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Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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De Natura Salium.
soll wissen/ daß die Sonne mit ihren warmen Stralen freylich in den Abgrund der Er-
den wircket/ davon das Centralische Fewr entstehet/ welches den Bergleuten nicht vnbe-
kand/ die bißweilen so tieff zur Hitze kommen/ daß sie vor Hitze gantz nackend arbeiten/ o-
der gar zu graben nachlassen müssen/ davon ich im 1. Theil meines Operis Mineral. weit-
läufftig geschrieben. Wird also nicht ein einiger verständiger Mensch seyn/ der sich da-
wieder legen dürffe/ dann die Warheit ist gar zu bekandt daß nemblich die Fortpflantzung
vnd Vermehrung der Vegetabil. Animal. vnd Mineral. allein vom Saltz/ vnd der Son-
nen herrühre/ dabey auch das Wasser seyn muß.

Weil dann dieser mein Liquor aureus auß solchen subjectis bereitet/ so kan er auch
nichts anders wircken/ als die Fruchtbarkeit/ dazu ihme die Natur/ mit einer schönen
Grüne gezeichnet/ anzuzeigen/ daß er die Fruchtbarkeit aller dinge befördere. Gott zeich-
net nichts vmbsonst/ dann aller dinge Krafft vnd Tugend mehr auß ihrer signatur, als
auß den Schrifften zu erlernen. Die signatur fehlet nicht/ dann GOtt vnd die Natur
habens gegeben/ die Schrifften aber fehlen offt/ weil sie von Menschen gemachet/ die da
irren können. Warumb haben die alten Philosophi vnd Poeten die Venerem für eine
Göttin der Liebe/ vnd Fortpflantzung außgeruffen/ vnd ihr die schöneste grüne Farbe zu-
geeignet/ vnd geschrieben/ daß sie ex spuma maris generiret sey/ was ist der Schaum/ so
das vngestümme Meer außwirfft/ anders/ als ein Saltz/ wanns von der Sonnen ge-
trucknet zu einem natürlichem Saltze wird. Fürwahr die Poeten, vnd sonderlich Virgi-
lius vnd Ovidius, gelehrte Männer/ denen die gantze Natur bekand gewesen/ würden so
viel Geschwätze nicht gemachet haben/ wann sie nicht durch ihre vnachtsame Fabelschriff-
ten das grosse Philosophische Geheimnüß der Welt hätten bekand machen wollen/ das
glaube man nur kühnlich-Bleibe also hierbey/ vnd sage nochmaln/ daß dieser grüne Li-
quor die vornembste Medicin sey alle dinge zu vermehren/ welches seine schöne signatur
vns zeiget/ vnd die vnfehlbare Experientz beweiset.

Das grosse Meer/ als eine Mutter der Fruchtbarkeit/ ist auch grünlich/ vnd son-
derlich/ wo es an meisten Saltz hat/ vnd wann die Sonne am stärckesten darein wircket/
daher die Schiffleute an dem Wasser sehen können/ wann es sich verändert/ vnd grüner
wird/ daß sie bey den hitzigen Ländern/ da die Sonne allzeit warm scheinet/ seyn/ wo die
Sonne am allerstärckesten ins Meer wircket/ da ist das Meer so gesaltzen/ daß es bey
Nacht schimmert oder leuchtet/ wie Fewr/ wann man auß dem Schiff darein urinirt, spri-
tzen fewrige funcken auß dem Meer auff/ vnd sollen 4. Theil Wasser/ 1. Theil Saltz füh-
ren/ in dem mittelländischen Meer ists schon bey weitem nicht so gesaltzen/ zwischen Spa-
nien/ vnd Franckreich/ die neben einander liegen/ ist allbereit ein grosser Vnterscheid/
dann das Spanische Meer/ mehr gesaltzen ist/ als das Frantzösische/ vnd je näher gegen
Norden/ je weniger das Meer gesaltzen/ vnd je weniger Krafft das Saltz hat/ welches
auß dem Nordmeer bereitet wird. Daher die Dänen/ Schweden/ vnd andere gegen Nor-
den gelegene Völcker/ ob sie schon Saltzwasser gnug haben/ dennoch kein Saltz/ oder doch
gar selten solches darauß machen/ sondern aus Spanien oder Franckreich dasselbe brin-

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De Natura Salium.
ſoll wiſſen/ daß die Sonne mit ihren warmen Stralen freylich in den Abgrund der Er-
den wircket/ davon das Centraliſche Fewr entſtehet/ welches den Bergleuten nicht vnbe-
kand/ die bißweilen ſo tieff zur Hitze kommen/ daß ſie vor Hitze gantz nackend arbeiten/ o-
der gar zu graben nachlaſſen muͤſſen/ davon ich im 1. Theil meines Operis Mineral. weit-
laͤufftig geſchrieben. Wird alſo nicht ein einiger verſtaͤndiger Menſch ſeyn/ der ſich da-
wieder legen duͤrffe/ dann die Warheit iſt gar zu bekandt daß nemblich die Fortpflantzung
vnd Vermehrung der Vegetabil. Animal. vnd Mineral. allein vom Saltz/ vnd der Son-
nen herruͤhre/ dabey auch das Waſſer ſeyn muß.

