folgenden Capitel/ wie auch andern/ ein mehrers ſoll geſagt werden. Vnd dieſes iſt noch noͤhtig dabey zu wiſſen/ wann man Kupffer mit dem Bleywaſſer ſolviret/ vnd ſeine Zeit zuſammen digerirt/ daß das Waſſer mit der Zeit durch die Hitze deß Feuers außtrucknet/ vnd das ſolvirte Metall hart wird/ oder aber gar einen metalliſchen Leib wieder annimbt/ derowegen man allezeit die ſolution in rechter Duͤnne/ durch Zuthun neues Waſſers/ erhalten muß/ (welches die Philoſo- phi inceriren nennen) auff daß die action oder operation nicht verhindert werde. Vnd wann es uͤberſehen wird mit der inceration, ſo iſt doch nicht alles verloren/ ſondern bleiben ſchoͤne Amauſen oder gefaͤrbte Glaͤſer/ vnd ſonderlich gibt das Kupffer ein blut- rohtes Glas/ damit man nicht allein irdene Geſchirꝛ ſchoͤn mahlen vnd glaſuren kan/ ſondern iſt auch den Glasmahlern gut zu gebrauchen/ welches vor dieſem auch iſt bekand ge weſen/ wie man dann ſolcher rohten gemahlten Glaͤſer in alten Kirchen findet/ vnd ei- ne lange Zeit darfuͤr iſt gehalten/ als wann ſolche Kunſt gaͤntzlich verloren/ vnd nicht mehr zu finden waͤre; iſt aber ohne Zweiffel nicht ohngefaͤhr verloren/ ſondern mit Fleiß verſchwiegen worden von denjenigen/ die darmit vmbgangen/ vnd befunden/ was wei- ters darmit außzurichten iſt: dann ein ſolches rohtes Amaus, wann es ſeine Zeit in ſtar- ckem

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 398. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/432>, abgerufen am 30.04.2024.

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