Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658.

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Pharmacopaeae Spagyricae.

perirt warm vnd trucken/ wann nun etwas gutes auß dem Sun gemacht wird/ so stärcket
er das Hertz/ als das edelste Glied deß Menschen/ die das Hirn/ wird der Leber zu-
geeignet/ Jupiter der Lungen/ der Gall/ der Miltz/ den Nieren. Dieses haben
die Alten Philosophi Medici also außgetheilt/ welches ich auch nicht vmbstossen wil/ ob-
wolen ich noch einen Vnterscheid bey etlichen machen wolte/ kan aber so lang verbleiben/
biß Eilas Artista kommet/ vnd vns Jrrenden auß dem Traum helffen wird. Vnter
den Mineralien ist das Edelste das Antimonium, ein wahres primum Ens Auri, darin-
nen aller Vegetabilium, Animalium vnd mineralium virtutes versammlet vnd concen-
trirt seyn/ welches seine Signatur bezeuget/ dann die Philosophi dasselbe mit einer runden
Kugel darauf ein Creutz stehet/ gleich wie man die Welt abmahlet/ gezeichnet haben/ ohne
Zweiffel darumb/ weilen die Welt kein besser subjectum zur medicin herfür bracht/ wel-
ches auch alle wahre Philosophi Chymici bekennen/ davon man ihre Schrifften lesen
kan/ vnd insonderheit Basilium Valentinum, welcher einen Triumph-Wagen dem An-
timonio zu Ehren beschrieben hat; sagt auch jener Philosophus, daß gemeine Sun vnd
thut es nicht/ wanns nicht ihr primum Ens außricht/ daß das das wahre primum Ens
Auri sey/ bozeugen nicht allein alle Philosophi, sondern auch die tägliche Erfahrung;
dann selten Antimonium anderswo gefunden wird/ als bey den besten Sun Gruben/ dazu
keines/ so nicht etwas Sun doch daß eine mehr als das ander/ bricht zum öfftern daß zwi-
schen den Sun Gängen/ vnd ist das gleichsam für ein vnzeitig Sun zu rechnen/ wie ich dann
ein stück Sun Ertz gesehen/ so in Vugarn gebrochen/ von viel Pfunden/ daß auff der einen
Seyten gediegen Sun mit Quartz vormischt gewesen/ auff der andern Seyten ein schwar-
tzes Antimonii Ertz. Es bricht auch bey Gold-Granach auff dem Fichtelberg/ da vor
diesem viel Sun gebaut worden/ nun aber nur Antimonium zwischen harten Felsen/ wel-
che mit einem Sun kieß eingesprengt seyn/ die davon geschieden/ vnd bereitet/ eine überauß
gute Medicin geben/ davon hernach sol geschrieben werden/ vnd wann vns die tägliche
Erfahrung solches nicht bewiese/ so beweisst es doch die wahre Alchimia, daß nemmlich auß
dem Antimonio Crudo durch die Kunst gut Sun kan gezogen werden. Vnd nicht allein die-
ses bey dem Antimonio, daß es zu der perfection deß Goldes kan gezeitiget werden/ son-
dern auch das Sun durch Kunst wieder zurück zu bringen (wann ihme nemmlich sein Ani-
ma entzogen) daß es kein Sun mehr ist/ sondern von einem regulo Antimonii; an Gestalt/
Flüchtigkeit/ Art vnd Wesen/ gar nicht zu vnterscheiden ist. Obwolen nun Tausend
vnd noch zehen Tansend dagegen streiten solten/ so laß ich mich doch nicht jrr machen/
dann was die Augen sehen/ muß das Hertz bekennen/ diejenige welche diesem zugegen
seyn/ haben keine andere Fundamenta, als von dem Lesen vnd hören sagen/ welches aber
mit der vnfehlbaren Experientz gar nicht zu vergleichen ist; ich verbleibe dabey/ vnd wil es
beweisen mit der That/ daß kein subjectum in rerum Natura zu finden/ so in Medicina
dem Antimonio solte in Warheit vorgezogen werden. Wann es wol in seine Essent.
gebracht wird/ wie es an sich selber ist/ bekenne ich daß es lauter Gifft sey/ vnd gefährlich
zu gebrauchen/ wiewol etliche das gemeine Vitrum, vnd andere praeparationes zur Medi-

cin,

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Pharmacopææ Spagyricæ.