Weil dann dieſer mein Liquor aureus auß ſolchen ſubjectis bereitet/ ſo kan er auch
nichts anders wircken/ als die Fruchtbarkeit/ dazu ihme die Natur/ mit einer ſchoͤnen
Gruͤne gezeichnet/ anzuzeigen/ daß er die Fruchtbarkeit aller dinge befoͤrdere. Gott zeich-
net nichts vmbſonſt/ dann aller dinge Krafft vnd Tugend mehr auß ihrer ſignatur, als
auß den Schrifften zu erlernen. Die ſignatur fehlet nicht/ dann GOtt vnd die Natur
habens gegeben/ die Schrifften aber fehlen offt/ weil ſie von Menſchen gemachet/ die da
irren koͤnnen. Warumb haben die alten Philoſophi vnd Poëten die Venerem fuͤr eine
Goͤttin der Liebe/ vnd Fortpflantzung außgeruffen/ vnd ihr die ſchoͤneſte gruͤne Farbe zu-
geeignet/ vnd geſchrieben/ daß ſie ex ſpuma maris generiret ſey/ was iſt der Schaum/ ſo
das vngeſtuͤmme Meer außwirfft/ anders/ als ein Saltz/ wanns von der Sonnen ge-
trucknet zu einem natuͤrlichem Saltze wird. Fuͤrwahr die Poëten, vnd ſonderlich Virgi-
lius vnd Ovidius, gelehrte Maͤnner/ denen die gantze Natur bekand geweſen/ wuͤrden ſo
viel Geſchwaͤtze nicht gemachet haben/ wann ſie nicht durch ihre vnachtſame Fabelſchriff-
ten das groſſe Philoſophiſche Geheimnuͤß der Welt haͤtten bekand machen wollen/ das
glaube man nur kuͤhnlich-Bleibe alſo hierbey/ vnd ſage nochmaln/ daß dieſer gruͤne Li-
quor die vornembſte Medicin ſey alle dinge zu vermehren/ welches ſeine ſchoͤne ſignatur
vns zeiget/ vnd die vnfehlbare Experientz beweiſet.

Das groſſe Meer/ als eine Mutter der Fruchtbarkeit/ iſt auch gruͤnlich/ vnd ſon-
derlich/ wo es an meiſten Saltz hat/ vnd wann die Sonne am ſtaͤrckeſten darein wircket/
daher die Schiffleute an dem Waſſer ſehen koͤnnen/ wann es ſich veraͤndert/ vnd gruͤner
wird/ daß ſie bey den hitzigen Laͤndern/ da die Sonne allzeit warm ſcheinet/ ſeyn/ wo die
Sonne am allerſtaͤrckeſten ins Meer wircket/ da iſt das Meer ſo geſaltzen/ daß es bey
Nacht ſchimmert odeꝛ leuchtet/ wie Fewr/ wann man auß dem Schiff darein urinirt, ſpri-
tzen fewrige funcken auß dem Meer auff/ vnd ſollen 4. Theil Waſſer/ 1. Theil Saltz fuͤh-
ren/ in dem mittellaͤndiſchen Meer iſts ſchon bey weitem nicht ſo geſaltzen/ zwiſchen Spa-
nien/ vnd Franckreich/ die neben einander liegen/ iſt allbereit ein groſſer Vnterſcheid/
dann das Spaniſche Meer/ mehr geſaltzen iſt/ als das Frantzoͤſiſche/ vnd je naͤher gegen
Norden/ je weniger das Meer geſaltzen/ vnd je weniger Krafft das Saltz hat/ welches
auß dem Nordmeer bereitet wird. Daher die Daͤnen/ Schweden/ vnd andere gegen Nor-
den gelegene Voͤlcker/ ob ſie ſchon Saltzwaſſer gnug haben/ dennoch kein Saltz/ oder doch
gar ſelten ſolches darauß machen/ ſondern aus Spanien oder Franckreich daſſelbe brin-

