Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Samuel Greifnson vom Hirschfeld [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Exempel Der unveränderlichen Vorsehung Gottes. [Nürnberg], 1667.

Bild:
<< vorherige Seite

Schmuck zu Pferd sitzen/ dessen er ohn-
angesehen der grossen Gefahr/ bey sich
selbst lachen: und gestehen muste/ wann
er von dem Possen nichts wuste und wie
die Räuber überredt wären/ daß er den
erkaufften selbst mit Forcht und Zittern
angebetet hätte; Und die Warheit zu-
bekennen/ so war Josephs Gestalt mehr
als überirrdisch/ ja gleichsam Göttlich;
Niemand konte sagen/ ob der Königliche
Schmuck die Person/ oder die schöne
Person den köstlichen Schmuck schmück-
te; Musai befahle allein/ es solte nie-
mand so lieb ihm sein Leben wäre/ eini-
ges Wort nicht reden/ er wolte gleich wi-
der kommen und die Sach zu gutem
End bringen/ ritte demnach wider schnell
zu den Räubern und sagte/ der grosse
GOtt Apollo hätte sie begnädigt seine
Schuch zu küssen; Wendet sich darauff
wider zu ruck/ ihme aber folgte der gantze
Hauff.

Die Carawan hatte dem Joseph von
hinderwerts mit einem halben Ring
umgeben/ welches mehrentheils Naba-

theer
C v

Schmuck zu Pferd ſitzen/ deſſen er ohn-
angeſehen der groſſen Gefahr/ bey ſich
ſelbſt lachen: und geſtehen muſte/ wann
er von dem Poſſen nichts wuſte und wie
die Raͤuber uͤberredt waͤren/ daß er den
erkaufften ſelbſt mit Forcht und Zittern
angebetet haͤtte; Und die Warheit zu-
bekennen/ ſo war Joſephs Geſtalt mehr
als uͤberirꝛdiſch/ ja gleichſam Goͤttlich;
Niemand konte ſagen/ ob der Koͤnigliche
Schmuck die Perſon/ oder die ſchoͤne
Perſon den koͤſtlichẽ Schmuck ſchmuͤck-
te; Muſai befahle allein/ es ſolte nie-
mand ſo lieb ihm ſein Leben waͤre/ eini-
ges Wort nicht reden/ er wolte gleich wi-
der kommen und die Sach zu gutem
End bringen/ ritte demnach wider ſchnell
zu den Raͤubern und ſagte/ der groſſe
GOtt Apollo haͤtte ſie begnaͤdigt ſeine
Schuch zu kuͤſſen; Wendet ſich darauff
wider zu ruck/ ihme aber folgte der gantze
Hauff.

Die Carawan hatte dem Joſeph von
hinderwerts mit einem halben Ring
umgeben/ welches mehrentheils Naba-

theer
C v
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0057" n="53.[53]"/>
Schmuck zu Pferd &#x017F;itzen/ de&#x017F;&#x017F;en er ohn-<lb/>
ange&#x017F;ehen der gro&#x017F;&#x017F;en Gefahr/ bey &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t lachen: und ge&#x017F;tehen mu&#x017F;te/ wann<lb/>
er von dem Po&#x017F;&#x017F;en nichts wu&#x017F;te und wie<lb/>
die Ra&#x0364;uber u&#x0364;berredt wa&#x0364;ren/ daß er den<lb/>
erkaufften &#x017F;elb&#x017F;t mit Forcht und Zittern<lb/>
angebetet ha&#x0364;tte; Und die Warheit zu-<lb/>
bekennen/ &#x017F;o war Jo&#x017F;ephs Ge&#x017F;talt mehr<lb/>
als u&#x0364;berir&#xA75B;di&#x017F;ch/ ja gleich&#x017F;am Go&#x0364;ttlich;<lb/>
Niemand konte &#x017F;agen/ ob der Ko&#x0364;nigliche<lb/>
Schmuck die Per&#x017F;on/ oder die &#x017F;cho&#x0364;ne<lb/>
Per&#x017F;on den ko&#x0364;&#x017F;tliche&#x0303; Schmuck &#x017F;chmu&#x0364;ck-<lb/>
te; Mu&#x017F;ai befahle allein/ es &#x017F;olte nie-<lb/>
mand &#x017F;o lieb ihm &#x017F;ein Leben wa&#x0364;re/ eini-<lb/>
ges Wort nicht reden/ er wolte gleich wi-<lb/>
der kommen und die Sach zu gutem<lb/>
End bringen/ ritte demnach wider &#x017F;chnell<lb/>
zu den Ra&#x0364;ubern und &#x017F;agte/ der gro&#x017F;&#x017F;e<lb/>
GOtt Apollo ha&#x0364;tte &#x017F;ie begna&#x0364;digt &#x017F;eine<lb/>
Schuch zu ku&#x0364;&#x017F;&#x017F;en; Wendet &#x017F;ich darauff<lb/>
wider zu ruck/ ihme aber folgte der gantze<lb/>
Hauff.</p><lb/>
        <p>Die Carawan hatte dem Jo&#x017F;eph von<lb/>
hinderwerts mit einem halben Ring<lb/>
umgeben/ welches mehrentheils Naba-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C v</fw><fw place="bottom" type="catch">theer</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[53.[53]/0057] Schmuck zu Pferd ſitzen/ deſſen er ohn- angeſehen der groſſen Gefahr/ bey ſich ſelbſt lachen: und geſtehen muſte/ wann er von dem Poſſen nichts wuſte und wie die Raͤuber uͤberredt waͤren/ daß er den erkaufften ſelbſt mit Forcht und Zittern angebetet haͤtte; Und die Warheit zu- bekennen/ ſo war Joſephs Geſtalt mehr als uͤberirꝛdiſch/ ja gleichſam Goͤttlich; Niemand konte ſagen/ ob der Koͤnigliche Schmuck die Perſon/ oder die ſchoͤne Perſon den koͤſtlichẽ Schmuck ſchmuͤck- te; Muſai befahle allein/ es ſolte nie- mand ſo lieb ihm ſein Leben waͤre/ eini- ges Wort nicht reden/ er wolte gleich wi- der kommen und die Sach zu gutem End bringen/ ritte demnach wider ſchnell zu den Raͤubern und ſagte/ der groſſe GOtt Apollo haͤtte ſie begnaͤdigt ſeine Schuch zu kuͤſſen; Wendet ſich darauff wider zu ruck/ ihme aber folgte der gantze Hauff. Die Carawan hatte dem Joſeph von hinderwerts mit einem halben Ring umgeben/ welches mehrentheils Naba- theer C v

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_vorsehung_1667
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_vorsehung_1667/57
Zitationshilfe: Samuel Greifnson vom Hirschfeld [i. e. Grimmelshausen, Hans Jakob Christoffel von]: Exempel Der unveränderlichen Vorsehung Gottes. [Nürnberg], 1667, S. 53.[53]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grimmelshausen_vorsehung_1667/57>, abgerufen am 16.05.2024.