perirt warm vnd trucken/ wann nun etwas gutes auß dem ☉ gemacht wird/ ſo ſtaͤrcket
er das Hertz/ als das edelſte Glied deß Menſchen/ die ☽ das Hirn/ ☿ wird der Leber zu-
geeignet/ ♃ der Lungen/ ♂ der Gall/ ♄ der Miltz/ ♀ den Nieren. Dieſes haben
die Alten Philoſophi Medici alſo außgetheilt/ welches ich auch nicht vmbſtoſſen wil/ ob-
wolen ich noch einen Vnterſcheid bey etlichen machen wolte/ kan aber ſo lang verbleiben/
biß Eilas Artiſta kommet/ vnd vns Jrrenden auß dem Traum helffen wird. Vnter
den Mineralien iſt das Edelſte das Antimonium, ein wahres primum Ens Auri, darin-
nen aller Vegetabilium, Animalium vnd mineralium virtutes verſam̃let vnd concen-
trirt ſeyn/ welches ſeine Signatur bezeuget/ dann die Philoſophi daſſelbe mit einer runden
Kugel darauf ein Creutz ſtehet/ gleich wie man die Welt abmahlet/ gezeichnet haben/ ohne
Zweiffel darumb/ weilen die Welt kein beſſer ſubjectum zur medicin herfuͤr bracht/ wel-
ches auch alle wahre Philoſophi Chymici bekennen/ davon man ihre Schrifften leſen
kan/ vnd inſonderheit Baſilium Valentinum, welcher einen Triumph-Wagen dem An-
timonio zu Ehren beſchrieben hat; ſagt auch jener Philoſophus, daß gemeine ☉ vnd ☽
thut es nicht/ wanns nicht ihr primum Ens außricht/ daß das ♁ das wahre primum Ens
Auri ſey/ bozeugen nicht allein alle Philoſophi, ſondern auch die taͤgliche Erfahrung;
dann ſelten Antimonium anderswo gefunden wird/ als bey den beſten ☉ Gruben/ dazu
keines/ ſo nicht etwas ☉ doch daß eine mehr als das ander/ bricht zum oͤfftern daß ♁ zwi-
ſchen den ☉ Gaͤngen/ vnd iſt das ♁ gleichſam fuͤr ein vnzeitig ☉ zu rechnen/ wie ich dann
ein ſtuͤck ☉ Ertz geſehen/ ſo in Vugarn gebrochen/ von viel Pfunden/ daß auff der einen
Seyten gediegen ☉ mit Quartz vormiſcht geweſen/ auff der andern Seyten ein ſchwar-
tzes Antimonii Ertz. Es bricht auch bey Gold-Granach auff dem Fichtelberg/ da vor
dieſem viel ☉ gebaut worden/ nun aber nur Antimonium zwiſchen harten Felſen/ wel-
che mit einem ☉ kieß eingeſprengt ſeyn/ die davon geſchieden/ vnd bereitet/ eine uͤberauß
gute Medicin geben/ davon hernach ſol geſchrieben werden/ vnd wann vns die taͤgliche
Erfahrung ſolches nicht bewieſe/ ſo beweiſſt es doch die wahre Alchimia, daß nem̃lich auß
dem Antimonio Crudo durch die Kunſt gut ☉ kan gezogen werden. Vnd nicht allein die-
ſes bey dem Antimonio, daß es zu der perfection deß Goldes kan gezeitiget werden/ ſon-
dern auch das ☉ durch Kunſt wieder zuruͤck zu bringen (wann ihme nem̃lich ſein Ani-
ma entzogen) daß es kein ☉ mehr iſt/ ſondern von einem regulo Antimonii; an Geſtalt/
Fluͤchtigkeit/ Art vnd Weſen/ gar nicht zu vnterſcheiden iſt. Obwolen nun Tauſend
vnd noch zehen Tanſend dagegen ſtreiten ſolten/ ſo laß ich mich doch nicht jrꝛ machen/
dann was die Augen ſehen/ muß das Hertz bekennen/ diejenige welche dieſem zugegen
ſeyn/ haben keine andere Fundamenta, als von dem Leſen vnd hoͤren ſagen/ welches aber
mit der vnfehlbaren Experientz gar nicht zu vergleichen iſt; ich verbleibe dabey/ vnd wil es
beweiſen mit der That/ daß kein ſubjectum in rerum Natura zu finden/ ſo in Medicina
dem Antimonio ſolte in Warheit vorgezogen werden. Wann es wol in ſeine Eſſent.
gebracht wird/ wie es an ſich ſelber iſt/ bekenne ich daß es lauter Gifft ſey/ vnd gefaͤhrlich
zu gebrauchen/ wiewol etliche das gemeine Vitrum, vnd andere præparationes zur Medi-