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[505/0519] De Natura Salium. ſoll wiſſen/ daß die Sonne mit ihren warmen Stralen freylich in den Abgrund der Er- den wircket/ davon das Centraliſche Fewr entſtehet/ welches den Bergleuten nicht vnbe- kand/ die bißweilen ſo tieff zur Hitze kommen/ daß ſie vor Hitze gantz nackend arbeiten/ o- der gar zu graben nachlaſſen muͤſſen/ davon ich im 1. Theil meines Operis Mineral. weit- laͤufftig geſchrieben. Wird alſo nicht ein einiger verſtaͤndiger Menſch ſeyn/ der ſich da- wieder legen duͤrffe/ dann die Warheit iſt gar zu bekandt daß nemblich die Fortpflantzung vnd Vermehrung der Vegetabil. Animal. vnd Mineral. allein vom Saltz/ vnd der Son- nen herruͤhre/ dabey auch das Waſſer ſeyn muß. Weil dann dieſer mein Liquor aureus auß ſolchen ſubjectis bereitet/ ſo kan er auch nichts anders wircken/ als die Fruchtbarkeit/ dazu ihme die Natur/ mit einer ſchoͤnen Gruͤne gezeichnet/ anzuzeigen/ daß er die Fruchtbarkeit aller dinge befoͤrdere. Gott zeich- net nichts vmbſonſt/ dann aller dinge Krafft vnd Tugend mehr auß ihrer ſignatur, als auß den Schrifften zu erlernen. Die ſignatur fehlet nicht/ dann GOtt vnd die Natur habens gegeben/ die Schrifften aber fehlen offt/ weil ſie von Menſchen gemachet/ die da irren koͤnnen. Warumb haben die alten Philoſophi vnd Poëten die Venerem fuͤr eine Goͤttin der Liebe/ vnd Fortpflantzung außgeruffen/ vnd ihr die ſchoͤneſte gruͤne Farbe zu- geeignet/ vnd geſchrieben/ daß ſie ex ſpuma maris generiret ſey/ was iſt der Schaum/ ſo das vngeſtuͤmme Meer außwirfft/ anders/ als ein Saltz/ wanns von der Sonnen ge- trucknet zu einem natuͤrlichem Saltze wird. Fuͤrwahr die Poëten, vnd ſonderlich Virgi- lius vnd Ovidius, gelehrte Maͤnner/ denen die gantze Natur bekand geweſen/ wuͤrden ſo viel Geſchwaͤtze nicht gemachet haben/ wann ſie nicht durch ihre vnachtſame Fabelſchriff- ten das groſſe Philoſophiſche Geheimnuͤß der Welt haͤtten bekand machen wollen/ das glaube man nur kuͤhnlich-Bleibe alſo hierbey/ vnd ſage nochmaln/ daß dieſer gruͤne Li- quor die vornembſte Medicin ſey alle dinge zu vermehren/ welches ſeine ſchoͤne ſignatur vns zeiget/ vnd die vnfehlbare Experientz beweiſet. Das groſſe Meer/ als eine Mutter der Fruchtbarkeit/ iſt auch gruͤnlich/ vnd ſon- derlich/ wo es an meiſten Saltz hat/ vnd wann die Sonne am ſtaͤrckeſten darein wircket/ daher die Schiffleute an dem Waſſer ſehen koͤnnen/ wann es ſich veraͤndert/ vnd gruͤner wird/ daß ſie bey den hitzigen Laͤndern/ da die Sonne allzeit warm ſcheinet/ ſeyn/ wo die Sonne am allerſtaͤrckeſten ins Meer wircket/ da iſt das Meer ſo geſaltzen/ daß es bey Nacht ſchimmert odeꝛ leuchtet/ wie Fewr/ wann man auß dem Schiff darein urinirt, ſpri- tzen fewrige funcken auß dem Meer auff/ vnd ſollen 4. Theil Waſſer/ 1. Theil Saltz fuͤh- ren/ in dem mittellaͤndiſchen Meer iſts ſchon bey weitem nicht ſo geſaltzen/ zwiſchen Spa- nien/ vnd Franckreich/ die neben einander liegen/ iſt allbereit ein groſſer Vnterſcheid/ dann das Spaniſche Meer/ mehr geſaltzen iſt/ als das Frantzoͤſiſche/ vnd je naͤher gegen Norden/ je weniger das Meer geſaltzen/ vnd je weniger Krafft das Saltz hat/ welches auß dem Nordmeer bereitet wird. Daher die Daͤnen/ Schweden/ vnd andere gegen Nor- den gelegene Voͤlcker/ ob ſie ſchon Saltzwaſſer gnug haben/ dennoch kein Saltz/ oder doch gar ſelten ſolches darauß machen/ ſondern aus Spanien oder Franckreich daſſelbe brin- gen P p p iij

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Zitationshilfe: Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 505. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/519>, abgerufen am 29.04.2024.