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Die Grenzboten. Jg. 16, 1857, II. Semester. IV. Band.

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mit kleinen, runden Schilden ausführte, widmete Martial ein bewunderndes
Lobgedicht (IX, 39.). Gefährlicher wurde die Sache dann, wenn, wie Chrv-
sostomus in Antiochia sah, Schwerter in die Luft geworfen und beim Griff wieder
gehascht werden mußten. Zu erwähnen ist hier noch ein anderes Stück, welches
vorzüglich von den weiblichen Kunstgenossen geübr wurde. Der oben erwähn¬
ten Tänzerin wurde ein rings mit gezückten Schwertern gespieltes, rundes Ge¬
stell hingesetzt, in welches hinein sie ein Rad schlug. Dasselbe leisteten auch
die Gauklerinnen auf der Hochzeit des Mazedoniers Caranos (M"zu. IV, 3.).
Das Lesen und Schreiben aus einer schnell sich drehenden Töpferscheibe (nach
Xenoplr. 8xmp. 7, 2 und ?Ig,t. CatlrM. p. 29L.) scheint endlich ebenfalls eine
oft gezeigte Production der Weiber gewesen zu sein.

Es folgen nun die wirklichen Taschenspielerkünste, die eigentlichen
Wunderthaten der alten und neuen Zauberer. Geschwindigkeit und geschickte
Verdeckung deS natürlichen Zusammenhangs überraschen und belustigen hier
den Zuschauer; "die Täuschung und der Betrug," sagt Seneca (iöster Brief),
"ergötzen am meisten bei diesen Stücken; wenn du mich belehrest, wie es zu¬
geht, verliere ich den Geschmack an ihnen." Die Alten müssen natürlich in
diesem Zweige der Jonglerie den Neuern bedeutend nachstehen, da ihnen die
Hilfe der Experimentalphysik und Chemie größtentheils abging. Schon aus
diesem Grunde darf man also die Leistungen der alten Taschenspieler nicht über¬
schätzen. Wenn aber Böttiger überdies dem behangenen Tisch, der blendenden
Kerzenbeleuchtung und dem die Aufmerksamkeit ablenkenden Apparate Boskos
gegenüber die Einfachheit und die durch die Tageshelle und den Mangel an
Deckmitteln bewirkte Blosstellung der alten Escamoteure hervorhob, so hat
schon Becker (Charikles, p. 2.) diesen Irrthum widerlegt, indem er auf eine
Stelle Platos hinwies, wo es ausdrücklich heißt: "Die Gaukler stellen zwischen
sich und die Zuschauer eine Schranke, über welcher sie ihre Wunder zeigen."

DaS allergewöhnlichste Kunststück bestand in dem Spiele mit Kugeln oder
Steinchen und Bechern (die Griechen nannten deshalb die Taschenspieler "Kugel¬
spieler" oder "Kugeldiebe," unser "Gaukler" stammt wahrscheinlich vom mittel¬
alterlichen "Cauculator" und dieses vom Griechischen cane.1on d. h. Schüsselchen,
Näpfchen.) Außer vielfachen Erwähnungen dieser Hererei vermittelst der
Geschwindigkeit liefert der griechische Romanschreiber Alkiphron folgende genaue
Schilderung (III, 20.): "Es trat einer mitten unter uns und stellte auf ein
dreifüßiges Tischchen drei kleine Näpfchen, dann steckte er unter dieselben weiße,
runde Steinchen, wie wir sie an den Ufern der Bäche finden. Diese verbarg
er bald einzeln unter den Näpfchen, bald zeigte er sie uns unter einem einzigen,
bald verschwanden sie ganz und gar, und dann brachte er sie aus seinem Munde
heraus. Endlich verschluckte er sie, stellte die ihm zunächst stehenden Personen
vor sich hin und zog die Kügelchen dem einen aus der Nase, dem andern


mit kleinen, runden Schilden ausführte, widmete Martial ein bewunderndes
Lobgedicht (IX, 39.). Gefährlicher wurde die Sache dann, wenn, wie Chrv-
sostomus in Antiochia sah, Schwerter in die Luft geworfen und beim Griff wieder
gehascht werden mußten. Zu erwähnen ist hier noch ein anderes Stück, welches
vorzüglich von den weiblichen Kunstgenossen geübr wurde. Der oben erwähn¬
ten Tänzerin wurde ein rings mit gezückten Schwertern gespieltes, rundes Ge¬
stell hingesetzt, in welches hinein sie ein Rad schlug. Dasselbe leisteten auch
die Gauklerinnen auf der Hochzeit des Mazedoniers Caranos (M«zu. IV, 3.).
Das Lesen und Schreiben aus einer schnell sich drehenden Töpferscheibe (nach
Xenoplr. 8xmp. 7, 2 und ?Ig,t. CatlrM. p. 29L.) scheint endlich ebenfalls eine
oft gezeigte Production der Weiber gewesen zu sein.

Es folgen nun die wirklichen Taschenspielerkünste, die eigentlichen
Wunderthaten der alten und neuen Zauberer. Geschwindigkeit und geschickte
Verdeckung deS natürlichen Zusammenhangs überraschen und belustigen hier
den Zuschauer; „die Täuschung und der Betrug," sagt Seneca (iöster Brief),
„ergötzen am meisten bei diesen Stücken; wenn du mich belehrest, wie es zu¬
geht, verliere ich den Geschmack an ihnen." Die Alten müssen natürlich in
diesem Zweige der Jonglerie den Neuern bedeutend nachstehen, da ihnen die
Hilfe der Experimentalphysik und Chemie größtentheils abging. Schon aus
diesem Grunde darf man also die Leistungen der alten Taschenspieler nicht über¬
schätzen. Wenn aber Böttiger überdies dem behangenen Tisch, der blendenden
Kerzenbeleuchtung und dem die Aufmerksamkeit ablenkenden Apparate Boskos
gegenüber die Einfachheit und die durch die Tageshelle und den Mangel an
Deckmitteln bewirkte Blosstellung der alten Escamoteure hervorhob, so hat
schon Becker (Charikles, p. 2.) diesen Irrthum widerlegt, indem er auf eine
Stelle Platos hinwies, wo es ausdrücklich heißt: „Die Gaukler stellen zwischen
sich und die Zuschauer eine Schranke, über welcher sie ihre Wunder zeigen."

DaS allergewöhnlichste Kunststück bestand in dem Spiele mit Kugeln oder
Steinchen und Bechern (die Griechen nannten deshalb die Taschenspieler „Kugel¬
spieler" oder „Kugeldiebe," unser „Gaukler" stammt wahrscheinlich vom mittel¬
alterlichen „Cauculator" und dieses vom Griechischen cane.1on d. h. Schüsselchen,
Näpfchen.) Außer vielfachen Erwähnungen dieser Hererei vermittelst der
Geschwindigkeit liefert der griechische Romanschreiber Alkiphron folgende genaue
Schilderung (III, 20.): „Es trat einer mitten unter uns und stellte auf ein
dreifüßiges Tischchen drei kleine Näpfchen, dann steckte er unter dieselben weiße,
runde Steinchen, wie wir sie an den Ufern der Bäche finden. Diese verbarg
er bald einzeln unter den Näpfchen, bald zeigte er sie uns unter einem einzigen,
bald verschwanden sie ganz und gar, und dann brachte er sie aus seinem Munde
heraus. Endlich verschluckte er sie, stellte die ihm zunächst stehenden Personen
vor sich hin und zog die Kügelchen dem einen aus der Nase, dem andern


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 16, 1857, II. Semester. IV. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341586_104734/111>, abgerufen am 15.06.2024.