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[61/0089] Pharmacopææ Spagyricæ. perirt warm vnd trucken/ wann nun etwas gutes auß dem ☉ gemacht wird/ ſo ſtaͤrcket er das Hertz/ als das edelſte Glied deß Menſchen/ die ☽ das Hirn/ ☿ wird der Leber zu- geeignet/ ♃ der Lungen/ ♂ der Gall/ ♄ der Miltz/ ♀ den Nieren. Dieſes haben die Alten Philoſophi Medici alſo außgetheilt/ welches ich auch nicht vmbſtoſſen wil/ ob- wolen ich noch einen Vnterſcheid bey etlichen machen wolte/ kan aber ſo lang verbleiben/ biß Eilas Artiſta kommet/ vnd vns Jrrenden auß dem Traum helffen wird. Vnter den Mineralien iſt das Edelſte das Antimonium, ein wahres primum Ens Auri, darin- nen aller Vegetabilium, Animalium vnd mineralium virtutes verſam̃let vnd concen- trirt ſeyn/ welches ſeine Signatur bezeuget/ dann die Philoſophi daſſelbe mit einer runden Kugel darauf ein Creutz ſtehet/ gleich wie man die Welt abmahlet/ gezeichnet haben/ ohne Zweiffel darumb/ weilen die Welt kein beſſer ſubjectum zur medicin herfuͤr bracht/ wel- ches auch alle wahre Philoſophi Chymici bekennen/ davon man ihre Schrifften leſen kan/ vnd inſonderheit Baſilium Valentinum, welcher einen Triumph-Wagen dem An- timonio zu Ehren beſchrieben hat; ſagt auch jener Philoſophus, daß gemeine ☉ vnd ☽ thut es nicht/ wanns nicht ihr primum Ens außricht/ daß das ♁ das wahre primum Ens Auri ſey/ bozeugen nicht allein alle Philoſophi, ſondern auch die taͤgliche Erfahrung; dann ſelten Antimonium anderswo gefunden wird/ als bey den beſten ☉ Gruben/ dazu keines/ ſo nicht etwas ☉ doch daß eine mehr als das ander/ bricht zum oͤfftern daß ♁ zwi- ſchen den ☉ Gaͤngen/ vnd iſt das ♁ gleichſam fuͤr ein vnzeitig ☉ zu rechnen/ wie ich dann ein ſtuͤck ☉ Ertz geſehen/ ſo in Vugarn gebrochen/ von viel Pfunden/ daß auff der einen Seyten gediegen ☉ mit Quartz vormiſcht geweſen/ auff der andern Seyten ein ſchwar- tzes Antimonii Ertz. Es bricht auch bey Gold-Granach auff dem Fichtelberg/ da vor dieſem viel ☉ gebaut worden/ nun aber nur Antimonium zwiſchen harten Felſen/ wel- che mit einem ☉ kieß eingeſprengt ſeyn/ die davon geſchieden/ vnd bereitet/ eine uͤberauß gute Medicin geben/ davon hernach ſol geſchrieben werden/ vnd wann vns die taͤgliche Erfahrung ſolches nicht bewieſe/ ſo beweiſſt es doch die wahre Alchimia, daß nem̃lich auß dem Antimonio Crudo durch die Kunſt gut ☉ kan gezogen werden. Vnd nicht allein die- ſes bey dem Antimonio, daß es zu der perfection deß Goldes kan gezeitiget werden/ ſon- dern auch das ☉ durch Kunſt wieder zuruͤck zu bringen (wann ihme nem̃lich ſein Ani- ma entzogen) daß es kein ☉ mehr iſt/ ſondern von einem regulo Antimonii; an Geſtalt/ Fluͤchtigkeit/ Art vnd Weſen/ gar nicht zu vnterſcheiden iſt. Obwolen nun Tauſend vnd noch zehen Tanſend dagegen ſtreiten ſolten/ ſo laß ich mich doch nicht jrꝛ machen/ dann was die Augen ſehen/ muß das Hertz bekennen/ diejenige welche dieſem zugegen ſeyn/ haben keine andere Fundamenta, als von dem Leſen vnd hoͤren ſagen/ welches aber mit der vnfehlbaren Experientz gar nicht zu vergleichen iſt; ich verbleibe dabey/ vnd wil es beweiſen mit der That/ daß kein ſubjectum in rerum Natura zu finden/ ſo in Medicina dem Antimonio ſolte in Warheit vorgezogen werden. Wann es wol in ſeine Eſſent. gebracht wird/ wie es an ſich ſelber iſt/ bekenne ich daß es lauter Gifft ſey/ vnd gefaͤhrlich zu gebrauchen/ wiewol etliche das gemeine Vitrum, vnd andere præparationes zur Medi- cin, H 3

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Zitationshilfe:	Glauber, Johann Rudolph: Philosophi & Medici Celeberrimi Opera Chymica. Frankfurt (Main), 1658, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/glauber_opera01_1658/89>, abgerufen am 03.05.2024.

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