Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Gotthelf, Jeremias: Bilder und Sagen aus der Schweiz. Bdch. 1. Die schwarze Spinne. - Ritter von Brandis - Das gelbe Vögelein und das arme Margrithli. Solothurn, 1842.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

hätte die Emme eine Bäuerin sammt Roß und Wagen fort¬
genommen, diese unter der Brücke durchgefahren, das Roß
eingespannt lebendig voraus, die Bäuerin bolzgrade, mun¬
ter und fett hinten auf dem Sitze, das Leitseil in der
einen Hand, in der andern aber ein rothes Nastuch,
mit welchem sie sich die Augen getrocknet, und als sie
gegen die Brücke gekommen, hätte sie zu den Leuten
auf derselben gesagt: Guten Abend geb ech Gott!
Ja man erzählte: Auf einem ganz aufrechtstehenden
Kirschbaum sei einer dahergeschwommen, und derselbe
habe in seiner Seelenangst immer zugekirset. Als er
gegen die Brücke gekommen, habe er seinen Kraten,
welcher voll gewesen, den Leuten daselbst entgegenge¬
streckt und gesagt: Nät, wenn d'r mögigt!

Es ist eine merkwürdige Sache, wie bei großen Un¬
glücksfällen an Ort und Stelle, und noch während das
Unglück waltet, Dinge erzählt werden, ob denen die
Haare Einem zu Berge stehen; sie sind lauter Lug und
Trug, werden geglaubt wie das Evangelium von Mann
zu Mann, und wie sie entstanden, und von wem sie
gekommen, wird nie ergründet.

Aber selten auch wird ein bedeutendes Unglück sich
ereignen, welches nicht durch besondere Zeichen ange¬
kündigt worden sein soll.

Als die Menschen bei ihrem Schoppen saßen, die
erzählten Unglücksfälle sattsam verhandelt hatten, die
Nacht mit ihren geheimnißvollen Schauern näher ihrer
Mitte rückte, sagte Einer: Die furchtbare Wassernoth
hätte ihm jüngst Einer vorausgesagt, er habe sich
aber leider seiner Worte nicht geachtet. Es sei ein Holz¬
händler gewesen, der ihm erzählt habe, wie er vor
wenig Tagen Wälder hinter Röthenbach besichtigt und
dort Kröten oder Frösche auf Tanngrotzen angetroffen

hätte die Emme eine Bäuerin ſammt Roß und Wagen fort¬
genommen, dieſe unter der Brücke durchgefahren, das Roß
eingeſpannt lebendig voraus, die Bäuerin bolzgrade, mun¬
ter und fett hinten auf dem Sitze, das Leitſeil in der
einen Hand, in der andern aber ein rothes Nastuch,
mit welchem ſie ſich die Augen getrocknet, und als ſie
gegen die Brücke gekommen, hätte ſie zu den Leuten
auf derſelben geſagt: Guten Abend geb ech Gott!
Ja man erzählte: Auf einem ganz aufrechtſtehenden
Kirſchbaum ſei einer dahergeſchwommen, und derſelbe
habe in ſeiner Seelenangſt immer zugekirſet. Als er
gegen die Brücke gekommen, habe er ſeinen Kraten,
welcher voll geweſen, den Leuten daſelbſt entgegenge¬
ſtreckt und geſagt: Nät, wenn d’r mögigt!

Es iſt eine merkwürdige Sache, wie bei großen Un¬
glücksfällen an Ort und Stelle, und noch während das
Unglück waltet, Dinge erzählt werden, ob denen die
Haare Einem zu Berge ſtehen; ſie ſind lauter Lug und
Trug, werden geglaubt wie das Evangelium von Mann
zu Mann, und wie ſie entſtanden, und von wem ſie
gekommen, wird nie ergründet.

Aber ſelten auch wird ein bedeutendes Unglück ſich
ereignen, welches nicht durch beſondere Zeichen ange¬
kündigt worden ſein ſoll.

Als die Menſchen bei ihrem Schoppen ſaßen, die
erzählten Unglücksfälle ſattſam verhandelt hatten, die
Nacht mit ihren geheimnißvollen Schauern näher ihrer
Mitte rückte, ſagte Einer: Die furchtbare Waſſernoth
hätte ihm jüngſt Einer vorausgeſagt, er habe ſich
aber leider ſeiner Worte nicht geachtet. Es ſei ein Holz¬
händler geweſen, der ihm erzählt habe, wie er vor
wenig Tagen Wälder hinter Röthenbach beſichtigt und
dort Kröten oder Fröſche auf Tanngrotzen angetroffen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0132" n="122"/>
hätte die Emme eine Bäuerin &#x017F;ammt Roß und Wagen fort¬<lb/>
genommen, die&#x017F;e unter der Brücke durchgefahren, das Roß<lb/>
einge&#x017F;pannt lebendig voraus, die Bäuerin bolzgrade, mun¬<lb/>
ter und fett hinten auf dem Sitze, das Leit&#x017F;eil in der<lb/>
einen Hand, in der andern aber ein rothes Nastuch,<lb/>
mit welchem &#x017F;ie &#x017F;ich die Augen getrocknet, und als &#x017F;ie<lb/>
gegen die Brücke gekommen, hätte &#x017F;ie zu den Leuten<lb/>
auf der&#x017F;elben ge&#x017F;agt: Guten Abend geb ech Gott!<lb/>
Ja man erzählte: Auf einem ganz aufrecht&#x017F;tehenden<lb/>
Kir&#x017F;chbaum &#x017F;ei einer daherge&#x017F;chwommen, und der&#x017F;elbe<lb/>
habe in &#x017F;einer Seelenang&#x017F;t immer zugekir&#x017F;et. Als er<lb/>
gegen die Brücke gekommen, habe er &#x017F;einen Kraten,<lb/>
welcher voll gewe&#x017F;en, den Leuten da&#x017F;elb&#x017F;t entgegenge¬<lb/>
&#x017F;treckt und ge&#x017F;agt: Nät, wenn d&#x2019;r mögigt!</p><lb/>
        <p>Es i&#x017F;t eine merkwürdige Sache, wie bei großen Un¬<lb/>
glücksfällen an Ort und Stelle, und noch während das<lb/>
Unglück waltet, Dinge erzählt werden, ob denen die<lb/>
Haare Einem zu Berge &#x017F;tehen; &#x017F;ie &#x017F;ind lauter Lug und<lb/>
Trug, werden geglaubt wie das Evangelium von Mann<lb/>
zu Mann, und wie &#x017F;ie ent&#x017F;tanden, und von wem &#x017F;ie<lb/>
gekommen, wird nie ergründet.</p><lb/>
        <p>Aber &#x017F;elten auch wird ein bedeutendes Unglück &#x017F;ich<lb/>
ereignen, welches nicht durch be&#x017F;ondere Zeichen ange¬<lb/>
kündigt worden &#x017F;ein &#x017F;oll.</p><lb/>
        <p>Als die Men&#x017F;chen bei ihrem Schoppen &#x017F;aßen, die<lb/>
erzählten Unglücksfälle &#x017F;att&#x017F;am verhandelt hatten, die<lb/>
Nacht mit ihren geheimnißvollen Schauern näher ihrer<lb/>
Mitte rückte, &#x017F;agte Einer: Die furchtbare Wa&#x017F;&#x017F;ernoth<lb/>
hätte ihm jüng&#x017F;t Einer vorausge&#x017F;agt, er habe &#x017F;ich<lb/>
aber leider &#x017F;einer Worte nicht geachtet. Es &#x017F;ei ein Holz¬<lb/>
händler gewe&#x017F;en, der ihm erzählt habe, wie er vor<lb/>
wenig Tagen Wälder hinter Röthenbach be&#x017F;ichtigt und<lb/>
dort Kröten oder Frö&#x017F;che auf Tanngrotzen angetroffen<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[122/0132] hätte die Emme eine Bäuerin ſammt Roß und Wagen fort¬ genommen, dieſe unter der Brücke durchgefahren, das Roß eingeſpannt lebendig voraus, die Bäuerin bolzgrade, mun¬ ter und fett hinten auf dem Sitze, das Leitſeil in der einen Hand, in der andern aber ein rothes Nastuch, mit welchem ſie ſich die Augen getrocknet, und als ſie gegen die Brücke gekommen, hätte ſie zu den Leuten auf derſelben geſagt: Guten Abend geb ech Gott! Ja man erzählte: Auf einem ganz aufrechtſtehenden Kirſchbaum ſei einer dahergeſchwommen, und derſelbe habe in ſeiner Seelenangſt immer zugekirſet. Als er gegen die Brücke gekommen, habe er ſeinen Kraten, welcher voll geweſen, den Leuten daſelbſt entgegenge¬ ſtreckt und geſagt: Nät, wenn d’r mögigt! Es iſt eine merkwürdige Sache, wie bei großen Un¬ glücksfällen an Ort und Stelle, und noch während das Unglück waltet, Dinge erzählt werden, ob denen die Haare Einem zu Berge ſtehen; ſie ſind lauter Lug und Trug, werden geglaubt wie das Evangelium von Mann zu Mann, und wie ſie entſtanden, und von wem ſie gekommen, wird nie ergründet. Aber ſelten auch wird ein bedeutendes Unglück ſich ereignen, welches nicht durch beſondere Zeichen ange¬ kündigt worden ſein ſoll. Als die Menſchen bei ihrem Schoppen ſaßen, die erzählten Unglücksfälle ſattſam verhandelt hatten, die Nacht mit ihren geheimnißvollen Schauern näher ihrer Mitte rückte, ſagte Einer: Die furchtbare Waſſernoth hätte ihm jüngſt Einer vorausgeſagt, er habe ſich aber leider ſeiner Worte nicht geachtet. Es ſei ein Holz¬ händler geweſen, der ihm erzählt habe, wie er vor wenig Tagen Wälder hinter Röthenbach beſichtigt und dort Kröten oder Fröſche auf Tanngrotzen angetroffen

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/gotthelf_sagen_1842
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/gotthelf_sagen_1842/132
Zitationshilfe: Gotthelf, Jeremias: Bilder und Sagen aus der Schweiz. Bdch. 1. Die schwarze Spinne. - Ritter von Brandis - Das gelbe Vögelein und das arme Margrithli. Solothurn, 1842, S. 122. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gotthelf_sagen_1842/132>, abgerufen am 12.05.2024.